Mitologio: Jupitero. Zeŭso kaj Jupitero - ĉu estas diferenco?

Per studanta la mitologio de la Romia Imperio, estis facile perdiĝi inter la nomoj kaj parenceco multnombraj diaĵoj. La situacio estis plimalbonigita kiam la romianoj konkeris la teritorion de alia, aldonita al lia propra panteono de diaĵoj adorita de la konkeritaj popoloj. Novaj dioj estis ofte donita roma nomoj, kaj ĝi fariĝas malfacile diveni kiu estas kiu. Ekzemple, la supera greka kaj roma dioj Zeŭso kaj Jupitero estas identigitaj en la mitologio, sed ili havas malsamajn originojn kaj sferoj de influo.

Panteón de dioj en la Romia Imperio

La trupoj de la Romianoj konkeris multajn landojn, inkluzive de Grekio. Sed malkiel aliaj popoloj, la grekoj atingis gajni la karavanon sur la kultura nivelo. Ĉefe influita de helenisma Romanoj submetita religio.

Dum tempo, la grekaj diaĵoj aligxis al Roma kaj renomita. Do Zeŭso la Thunderer estis la supera dio de la romianoj nomis Jupitero.

Antikva mitologio enhavas mencii ke kun la disvolviĝo de ĉi tiu diaĵo kulto lin atribuas pli kaj pli novaj "devo". Kiel la grekoj, la romianoj, la edzino de Jupitero estis lia fratino - la diino de patrineco kaj geedzeco, Junona (Hera). De ĉi tiu geedzeco naskiĝis Marso dioj (ĝemelaj fondintoj de Romo, Romulo kaj Remus patro) kaj Vulcan (Hefesto).

Jupitero estis fratoj-dioj Plutono (Hadeso), Neptuno (Pozidono) kaj fratino-diino Tsetsera (Demetra, naskis al li filinon Proserpina), Vesta (Hestia). Malgraŭ egala origino, ĉi tiuj dioj estis subordigitaj al Jupitero. Ekzistis ankaŭ tuta multo de aliaj pli malgrandaj diaĵoj kiel ŝtono (Muse), Graz (Harita) bakĥantinoj (ménades), faŭnoj kaj aliaj.

La prezida diaĵo de la antikvaj grekoj - Zeŭso

En la greka mitologio, Zeŭso estis la supera dio de tondro. Lia patro estis potenca titan Crono kaj lia fratino Rea. Titan timis, ke unu el la ŝosoj faligi lin de la trono. Tial, kiam Akuzitino naskis sian infanon - li glutis ĝin. Tamen, lia tria filo, Zeŭso, estis savita fare de lia patrino, kaj kiam kreskis, ĝi ribelis kontraŭ sia patro savis antaŭe glutis gefratoj. Farante simila kun la Cyclopes, Hecatonchires kaj iuj Titans, filoj de Crono renversis sian patron kaj sian subtenantoj transprenis la mondon en siaj manoj.

Zeŭso mem komence intencis regi la tutan tamen savis sian pli malnovaj fratoj Pozidono kaj Hadeso, ankaŭ, havis rajton por regi. Tiam donitaj fratoj dioj dividis inter si sferoj de influo: Pozidono akiris la maroj kaj oceanoj, Hades - la submondo, kaj Zeŭso - ĉielo kaj la tero. Kvankam Kronos filoj estis egalaj, sed Zeŭso ankoraŭ respektata supera diaĵo, kvankam kelkfoje ribelis kontraŭ tio.

Malgraŭ tio, ke Zeŭso estis la plej forta inter la dioj, li ne estis ĉioscia kaj ĉiopova. Kiel homoj, ĝi dependis de la sorto, estis la gardisto kaj ejecutor, sed ne reganto. Zeŭso estis adorita fare de la grekoj la plej forta kaj plej noblaj de dioj. Kutime, li estis portretita kiel fiera, muskola, barba viro. Esenca eco de la diaĵo estis fulmo kaj simboloj - la aglo kaj la kverko.

Oni kredas ke antaŭ Zeŭso ankaŭ adorita en Hindio sub la nomo de Dyaus, kaj poste estis "prunteprenis" de la grekoj. Unue Zeŭso estis konsiderita la dio de vetero kaj fenomenoj celestes, kaj tute ne estis kiel homo. Tamen, kun la evoluo de la mitologio, ĝi estis pli kiel homo, kaj estis atribuita al la tipa homa trajtoj, agadoj kaj deveno.

Roma mitologio: Jupitero

La kulto de la reĝo de dioj kaj viroj antikva Jupitero de Romo ekzistis la latinaj. Oni kredas ke origine estis la kulto de la dio de la etruscos Tin. Poste ĝi estis renomita Jupitero. Bedaŭrinde, iom estis konservita informoj pri lian kulton en la fruaj tagoj de la Romia Imperio, sed scias ke tiu dio tute ne gepatrojn. Kun la disvolviĝo de la imperio evoluigita kaj ĝia kulturo kaj mitologio. Jupitero komencis esti identigita kun la greka Zeŭso, kaj li kreis similan genealogion: la patro - la dio de agrikulturo Saturno, kiun li ruinigis, kaj la patrino - diino de la rikolto Opa.

Respondecoj de Jupitero estis multe pli larĝa ol tiu de Zeŭso. Li ne nur zorge de la vetero kaj regas ĉiujn estaĵojn en la mondo, sed estis ankaŭ la dio de milito, la venko-donado. La romianoj kredis, ke ili estas la "karuloj" de Jupitero, tiel ke ili povas gajni pli da kaj pli da tero. Jupitero kulto estis ege disvastigita en Romo, li konstruis templojn kaj oferdonis malavaraj oferoj. Ankaŭ komence de aŭtuno ĉiun jaron grandiozaj festadoj dediĉita al ĉi tiu diaĵo.

Post la alveno de kristanismo en la Romia Imperio, la kulto de Jupitero, kiel la aliaj dioj, estis aboliciita. Tamen, dum longa tempo la romianoj sekrete adoris tiun diaĵon.

Kun la alveno de tiel nomataj "popolkredo", kiam kristanismo iĝis la melodion por si paganaj kredoj kaj praktikoj, Jupitero identigis kun Ilja profeto.

Diferencoj inter la romano kaj la greka supera diaĵoj

Multe li pruntis de greka roma mitologio. Jupitero, dume, se bone estis identigita kun Zeŭso, estis malsama de li.

Unue ĝi estas pli striktaj kaj seriozaj dio. Do, ekzemple, Zeŭso ofte ŝatis preni tempon for de sia devoj, kaj liaj amoríos diras preskaŭ la plimulto de la grekaj mitoj. Jupitero, kvankam ankaŭ ne estis adversa al sendube ludas per la belaj diino aŭ virino, mi ne pagi tiom da tempo. Male, Jupitero estis logita de milito. La sfero de influo de la supera diaĵo estis respondecojn ke la grekoj servis la dioj de milito Pallas Athena kaj Areso.

Se la grekoj, Zeŭso regis fulmo kaj tondro, la romianoj Jupitero ankaŭ estis la diaĵo de ambaŭ korpoj celestes. Krome, Jupitero estas konsiderata la dio de rikolto, precipe helpema al la luantoj.

Mitologio: Jupitero kaj Venuso - ŝatata diaĵo de la Romanoj

Se Jupitero estis la preferita dio de la romianoj kaj iliaj ĉefaj patrono, la Venuso - la diino preferataj.

Kiel plej denaska romaj diaĵoj, Venuso ne estis la unua persono, kiel natura fenomeno - la diino de la venonta printempo. Iom post iom, tamen, ĝi fariĝis patrono de beleco kaj amo. Venuso estis la filino de Zela - ĉielon diaĵo. En la greka mitologio, Afrodita estas la filino de la supera dio Zeŭso kaj la diino Dione pluvo.

Romanoj konsiderita Venuso la patrino de Eneo, kies posteuloj fondis Romon. Speciala disvolviĝo de la kulto de la diino akiris kiam Gaius Yulii Tsezare, kiu nomis la diino praulo de la genro Julio.

Ĝi estis multaj jarcentoj de tiam, ĝi estis aboliciita kiel kulto de la roma kaj greka dioj. Hodiaŭ, la plimulto nur interesa rakonto antikvaj diaĵoj kaj mitologio. Jupitero, Venuso, Marso, Merkuro, Saturno, Neptuno, Urano kaj Plutono nun asociita kun la enoficigitaj en lia honoro, la planedoj de la suna sistemo. Sed iam ili honoris tutaj nacioj fortaj diaĵoj.