"Diamond Sutra" en la kunteksto de antikva hinda literaturo

La vorto "Sutro" estas sanskrita vorto laŭvorte signifas "fadeno". Tia produkto povas esti aforismo, regulo, formulo, aŭ kolekto, kiu estas konektita kune kun la helpo de certa ideo aŭ temo. En larĝa senco, oni nomas Sutra teksto en Budhismo aŭ Hinduismo. Konata difino sutroj de hinda literaturo priskribas ĝin kiel konciza, kohera, ampleksa kaj serioza laboro kun klara penso, kiu kondukas al kompreno de perfekta scio.

Dum jarcentoj, la sutroj estis transdonita parole de instruisto al lernanto, kaj nur post longa tempo estis gravurita la palmo folioj, kaj poste liberigita libroj. La konata sutroj rilatas ĉefe al la scienca kaj filozofia disertaĵoj de Hinduismo, kiel ekzemple "Yoga Sutras" Patanjali - fundamenta teksto de klasika jogo, kelkaj jardekoj, ĝi iĝis populara en la okcidenta mondo. Granda nombro de tiaj tekstoj estas kanonaj budhismo. Tradicie, ĝi kredas ke ĉi tiuj estas la vortoj de la fondinto de ĉi tiu religio aŭ lia plej proksima disĉiploj. Pro la manko de unueco inter la multaj lernejoj de instruado, ne ĉiuj sutroj Budho unuanime rekonita kiel originalaj verkoj, transdoni la vortojn de la Enlightened Unu.

Ho tdelnogo notinda "Vadzhrachchhedika Prajna Paramita", ludas gravan rolon en tiu direkto de Budhismo konata kiel Mahayana. Konata kiel la "Diamond Sutra", ĝi estas ankaŭ konsiderata kiel la monda unua presita libro. Tiu monumento estis kreita de la ĉina ksilografiaĵoj Wan Chi mastro kaj reprezentas antikvan skribrulajxo, devenante de la jaro 868.

"Diamond Sutra"

Oni kredas ke "Vadzhrachchhedika Prajnaparamita" estis skribita en la unua jarcento post Kristo. Ŝi trovis sufiĉe frue ĝeneraligita en aziaj landoj, kie praktikis Mahayana budhismo. Ĝi estas inkludita en la alia "Prajna Paramita Sutra". Lia plena nomo povas esti tradukita kiel "perfektan saĝon, kiu povus eĉ disigo diamanto" aŭ "diamantoj dissekcas la perfekteco de la saĝo."

La relative longaj sutra estas dividita en 32 ĉapitroj, kaj ĝia recitado prenas proksimume 45 minutojn. "Diamond Sutra" estas dialogon, konstruita sur la temoj spertis studento nomita Subhuti kaj la Budho respondojn. Estas rimarkinda, ke en tiu ĉi konversacio menciita efekton beneficioso de la laboro kaj lia percepto de estontaj generacioj.

enhavo

Kiel multaj kanonaj tekstoj de budhismo, "Diamond Sutra" komenciĝas per la vortoj: "Tiel mi aŭdis." Enlightened, kompletigi lian ĉiutagan piedvojaĝo por almozo por la monaĥoj, ripozas por Asxtar de Jeta, dum la pli aĝa Subhuti aperas kaj demandas al li demandon. Do komencas la dialogon sur la naturo de percepto, kie la Budho esence provas helpi la demandanto forigi antaŭjuĝojn kaj limigita ideojn pri la naturo de inspiro. Emfazante, ke la formoj de penso kaj la koncepto estas finfine iluzia, li instruas, ke estas neeble atingi veran renaskiĝon danke al la teoriaj konstruoj, kaj tiel ili devas esti eventuale forĵetita. Dum la prediko Budho ripetas ke eĉ la asimilado de unu redondilla de ĉi tiu doktrino estas nesuperebla merito kaj povas konduki al iluminiĝo.