Funebra: ortodoksa tradicioj, kutimoj

La funebra estas unu el la plej antikvaj ritoj. Popola intereson la postvivo ĉeestis en ĉiu momento. La kredo en la ekzisto de senmorta animo kaj lia translokado al alia mondo estis komuna al ĉiuj popoloj, inkluzive de la slavoj.

La radikoj de la ortodoksa funebra tradicioj

La funeral de ortodoksaj tradicioj kaj ritoj estas la plej stabilan formoj de ritoj. Ili estas konsiderataj kiel preparoj por la transiro de la animo de la mortanta en alian mondon, do la agado de jarcentoj estas faritaj strikte laŭ la reguloj. Ortodoksaj kredantoj funerales de ortodoksaj tradicioj estas dividitaj en tri stadioj:

• preparado de la mortanta (tenis antaŭ sia morto);
• Li funebra procesio;
• rememoro.

La fakto ke la ortodoksa popolo aliĝas al la tradicioj de la bapto de la Rus de Kiev, diris ke la entombigo - omaĝon al la fakto de la morto kaj la mortinto. Centoj da jaroj de entombigo ritoj spertis la influon de la abismo paganaj radikoj de slava kulturo, sed iom post iom la funeral de ortodoksaj tradicioj fariĝis tiel, kiel ni konas ilin hodiaŭ.

Preparante por morto

Ĝi longe estis kredantoj en familioj personoj preparis por morto: aŭ aĉetis aŭ mane kudris ĉemizojn kaj funebra vesto. En multaj loĝlokoj estis farita antaŭ tempo por fari ĉerkojn maljunuloj. Kun la alveno de homoj estis entombigitaj ortodokseco estas en ili, pro la paganaj ritoj de la mortinto kutimis esti bruligita, kaj la cindro enversxis en poton, aŭ simple en la teron kaj fosi. Se la familio de la mortinto estos volas scii kiel efektivigi funebra, la ortodoksa tradicio de la pastro respondo estas simpla - la ĉerko estu enterigita.

Se persono estis malsana dum longa tempo, lia sanktoleita, dum kiuj la pastro li absolvon. Tiel, la animo estas purigita kaj preta por la transiro. Dying devis adiaŭi al lia familio, benu ilin en sankta vojo, pardoni ŝuldoj kaj plendoj, por doni finan instrukcioj.

Preparanta la korpon por entombigo

Funeral (ortodoksa tradicio) postulis la preparado de la mortinto korpoj entombigo. Por ĉi mortinto lavis speciala homo, estas plej ofte maljuna virino. Laŭ la ortodoksa kredoj de purigado korpo estas tiel grava kiel la pardonon de pekoj por la animo. Dum ablución legis la preĝo "Trisagion" aŭ "Sinjoro, kompatu". Laŭ eklezio ordigi la personon, por aperi antaux la Eternulo, kun pura menso kaj korpo.

Hodiaŭ la mortintoj lavis en la morgue aŭ funebra servo provizanto. Se tio ne eblas, ĉi tradicia kutimo elfarita de homoj kiu ne estas kun la forpasinto parencoj.

Iam lavis la mortinto, oni surmetis la metita tablo kun pura tuko kaj vestita en novaj vestaĵoj. Se tio ne eblas, iuj aferoj devas esti minimume pura.

Preparado por funebra

Post bani la kadavron kuŝis en la ĉerko kaj kovris per foliaro brodita per krucoj. Antaŭe estos preta, sxprucigite sanktan akvon. Kuŝis mortinta, frente, kun la kapo sub la kuseno. La okuloj de la forpasinto devas esti fermita mano - faldita sur lia brusto, ĝuste super maldekstre. Nepre konsiderita surmetante la mortintoj pectorales kruco, kiu devas akompani la funebra.

Ortodoksaj tradicioj kaj ritoj en antikvaj tempoj postulata por legi preĝo super la mortinto ĝis la funebra, kio okazis sur la tria tago. Tiucele ni invitis chitalschikov. Dum la mortinto kuŝis en la domo sub la ikonoj, kaj super ĝi legas preĝoj por la mortinta parencoj kaj amikoj venis por adiaŭi.

Hodiaŭ, post la forpasinta lavis kaj metis lin en cxerkon, vi devas legi la artikolon "La Servo fine de la animo je la korpo." Se vi ne povas inviti la pastro, do tiu parto de la funebra rito povas alpreni iu el parencoj.

En tiu kazo, se la mortinto ne eblas por enporti en la domon, tiam ĉi tiu kanono por esti legita, frontante la ikono aŭ proksime de la loko kie la funebra komencos, ekzemple, proksime de la morgue pordo.

Eĉ antaŭ la entombigo de la mortinto en la preĝejo, ĝi devas esti ordigita laŭ Preĝoj.

La funebra servo de la malfruaj

Por la entombigo la ĉerkon kun la mortinto estas farita al la preĝejo kaj donu ĝin al la altaro. Fine sur la frunto devas esti kronon presita "Trisagion", kaj en la manojn - la skapularaj kun la bildo de Jesuo. Ĉe la kapo de la mortinto estas metita kruco kiu parencoj kaj amikoj povu kisi ĉe adiaŭa.

En nia tempo, la funebra povus okazi en la domo de la mortinto aŭ de la funebra domo en la tria tago post lia morto. Forpasita en ĉi tiu kazo kuŝas en ĉerko kun malfermita vizaĝo, vastigita en la oriento, kaj li metis siajn piedojn en la ikono kaj kandeloj. Ne gravas kie la funebra estas tenita, mortintoj devas kuŝi vizagxaltere ikono, ne la popolon. Do li ŝajnas esti tirita al la sankta bildo de la pardono kaj pardonadon de pekoj.

Dum la funebra servo kantado "Eterna Memoro" kaj "forlasis", post kiu la ĉerko estis fermita kaj venigis el la templo. Kiu venis al parencoj dum la rito de la eklezio staras kun lumigis kandelojn kaj preĝi por la mortintoj, kaj poste komencos la funebran. Ortodoksaj tradicioj ne permesas ion por meti en la ĉerko, sed permesita venis al la adiaŭo kisu la ikono en la manoj de la forpasinto kaj strio de papero sur la frunto. Metante monon en la ĉerko, manĝaĵo, dekoracioj aŭ aliaj aferoj malpermesitaj, kiel tio estas konsiderita restaĵo de paganismo.

funebra

Tradicioj inkludas jenajn la funebra procesio malantaŭ la ĉerko post la funebra servo de la forpasinto. Ĝi bezonas iri, kaj halto eblas realigitaj nur en la eklezio kaj en la tombejo jam. Nuntempe, pro la fakto ke la tombejo lokita al distanco de pluraj kilometroj, la procesio iras dum momento post la funebra servo en la preĝejo, kaj poste la funebrantoj sidi en trafiko kaj iru al la loko de entombigo.

Ĉe la tombejo tenis adiaŭo al la mortintoj, post kiuj la ĉerko kovrita per kovrilo kaj kun la helpo de ŝnuroj aŭ mantukojn mallevis en la tombo. Parencoj kaj membroj de la funebra procesio ĵeti manplenon da tero sur la ĉerkon, kaj poste foriri, kaj la laboro estas farita de la gravediggers.

Jen malfacila emocia tempo por familioj, estas dezirinde, ke ili ne rigardis kiel la ĉerko malleviĝas en la tombon. Post vi verŝis tumulo, familion adiaŭi al la forpasinto kaj metis florojn kaj kronoj, kaj la procezo iras al memorajxo manĝo.

Al maldormo post entombigo

Ortodoksa tradicio, post la entombigo, postulas deviga memoro de la animo de la mortinto artikon manĝo. Ĉi tio okazas en la domo de la mortinto aŭ en la ĉambro rezervita.

Manĝante kune grupigas memoroj de la viva por la mortintoj. Vortoj kaj pensoj devas esti bonaj, lumo, post morto - ĉi tiu estas la natura fino de vivo.

Same grava estas la manĝaĵo ĉe la ortodoksa funebra tradicio. Kiu preparas ĉeesti memorajxo tago de la entombigo? Kutime, kelkaj pladoj estas servita. La listo estas relative konstanta, sed la diferencoj povas okazi pro malsimileco tradicioj de malsamaj regionoj.

unua servis ofte kutyu kaj poste iu supo - Borscht, brasiko supo, supo aŭ nudeloj. La duan proponon cerealo aŭ terpomoj. Manĝoj povas esti viando, kaj povas esti neskoromnymi kaj se rememoro estas tenita en la tempo de Karesmo. La sama povas esti nutritaj fiŝo aŭ ĵeleo. Finiĝas memorigo vespermanĝo kutey aŭ patkukojn, en iuj kazoj - patkukojn.

De alkoholo servis vinon aŭ vodko, sed tio ne estas ĉiam farita, kaj la nombro de tiaj trinkaĵoj devas esti malgranda.

Conmemoración de la naŭa kvardek-unua tago

Naŭa kvardek-tagoj post morto estas konsideritaj de ortodoksa tradicioj estas tre grava por la animo, ĉar tiutempe ŝi komencis sian torturon. Tio signifas, ke la animo pasas por etapo de pento kaj pardonado de pekoj. Dum ĉi tiu periodo, esti certa ordigi memorajxo liturgio en pluraj preĝejoj. Ju pli preĝoj legi por la forpasinto, la pli facilan ĝi estas iri tra ĉi tiu etapo de la animo.

Memorial vespermanĝo por la entombigo (la ortodoksa tradicio, 9 tagoj) konsistas el la samaj teleroj kiel en la funeral. Ili servis en la sama strikta por ĉiu funebra tagoj.

Kvardeka tago estas konsiderata limŝtono, ĉar la animo forlasas tiun mondon por ĉiam. Ordo Liturgio Preĝoj aŭ deviga en pluraj preĝejoj, devus ankaŭ tenas memorajxo manĝo.

Kondiĉoj de surhavis funebris pro mortinto dependas ilia aĝo kaj sekso. Por maljunuloj porti funebris dum kvardek tagoj. Se la mantenedor mortis - la patro aŭ la patrino de li skorbeyut tutjare. Por vidvino aŭ vidvo estas difinita kiel la rajto porti veston ĝis unu jaro de funebro koloroj.