Adat - kio estas tio? La difino de la vorto

Adat - a (Jawi: عادت) - termino genérico, depruntita de la araba lingvo por priskribi diversajn ekzekutita islamaj komunumoj en la Norda Kaŭkazo, lokaj kutimoj kaj tradicioj en Centra kaj Sud-Orienta Azio. Malgraŭ ĝia araba origino, la termino "ADAT" estas disvastigata tra la mara Sudorienta Azio, kie pro kolonia influo estis uzita sisteme en diversaj ne-islamaj komunumoj. En la antaŭ-islama periodo de historio, estis multaj leĝaj dispozicioj kiu reguligis la vivon de la komunumo, kaj unu el ili estas la ADAT. Signifo de la vorto "ADAT" estas ofte kontrastita kun Sharia juro

La esenco de ADAT

En la jura kampo, ADAT - a kutimaj leĝoj, reguloj, limigoj kaj reguloj en la direktado de individua konduto, kiel membro de la islama komunumo kaj la punoj por malobservado ili. Estas ankaŭ formo de traktado por diversaj segmentoj de la loĝantaro por kiu ĉi tiuj reguloj kaj regularoj estas. Estas sufiĉe konservativa kaj striktaj. Adat ankaŭ inkludas aron de lokaj kaj tradiciaj leĝoj, disputo setlejo sistemoj, sur kiu la socio ekzistas por jarcentoj.

Adat en la Norda Kaŭkazo kaj Mezazio

Antaŭ la alveno de la Islamo, la popoloj de la Norda Kaŭkazo kaj Mezazio estis delonge establita normojn de krimaj kaj civilaj leĝo, kio "ADAT" famiĝis dum la islama periodo. En tradiciaj socioj de Centra Azio estas establita kaj kontrolitaj fare bonfama membroj de la komunumo, kiel regulo, la estraro de maljunuloj. Ĝi estas bazita sur la triba kondutkodo kaj sur jarcentoj da sperto en la rezolucio de konfliktoj inter individuoj, komunumoj kaj triboj. En la Norda Kaŭkazo, koncerne al la tradiciaj valoroj de la kodo ADAT regis ke teip (klano) - la ĉefa referenco por lojaleco, honoro, honto kaj kolektiva respondeco.

La kolonia administrado de la Rusa Imperio ne malhelpas la advokatejon kaj delegita administrado ĉe la nivelo de lokaj komunumoj por konsilioj de maljunuloj kaj klanoj. Tiel agis la bolŝevikoj en la fruaj jaroj de la 1917 revolucio. Adat praktikita inter la loĝantoj de Centra Azio kaj Kaŭkazo ĝis la fruaj 1930-aj jaroj, ĝis la soveta registaro malpermesis lian uzon kaj anstataŭita de civila juro.

Adat en Sudorienta Azio

En Sudorienta Azio, la koncepto de "ADAT" kaj ĝia signifo estis unue formulita en Islamicize malaja parolas mondo. Ŝajne, ĉi tiu estis farita por distingi inter tradicia kaj islama normojn. En la XV jarcento malakkaysky Sultanate evoluigis kodo de internacia juro de la maro, kaj ankaŭ Civila kaj Komerca Kodoj, kiu havis klaran influon de la leĝo nomata "sharia". Adat ankaŭ ege influis la datumoj de juraj dokumentoj. Ĉi tiuj kodoj poste disvastiĝis ĉie en la regiono kaj fariĝis plenkreska fonto de leĝo por la loka juĝaj praktiko en tiaj grandaj regionaj sultanlandoj, kiel Brunejo, Johor, Pattani kaj Aceh.

Adat en la Orienthindaj Insuloj kaj ĝia studo

En la unuaj jardekoj de la dudeka jarcento en la Nederlandaj Orienthindiaj Insuloj studi ADAT aperis kiel specialeca kampo de studo. Kvankam rilatas al la bezonoj de la kolonia administrado, tamen, ĝi okazigis aktiva esploro disciplino kiu implikas diversajn ADAT komparo sistemojn en malsamaj landoj. Inter la eminentaj kleruloj okupita en la studo de ADAT, aperas nederlandano Van Vallenhoven, Ter Haar kaj Snoke Hungronhe. Pluraj kernaj konceptoj, kiuj estas ankoraŭ uzita hodiaŭ kiel parto de kutimaj leĝo ekzistas en moderna Indonezio. Ili inkluzivas la "ADAT leĝo", "leĝo de la ADAT komunumo ',' komunumaj lando rajtoj aŭ la uzo de" kaj "la leĝo de la komunumo." Adat leĝo estis uzita de la kolonia registaro kiel laŭleĝa esprimo kiu rilatas al normativa leĝo, kiu estis submetita al sendependa jura direkto, krom la kanona rajto. Lokaj leĝoj kaj kutimoj de ĉiuj etnoj, inkluzive de ne-islamanoj, iĝis kolektive signifis per la termino "ADAT" - vorto kiu havis juran signifon. Liaj reguloj kaj regularoj estis kodita en la juraj dokumentoj de tiuj landoj, laŭ kiu estis prezentita jura plurismo en la teritorio de la Orientaj Indioj. Laŭ tiu skemo, bazita sur la klasifiko ADAT sistemoj ambaŭ kultura kaj geografia unuo, la tuta dividita Nederlandaj Orienthindiaj Insuloj almenaŭ dek naŭ leĝaj zonoj.

Moderna influo ADAT

Adat estas ankoraŭ uzata en kortoj de Brunejo, Malajzio kaj Indonezio (landoj kie la ŝtata religio estas Islamo) kiel la civila leĝo en iuj aspektoj. En Malajzio, en ĉiu ŝtato konstitucio, estas rajtigita reprezentantoj de la Malajzia registaro, kiel ekzemple la kapo de islamo kaj malaja kutimoj. Konsilio de ŝtatoj, konata kiel la Majlis Agama Islam dan Adat (Konsilio de Islamo kaj malaja kutimoj) plenumos la gardadon de konsilante la stato gvidantoj, kaj ankaŭ por la reguligo de Islamaj Aferoj kaj ADAT.

Trial reguligo sprov uzante kutiman

Litigation pri aferoj kiuj rilatas al la aferoj de Islamo kaj ADAT (ekzemple, kazoj sub komuna posedo de edzinoj kaj filoj kune) efektivigas en la Sharia tribunalo. ADAT leĝo - estas ke en plej multaj kazoj estas regitaj de civila leĝo kaj familio rilatoj en islamaj Sudorienta Azio. En la ŝtatoj de Sarawak kaj Sabah aro de ADAT komunumoj nemalayskoy Malajzia Indiĝenaj homoj estis legalizita per la kreado de specialaj kortumoj nomata Bumiputra Mahkamaha kaj Mahkamov Anak Negeri. Ankaŭ ekzistas paralele sistemo por etnaj Malays, kiu estas nomita la Mahkamov, sed kun tre limigita jurisdikcio.

La indonezia ADAT leĝo ankoraŭ imeeet granda jura signifo en iuj areoj, precipe en la plimulto hindú vilaĝoj en Bali, Tenger en la regiono kaj en la sultanato de Yogyakarta kaj Surakarta.

Adat en la post-sovetia spaco

Post la kolapso de Sovetio la praktikon de ADAT en Centra Azio komencis revigligi en la 1990aj jaroj inter la islamaj komunumoj en la kamparaj areoj. Tio estis plejparte pro la kolapso de la juraj kaj policaj institucioj en plej regionoj de la Centra Azia regiono. La apero de novaj konstitucioj en la respublikoj ankaŭ kontribuis al tiu procezo, kiel ĝi ekspansiiĝis la kapabloj de kelkaj tradiciaj institucioj kiel ekzemple konsilioj de maljunuloj (maljunuloj), kelkaj administraj aŭtoritatoj ankaŭ ofte regas la normoj de ADAT.

Kaŭkaza kaj ĉeĉena ADAT

En la Norda Kaŭkazo dum jarcentoj ekzistis la tradicia klano sistemon de aŭtonomio komunumoj. Ĉeĉena adats ŝprucis kun Shamil. vorto "Adat", la difino kaj traduko el kiuj rilatas al la koncepto de "kutimo aŭ kutimo," ludas kernan rolon por la Norda Kaŭkaza popoloj. Post Stalin tempo, li denove komencis agi en sekreto (kun 1950 dvadtsatogogo jarcento). Por ĉeĉenoj ADAT - a firma regulojn de konduto en la familio kaj socio. Ajna deca ĉeĉena familio montras respekton kaj prizorgi la pli malnova generacio, precipe la gepatroj. Maljunuloj gepatroj loĝas kun unu el liaj filoj. Pro la islamaj erudiciuloj de subpremo dum la Stalin jaroj, ADAT, kiu ekzistis en Ĉeĉenio kaj Dagestano, preskaŭ ne enhavis elementojn de islama juro. Nun tamen kreskanta nombro de islamaj kleruloj, eldonita en la Kolekto ADAT, la materialoj kiuj estas uzataj por fari gravajn decidojn en la vilaĝo konsilio kaj distrikto administracioj.