Ĉina kulturo

Ĉirkaŭ ekde 1871, sociologoj, antropologoj, sciencistoj krei malsamaj klasifikoj de kulturoj, kiu, en la fino, aperis en klasika strukturo, per la 164 fenomeno en la homa historio falo sub la makroskopa difino de kulturo. Tiu unio de materialo kaj spirita trezoroj, la heredaĵo de la homaro, kreita en la kurso de lia historia kaj socia evoluo. Precipe proksime ĝi rilatas al la spirita aspektoj, kiel ekzemple literaturo, arto, scienco, filozofio.

Ĉina kulturo - Zhonghua Wenhua, ankaŭ nomata kiel Huaxia Wenhua (Huaxia - la antikva nomo de la lando) - unika fenomeno kiu reprezentas aron de specifaj ĉina aspektoj: pensado, ideoj, opinioj, kaj iliaj enkorpiĝo en ĉiutaga vivo, la politiko, arto, literaturo, pentrarto , muziko, artoj marciales, kuirarto.

Tri tre grava trajtoj karakterizas ĝin - la antikva tempo, kontinueco kaj toleremo.

Efektive, ĝi estas la plej malnova en la historio de la homaro, ekzistanta pli ol 5.000 jaroj. Ĉina kulturo iĝas kristaligita el tri fontoj: la Flava Rivero civilizacio, la civilizacio de la Granda Rivero (Yangzi), la norda stepo kulturo.

Ĝi restas neŝanĝita de liaj komencoj. En monda historio, multaj grandaj civilizacioj, fama riĉaj kulturoj, sed ne postvivis al niaj tempoj, malkiel Ĉinio.

Ĉiuj fremdaj influoj harmonie asimilita en la ĉina kulturo. En la historio de Ĉinio neniam estis grandskala militoj sur religiaj grundoj. Tri religioj (budhismo, islamo, kristanismo) estas libere distribuita sur la teritorio de la imperio.

La kulturo de ĉi tiu lando por klasifiki en la sekvaj kategorioj: Elite, antikvaj, moderna kaj popola.

Elita ĉina kulturo - ia temática. Ĝi estas asociita kun elstaraj figuroj en la historio de la lando, kiuj kontribuis multe al ĝia evoluo.

Antikva kulturo de Ĉinio, kiu estas la plej grava sektoro de la ĉina kulturo ĝenerale, klasifikitaj de periodo (aŭ dinastio) ekde la regado de la tri dinastioj de Xia, Shang, Zhou kaj antaŭ 1840 (komenco de la unua Opimilito). Ankaŭ en linio kun la tipaj trajtoj: la ĉina tradicio de kaligrafio, pentraĵo, muziko, opero, edukado, filozofio, ekonomio, scienco, politiko kaj tiel plu.

Por generacioj, la esploristoj konsentas ke la moderna ekonomia potenco de la lando dependas de la fakto, ke Ĉinio en antikvaj tempoj estis kapabla de krei kaj savi granda kulturo, danke al la pluretna socio kie estas stabileco kaj harmonio.

En Ĉinio, hejmo al 56 etnaj grupoj, ĉiu el ili havas sian propran, tempo-honorita kaj kulturo. Popola muziko, dancoj, ritoj kaj kredoj, mitoj kaj legendoj, arto kaj arkitekturo.

Antikva kaj moderna kulturo dividas kronologie komencante Opimilito inter la Brita Imperio kaj Ĉinio dum la regado de la dinastio Qing (1636-1911). Mejloŝtono en la klasifiko respondas kun la komenco de la moderna historio de la lando, la unua fojo ekzistis enmiksiĝo en liaj internaj aferoj de fremdaj ŝtatoj.

Nuntempa ĉina kulturo - a "infano de miksitaj sango," komuna "edukado" kaj okcidentaj tradicioj.

Kio estas la kvintesenco de la ĉina kulturo?

1. Unue, ĝi estas la konfucea etiko, kiu estas konsiderata kiel la plej alta esprimo de ĉina kulturo. Vaste uzata en la post-konfucea kaj konfucea filozofio estis la klasika difino de "Lee".

"Li" ne specifa objekto, sed iom abstrakta ideo, rilatas al iu el la laika sociaj funkcioj de ĉiutaga vivo, kiu estas parenca al okcidenta penso la koncepton de "kulturo". Tiu socia kutimoj, ritoj, tradicioj, etiketo kaj manierojn. Gravas noti, ke kvankam la vorto "se" estas tradukita kiel "rito", ĝi havas specialigitan signifon en Konfuceismo (kontraste al la kutima religia valoroj). En Konfuceismo agoj en ĉiutaga vivo estas konsideritaj rito. Ili ne nepre devas esti organizita, sed estas normala procedo, unutona, mekanikan laboron farita, io ke homoj konscie aŭ entrepreni dum sia normala vivo. Ritoj ( "Lee") organizos sana socio, kiu estas unu el la ĉefaj celoj de Konfuceismo.

2. Bazaj konceptoj pri la naturo de la homo, formulita Mencius, kiu asertis ke ekzistas denaska boneco de homa kvalito, kiu bezonas nur pozitivan efikon socio.

3. La doktrino de universala amo Mo Tzu.

4. Tao kaj Te - Du Principoj de Filozofio de Lao-tzu.

5. La opinioj de la formoj de la Han Fei.

Ĉiuj tiuj teorioj estis disvolvitaj surbaze de la trovoj de la ekskluziveco de homo kaj naturo. Spirita Kulturo de Ĉinio venas de diversaj filozofiaj kaj ideologiaj tradicioj. Kiam la unua dinastio en la religia vivo ege influis ŝamanismo. Liaj ideoj influis poste kulturaj demonstracioj kiel la kulto de prauloj kaj la natura filozofio.