Eŭpatorio, "Eta Jerusalemo": kiel akiri fotojn kaj recenzoj

La bela rusa urbo de Eŭpatorio estas unu el la plej malnovaj de la mondo. Ĝi estas menciita en la kronikoj datiĝas de la kvara jarcento aK. Kaj ĉi tiuj tagoj la malnova parto de la urbo estis nomata "Eta Jerusalemo". Ĉi tie troviĝas tre proksime al la domo, ses religioj: ortodoksa katedralo, moskeo, du sinagogoj, tri kenasa, la Armena eklezio.

La historio de la urbo la nomon

En la loko kie hodiaŭ situas Eŭpatorio ( "Eta Jerusalemo"), en antikvaj tempoj estis lokita greka setlejo, kiu estis nomita Kerkinitida. Post lia detruo por multaj jarcentoj, neniu loĝlokoj en la areo ne estis.

Ĝis la tempo de la Krimea Ĥanlando estis ĉi tie revivigis urbo kiu donis la nomon de tataroj Kezlev (Gezlev), kaj la rusa komencis nomi lin Kozlov. Kiam Krimeo iĝis parto de la Rusa Imperio (1784), la urbo estis renomita pro la disonanca nomo. Do tie Eŭpatorio (en greka - "nobla", "Born nobla patro").

"Eta Jerusalemo"

Tra la jaroj, multaj civitanoj de la antaŭa Sovetunio estis kaj restas preferata loko de ripozo Eŭpatorio. "Eta Jerusalemo" - a renovigita kaj reestigita parto de, aŭ prefere la malnova urbo (Kezlov), lokita sur ĝia teritorio.

Krome, kiel nomita kaj hiking vojetoj, kombinante dek du grandioza monumentoj de historio kaj arkitekturo. Kelkaj el la konstruaĵoj de la malnova urbo, kiu havas la karakterizaĵon de la orientaj urboj planon en kiu interplektita malgranda serpentuma stratoj, havas tre progresinta aĝo (pli ol kvin jarcentoj).

El la historio de Kezlev

En ĉi tiu malnova urbo vivis cimerios, grekoj, marko. Kerkinitida nomis ĝin la grekoj kaj la turkoj renomita Kezlev. En la XVI jarcento ĝi iĝis grava fortikaĵo urbo (komerca). La haveno venis vazoj el Malgranda Azio, detenita de rusaj komercistoj. De 1784 Kezlev iĝis graflando urbo en la parto de Rusio.

Kezlevskie pordoj

La mezepoka urbo estis atingebla nur tra la pordegoj. Estis kvin, sed nur oni postvivis, nun nomita Kezlevskimi. Ili, ankaŭ, estis detruitaj en 1959, sed en 2004, danke al la klopodoj kaj signifas patronoj, ili redonis al lia originala formo.

La trian etaĝon Kezlovskih celo hodiaŭ estas Tatara Vivo Muzeo. Ekspona ĝi enkondukis al la periodo en la historio de la urbo, apartenantaj al la mezepoko, kiam estis grava haveno de la Krimea Ĥanlando. La bazo de la muzeo estis la modelo de la antikva Kezlev grandeco 5x9 metroj, kiu estas ĝis ĉiu domo amuzas la urbo de XVI-jarcento jarcentoj.

Tour de la muzeo estas akompanita de muziko kaj lumo dezajno, kiu simbolas la urbo matene vekiĝon.

Juma-Ĝami

Belega kaj alloga por turistoj hodiaŭ Eŭpatorio. "Eta Jerusalemo" Tradicie inkluzivita en la ekskurso programo de preskaŭ ĉiuj vizitantoj al la urbo. La moskeo, konstruita en Gezleve en 1552, estas la plej granda kaj plej majestaj duoninsulo.

Ŝia projekto estis evoluigita fare de turka arkitekto Sinan Hoxha, kiuj iam kreis grandioza Süleymaniye Moskeo kaj Sehzade en Istanbulo. La sola ekzistanta en Eŭropo mnogokupolnaya moskeo estas monumento de monda graveco.

loĝejo de derviŝoj

Ni ne povas diri ke Eŭpatorio ( "Eta Jerusalemo"), foto kiun vi povas vidi en ĉi tiu artikolo, estas okulfrapa por lia superba konstruaĵoj. Ĉi plene validas por la antikva monaĥejo de monaĥoj de la islama derviŝoj.

Ili ne rekonis la lukson kaj riĉecon kaj estis asketoj. Estas unika monumento de arkitekturo iĝis unu el la unuaj religiaj konstruaĵoj en Krimeo. Islama monaĥejo reprezentas Sufi por Islamo. Ĝi originis ĉirkaŭ 800 pK. e. post altan socion pliigis la deziron por riĉeco.

Derviŝoj - islamano monaĥoj. Ili vagis, aŭ vivas en monaĥejoj sub la gvidado de Sheikh. Dervishi, kiu vivis en la palacoj, ofte vagis, manĝis almozo, sed regule reveni al komunaj preĝoj kaj fastoj.

Preĝoj okazis en la preĝo halo de la monaĥejo en la vespero, akompanita de la sonoj de flutoj kaj tamburoj. Derviŝoj turnis kaj kantis versojn de la Korano. Iom post iom, ili komencis movi pli rapide, kaj baldaŭ falis sur lin ekstazo; tute rezignante la mondo.

Keraimskie kenasa

Hodiaŭ, multaj turistoj el nia lando Eŭpatorio ( "Eta Jerusalemo") - ne estas nur rimedo urbo, ĝi estas ŝanco por konatiĝi kun la historio de la endanĝerigita popoloj de Krimeo.

La vorto "kenasa" povas esti laŭvorte tradukita kiel "kunveno". Tiel nomita pro la konstruado de la Karaites adoron. La bazo de ilia religio estas la "Malnova Testamento" en ĝia origina pureco. Karaites - ĝi estas la malgrandaj nacio. Hodiaŭ, ekzistas pli malmultaj ol du mil homojn. Kaj, bedaŭrinde, la procezo de malapero de la nacio neinversigeblaj.

Unu el la ĉefaj naciaj trajtoj de la Karaites estas avidanta por bonfarado. Kaj en antikva Karaite riĉa eĉ konkuris gajni la rajton helpi la malriĉuloj. La muroj estas kovritaj per belega stuko kenasa kiel vitoj, ili estas skulptita la vortoj de la "Malnova Testamento".

turkaj banoj

Kosmopolita urbo Eŭpatorio, "Eta Jerusalemo" pruvo. Antaŭ nia tempo tie tre bone konservita unu el la turkaj banoj (hammam), kiu estas senpreza limŝtono de la urbo. Estas interese ĉefe al la fakto, ke ĝi estis konservita kaj estas valida ekde la Mezepoko.

Eŭpatorio, "Eta Jerusalemo": kiel iri tien?

Ni estas certaj, ke, post legi pri ĉi tiu mirinda loko, multaj de niaj legantoj kolektu por la rajdo. Sekve, ni montros al vi kiel iri tien. De la muzeo kompleksa "Kezlevskie Gate" komencas sightseeing travojaĝo Eŭpatorio Eta Jerusalemo (Adreso: str. Garayev, 13al).

De la centra busstacidomo por iri sur la strato. Internacia sur la strato. Karaev, tiam turnu dekstren kaj post cent metroj, vi haltos ĉe la pordego Kezlevskih. La vojo ne prenos pli ol kvin minutojn.

Aŭtomobile de Simferopol

Estas necese iri sur la ŝoseo Evpatoria H05 kaj movi ĝin al la nordokcidento. Restu iomete maldekstren kaj daŭrigi laŭ la P25 al Eŭpatorio (53 km). Enirinte en la urbo, kapo de la P25 kaj en la unua trafikcirklo siavice forlasis. Post la c / d vojoj, en la ringo, prenu la trian eliron en la intersekco de la strato. Matveeva. Kvindek metrojn antaŭ ol la muzeo kompleksa. Nun, atendos la formado de oni ĝiras grupo kaj por esplori la sola kompleksa.

Eŭpatorio, "Eta Jerusalemo": recenzoj

Multaj turistoj diras, ke dum multaj jaroj pasigis sian ferion en Jalto, sed ne sciis, ke ekzistas tia mirinda historio de la monumento. Elstaras kiu ĝuis la turneo kaj lernis multe pri la historio de Krimeo kaj la bestoj de ĝi.