Qadi - religia juĝisto islamanoj

Juĝisto islamanoj, kiu efektivigas la proceso laŭ la Shariah, nomita Cadi. En la mezepoko homoj, la oficanto, zorgis pri la orfoj, gardistoj nomumis ilin anstataŭis la notario, kaj ankaŭ monitoras la efektivigo de la frazoj kiuj estis donita malsupren en ambaŭ civilaj kaj kriminalaj kazoj.

Spirita juĝisto islamanoj perdis iujn de liaj funkcioj en la deknaŭa kaj frua dudeka jarcento. Tiu okazis lige kun la evoluo de nova laika tribunalo. Cadi funkcioj estis limigitaj al la rezolucio de la disputo sur religio, familio, kaj foje hereda rajto.

Spirita juĝisto la islamanoj de Egiptujo, Turkio kaj Tunizio estis eliminitaj en ligo kun la forvendo de la Syariah Tribunalo.

frua Islamo

Dum ĉi tiu periodo koheran sistemon de justeco ankoraŭ ne ellaboris. Teorie, ĉiuj verticoj en la nomo de Alaho. Praktike, ĉiuj disputoj pritraktis Mohamedo. Li estis la sola juĝisto de la spirita islamanoj. La Profeto ne praktikis nomumo, kiu devus plenumi juĝaj funkcioj. Muhammad persone ekzamenis ĉiujn disputojn kiuj ŝprucis ambaŭ inter islamanoj, do inter ili kaj la homoj de aliaj kredoj.

Virtulo kalifoj (632-661.) Starigis en la setlejo de kvereloj en la Korano. Tiel, la jura sistemo restis sen signifa ŝanĝoj. En la okazaĵo ke la Profeto opinioj kaj antaŭuloj sur ajna afero ne, kalifoj konsiligxis kun siaj kunuloj. Tiu estis akompanita de la formuliĝo de novaj reguloj.

Khalifa tenis la postenon de ĉefĵuĝisto. La plimulto de kazoj en lia nomo videblas regantoj. Ili, siavice, parte delegi juĝaj potencon individuaj membroj de la clero, kiu posedis la grandan islaman leĝon. Kun la tempo, ĉi tiuj homoj havas trakti profesie. Sed estis la spirita juĝisto islamanoj - Cadi.

La jura sistemo sub la Abbasids

Dum la periodo de 750-1258 jaroj. la Khilafah fariĝis ĉiam pli grava por havi post-Qadi al-Kudat. Tiu supera juĝisto havis specialan respondecoj. Spirita juĝisto islamanoj elektis ilin. Supera Qadi ankaŭ monitori iliajn agadojn. Li ekzamenanto kandidatoj por scio de la islama leĝo al ilia aliĝo al la posteno.

Je la tempo de la juĝistoj ne estis efika apliko aparato punon. Ĝi dependis de la konsento de la reganto kaj Schurti (policanoj). Se Kalifo solvoj Qadi ne estis rekonita, tiam la juĝisto devus rezigni. Ofte estas situacio, kiam la Qadi povis rezisti la arbitreco de oficistoj. Dum multaj plendis al la Kalifo. Reganto grade komencis postuli ĉi trajto sur speciale elektitaj juĝistoj. Kaj estis sendependa "Oficejo de plendoj."

Kiuj havis la rajton esti Qadi

Spirita juĝistoj elektitaj el la plenkreskaj islamanoj, kiuj estis liberaj de sklaveco, justeco, zdravomyslyaschi kaj ne havis fizikaj handikapoj. Kadi strikte aliĝas al la moralaj kaj religiaj ordonoj de Islamo. Tamen, ili havis altan gradon de kono de la araba lingvo. Kadi ricevis de la Kalifo diplomon, kiu resonis en la moskeoj de lia distrikto.

devoj

En spirita juĝistoj moviĝis preter la leĝo. Komence, ili estis permesitaj konsideri nur la familio kaj civila disputojn. Dum tempo, la asignita respondecoj kreskis konsiderinde. Cady komencis konsideri disputoj de ĉiuj specoj. Povus esti la protekto de la reputacio kaj la postuloj por senskrupulaj sxuldantoj, la difino de la krimo de ŝtelo kaj ŝtelo, adulto, ktp. D. La kondiĉoj de referenco inkludita la Qadi kaj demandoj de fido. Ili gardis sian fundamenton, anoncis la komencon de Ramadano, nomumita imamoj kaj muftis moskeo. Samtempe la spirita juĝisto supervisó la ekzekuto de la decidoj prenitaj de ili, desegnita kiel geedzecoj kaj eksedziĝoj, kaj ankaŭ supervisó la malliberejoj.

Kio estis malpermesita Qadi

Spirita juĝisto islamanoj ne rajtis akcepti donacojn de homoj. Se tio okazis, li devis pasi ilin en la ĝenerala trezorejo. Qadi estis malpermesita por aŭdi la kazon, kiu rilatas rekte al li aŭ liaj parencoj. Li ne estis permesita konduki la juĝo, se ĝi estis distranta malsato aŭ malsano, somnolo, aŭ malĝojo, varmo kaj malvarmo.

fontoj de leĝo

Kiam konsiderante la kazo Qadi devis gvidi la sankta libro de la islamanoj en - la Koranon, kiu enhavis Mi predikoj kaj paroladoj de Mohamedo. Se la decido al kiu aparta kazo ĝi diris nenion, la Qadi prenis la Sunaho. Ĉi tiu libro - kolekto de sanktaj tradicioj, kiuj diras pri la ekzisto kaj konduto de la Profeto. Se ili ne havas respondon kaj juĝi devis turni al la fontoj kiuj disvolvis en la leĝo lernejoj.

La punkto estas ĉiam aŭdis en la ĉeesto de la du partioj. En ĉi tiu kazo, la Qadi devis renkonti la sama, tiel kiel sidigado por tiuj kiuj gvidis proceson. Nur post ke la akuzanto aserto klarigis. Post aŭskulti lin, Cadi proponis la akuziton agnoski la validecon de asertoj. Ĝi okazas, la kazo estis fermita. La punkto estis gajnanta la akuzanto en la kazo, kiam li povis alporti provojn. Alie, la akuzito devis ĵuri, ke li pravis.