Teokratio, la klerikala stato: priskribon, klasifikon kaj karakterizaĵoj

Signifo de la vorto "teokratio" en greka povas traduki proksimume kiel "bogovlastie". Ĉi tiu formo de registaro estas prave konsiderata unu el la plej malnova skribita historio de la homaro. Tamen, freŝaj arkeologiaj elfosaĵoj sugestas ke ĝi estis fondita jam antaŭ la homaro akiris la rado, la alfabeto kaj la koncepto de nombroj. En la sudoriento de Turkio malkovris antikvaj arkeologiaj kompleksoj de preliterate kulturoj, kiu tamen jam havis religia kulto kaj la komunumo de pastroj servantaj ŝin.

Tia loĝlokoj estas disigita dum orienta Anatolio. La plej granda el ili - ĝi Çatal Höyük kaj Gebekli Tepe. La plej malnova el ili, pli de 12.000 jaroj. Tio estis verŝajne la unua afero klerika teokratia ŝtato en kiu religio trapenetris ĉiuj sferoj de homa ĉiutaga vivo.

Moderna oficeja stato

Ekde tiu formo estas la plej malnova de la ekzistantaj kaj la ekzemploj de ŝtato aranĝis teokratia principo en la historio de la homaro povas trovi multe.

Tamen, por komenci estas difini la terminojn. Unue estas necese distingi la klerika potenco de la teokratia povo. Oni kredas ke la laika stato clerical estas tiuj en kiuj la paralelaj strukturoj de la laika stato aŭ super estas la mekanismoj tra kiu religiaj organizoj kapablas influi politikon, ekonomikon kaj juro. Ekzemplo de tia stato en la moderna politika mapo de la mondo povas servi kiel la Islama Respubliko de Irano - la klerikala stato, kiu aperis en 1978 kiel rezulto de la islama revolucio.

Hodiaŭ, inter la klerikala ŝtatoj inkludas multaj islamaj landoj. Moderna oficeja stato, ekzemploj de kiuj povas trovi en la Mezoriento, ofte neeviteble portas la impronta de tiraneco. Ĉi tiuj reĝimoj akceptis la sekvaj landoj:

• Unuiĝintaj Arabaj Emirlandoj;
• Kuvajto;
• Kataro;
• Jordana regno.

La Islama Respubliko sur la monda mapo

Kvar modernaj ŝtatoj havas la vorton "islama" en lia oficiala nomo. Malgraŭ tio, ke kelkaj el ili, kiel ekzemple Pakistano, enhavis en lia konstitucio punktoj de sekularismo, fakte, ili estas kontrolitaj de religiaj grupoj kun diversaj gradoj de influo.

Tie la klerikala stato, la listo de kiuj inkludas kvar landoj:

• La Islama Respubliko de Afganio.
• La Islama Respubliko de Irano.
• La Islama Respubliko de Pakistano.
• La Islama Respubliko de Maŭritanio.

Fakte, la sola afero de principo kiu kunigas ĉiujn tiujn landojn estas ilia jura sistemo, la bazo de kiuj kuŝas la Sharia - aro de regularoj formante kredoj kaj kontroli konduton de islamanoj.

Irana Revolucia Gvardio

El ĉiuj la islama respubliko en Irano ĝi efektivigis la plej konsekvenca islamigo de ĉiuj sferoj de publika vivo kaj socio estis establita tutan kontrolon super la observado de Shari'a ĉiuj civitanoj.

Por plifortigi la povon de religiaj gvidantoj kaj promocii la ideojn de Islamo ekster la lando kaj interne de la Islama Respubliko, speciala paramilita organizo estis kreita, nomita la Islama Revolucia Gvardio Corps.

Ekde Islamo en la lando estas vasta, kaj la efiko la organizo kreskis nekredeble. Kun la tempo, altrangaj oficiroj de la Policanoj Corps komencis kontroli la plej grandaj entreprenoj de la lando, kune kun reprezentantoj de la islama klerikaro.

Samtempe, Irano estas klasika klerika stato, ĉar krom religiaj kortoj, estas ankoraŭ formale laika registaro kaj la prezidanto elektita de la popolo. Tamen, la ŝtatestro estas ankoraŭ konsiderata la Ajatolo - la spirita gvidanto kaj sperta en religia leĝo, la rajtigitaj kun aŭtoritato fari decidojn laŭ la islama leĝo. Specialistoj estas percepto kiu dum la lastaj jaroj inter la du ŝtataj gvidantoj estas ĉiam pli konfliktoj okazas, kiuj emas ne fari publikaj.

Diskriminacio sur-Pakistano

Kiel menciita sur, Pakistano estas oficiale laika ŝtato, malgraŭ kion oni nomas islama respubliko. Ĉefo kuras la lando, kiu ne havas religian edukon, kaj ju pli ofte okazas entute milita.

Ĉi tio, tamen, ne malhelpas diskriminacion aliaj religiaj komunumoj de la lando. Sur la jura nivelo, ekzistas malpermeso de la elekto de la prezidanto de ne-islama lando.

Ĉiuj plenumaj potenco en Pakistano estas en la manoj de la registaro kaj la prezidanto, sed la juĝaj kaj leĝdonaj fakta severe limigita fare de la Federacia Shariat Tribunalo - institucio kiu traktas la kontrolon de observado de la stato de la Sharia juro. Tiel, ajna leĝo farita fare de parlamento, estos submetita al la ekzameno de la Islama Tribunalo kaj malakceptita en la okazaĵo de konflikto kun la islama leĝo.

Kontraste Irano, Pakistano ĝi ne efektivigis totalon islamigo kaj junuloj, malgraŭ signifa kvanto de religiaj spuroj, ĝi havas aliron al la okcidenta kulturo.

Malĝoja konsekvencoj entreprenis en la jaroj okdek provoj establi universalan dominadon de religiaj normoj fariĝis ekstreme malalta procento de personoj kun malĉefa eduko. Tio estas aparte videbla en la ina loĝantaro, kiu tradicie estis submetita al gravaj diskriminacio.

Vatikano: teokratia stato clerical

Eble la plej rimarkinda ekzemplo de la stato en kiu la potenco kaj la sekulara kaj la spirita apartenas al la sama persono kiu estas la Sankta Sidejo. Pro ĝia unikeco ĝi meritas specialan konsideron.

Estas bone konate, ke la papo estas la Primaso de la tuta katolika eklezio. Krome, li kondukas kaj Vatikano ŝtato, kiu funkcias en la nomo de la nomumita guberniestro, ĉiam elektita de inter la kardinaloj sidis en la Roma Kurio.

La papo estas monarko kies conclave membroj elektas vivon. Tamen, estas tempoj kiam li haltis sian funkcion memvole - tiel en 2013 li aliĝis al Benedikto XVl, igante la dua por sescent jaroj, la Papo, memvole rezignis potencon.

Laŭ la doktrino de la katolika eklezio, la Papo dum lia regado estas infalible kaj ĉiuj decidoj prenitaj de ili - veraj kaj devigaj. Ĉi tio, tamen, ne ekskludas la ekziston de internaj preĝejo intrigo kaj ne malpliigas la rolon de registaro, nomita la Roma Kurio.

Saud-Arabio: teokratio aŭ diktatoreco

La plej malfacila por determini la tipon de tabulo por advokatoj estas la ekzemplo de Saud-Arabio. Kiel en aliaj landoj kun islama plimulto, en Arabio, ĝi funkcias Sharia leĝo, kio limigas la potencon de la reĝo, kiu fakte donas la potencon de la monarko, surbaze de la dia institucio.

Komplekseco, tamen, estas ke la reĝo ne estas religia gvidanto, kvankam nepre apartenas al la posteuloj de la profeto Mahometo. Tiu instigas esploristoj kredi ke Saud-Arabio estas la stato clerical, kie religia normojn je la servo de la reganta dinastio.

Antaŭtempa malakcepto de la ideo de teokratio

Multaj esploristoj estis apresurado al diri ke la mondo fariĝis laika, homaj rajtoj kaj demokratia regado estas universala kaj neevitebla, kaj progreso moviĝas antaŭen, kaj nenio povas haltigi lin. Tamen, pli kaj pli kreskanta radikaliĝo inter iuj segmentoj de la loĝantaro montras ke tiaj esperoj estis antaŭtempa. En la hodiaŭa mondo laika, klerikala, teokratia ŝtato estas same en peto fare de kaj civitanoj kaj politikaj elitoj.