Ikono de Nia Sinjorino de Belén. Ortodoksaj ikonoj. sanktuloj ikonoj

Unu el la plej respektata sanktejoj de kristanismo estas la ikono de Nia Sinjorino de Belén. Lia historio estas ne riĉa, sed tre konfuza. Iuj historiistoj kredas, ke ĝi estis skribita en Rusio. Por aliaj, ĝi estis la kreinto de la Evangeliisto Luko. Ĉi sanktulo skribis tri el ĉi tiuj ikonoj - Konstantinopolo, Efeso kaj Jerusalem. Tiu lasta estas nomata Bet-Lehxem.

La historio de la ikono de Nia Damo de Betlehemo

Multaj kredas, ke Luko skribis tiel dum la vivo de la Virga, kaj tial ĝi estas plej precize montras kiel la Virga Maria aperis. Unua Evangelista kreis unu ikono de la Patrino de Dio, kaj poste ankoraŭ du. Unu el ili decidis montri al la Virgulino Maria. La bildo de la Patrino de Dio? Kaj ŝi benis lin, aldonante ke kun ĉiuj, kiuj preĝas, rigardante ĝin, "restu graco."

Luko verkis kelkajn pli ikonoj, kiujn la fondintoj de kristanismo bildigis aŭtentike. Oni kredas, ke kelkaj el la bildoj de la Savanto kaj la Apostoloj Petro kaj Paŭlo kreis ĝin kaj ili estas nenio alia ol la kutima portretoj, anstataŭ la realajn imagaj ikono.

En 463, la Skitoj provis preni la ĉefurbon de Bizancio - Konstantinopolo. Por varbi la subtenon de la Sinjoro, en la urbo la edzino de la imperiestro Teodosio, Eudoxia, estis alportita al la ikono de Nia Sinjorino de Belén. Tra ŝia propeto Konstantinopolo postvivis, kaj la Skitoj retiriĝis. Ĉi tiu estis la unua miraklo de la bildo. Post ke li estis metita en la Blachernae preĝejo. Jen ikono restis dum longa tempo - proksimume 300 jaroj. Ankaŭ ekzistas versio ke la transdonita bildo ne Valhernsky templo, kaj en unu el la monaĥejo preĝejo Odigon, de tie lia nomo.

En 988, la bildo estis transdonita al Korsun kiel donaco al princo Vladimiro, kiu transdonis ĝin en Novgorod Sankta Sophia Cathedral. En ĉi tiu templo, ŝi estis 400 jara.

La legendo pri la piktogramon

Sur tiu ikono ankaŭ estas tre interesa legendo. Laŭ legendo, la ikonon ne nur alportis al Rusio, kaj funkciis kiel patronan relikvo por la filino de la bizanca imperiestro Constantino Porfirorodnogo - Anna. Ĉi tiu bildo estis supozita protekti ŝin en la vojo de Chernihiv regiono de Konstantinopolo. Mi iris al Anna por ŝia estonta edzo. Tiam la ikonon kaj ĝia nomo "Hodegetria", kiu tradukas kiel "Putevoditelnitsa".

trajtoj bildo

Interesa fakto povas konsideri ke la ikono de Nia Damo de Betlehemo - la sola maniero en kiu la Virga ridetas. Reese sur la ikono de la robo estas el Princino Elizabeth Romanova (1864-1918 gg.), Kristana martiro. Oni kredas, ke ŝi donis al ĉi ikono al Belén. Ankaŭ ekzistas legendo, ke la malsanulo princino resanigxis, preĝis antaŭ tiu bildo.

La infano Kristo estas prezentita en la piktogramon tenante en la mano unu el la simboloj de reĝa potenco - potenco. Alia mano levita en beno. Virgin mem indikas al Kristo. Oni kredas ke kun tio provas diri, ke ŝia filo Jesuo - Vojo de Vivo.

Trajtoj "Hodegetria" de bildoj

Ĉiuj katolika kaj ortodoksa ikonoj sur kiu la Patrino de Dio rilatas al Jesuo, nomata "Hodegetria". En ĉiuj de ĉi tiuj bildoj de la Virga Maria estas montrita sidante kaj tenante en siaj brakoj la Knabo Jesuo. Tamen, li ankaŭ tenas ion en lian manon. Kutime ne estas povo, kiel en Betlehemo ikono (kvankam ĝi iĝis la prototipo por ĉiuj "Hodegetria" de bildoj), kaj movo aŭ libro. Ĉi tio respondas al la iconográfica tipo de Kristo kiel Pantocrátor, tio Plejpotenculo. Tipe, la Virgulino estas portretita tiel al la talio. Tamen, estas ikonoj de la Hodegetria en kiu la Virga estas skribita oplechno aŭ vertikala. La ĉefa karakterizaĵo de la bildoj de la iconográfica tipo estas ke en la centro de la komponado estas Kristo mem, ne lia patrino.

Kie estas la ikono nun!

Betlehemo ikono de la Patrino de Dio, la valoro de kiu, kiel ni eltrovis - la kulto de la dia infano, ne la reala virino, kiu naskis al li en la momento estas ankoraŭ en Betlehemo, en la Baziliko de la Naskiĝo. Bonvolu ne povas esti ĉe la enirejo al la kaverno, kie li iam estis naskita Iisus Hristos mem. La bildo estas metita en lignan Kioto kaj estas sur la dekstra muro. Ĉiujare, pilgrimantoj el la tuta mondo sxafojn en Betlehemo adori la mirakla bildo.

Kiel preĝi, starante antaŭ ikonon?

En iuj kazoj, ĝi povas helpi al Bethlehem ikono de la Patrino de Dio? Preĝo estas prononcita en la kazo de infanoj malsano. Eblas demandi la Virga kaj plenkreskulo resanigo. Kompreneble, la vortoj vi devas diri al la koro kaj kun profunda fido. Nur kiel ajna alia bildo de la Virgulino Maria, tiu ikono povas helpi kaj tiuj kiuj ne havas, sed mi ŝatus havi infanojn. Iuj specialaj preĝoj Betlehemo ikono ne ekzistas. Vi povas simple peti ŝian propeto en siaj propraj vortoj. Ankaŭ en ĉi tiu kazo taŭga kaj kutima preĝo al la Plej Sankta Virgulino - "Saluton Maria: Saluton ...".

Kio estas Akathist?

Akathist ikono de la Patrino de Dio, aŭ iu ajn alia - estas speciala himno, prezentita en la preĝejo honore al Kristo, sanktuloj, ktp Se vi ne povas sidi lia eldiro ... La unua himnoj glori la Plej Sankta Virgulino. Ili estis enskribitaj en la greka lingvo, kaj estis preparita laŭ certaj reguloj. Akathist strukturo estas tre interesa: post la unua strofo estas alterne dek du grandaj kaj dek du malgrandaj.

La historio de la monda ortodoksaj ikonoj kaj en Rusio

Kiel dirite, ĝi kredas ke la unua bildo estas konvencia portretoj de la Savanto, la Virga, la apostoloj kaj sanktuloj. La plej malnova kristana ikono estas konsiderata Sankta Vizaĝo. Laŭ legendo, la artisto Ananya decidis pentri la bildon de Kristo predikisto dum li instruis la popolon en Jerusalemo. Tamen, li tute ne funkciis, kiel la esprimo de la Savanto vizaĝo estas konstante ŝanĝanta. Vidante ke la artisto estis agitita, Kristo supozeble petis akvon, lavis ŝin kaj viŝis sian vizaĝon per tuko, kiu mirakle montris kaj lia bildo.

La unuaj ikonoj estis kreitaj por plifaciligi por homoj komuniki kun Jesuo, lia Patrino kaj la sanktuloj sur la spirita nivelo. Bizanca tradicio de skribo bildoj disvastiĝis tutmonde. Ikonoj estas klaraj kaj proksimaj al la personoj, kiuj parolis tute diversaj lingvoj. Antikva maniero nomata "Biblio por la analfabeta." Por tiuj bildoj mezepoka viro kiu ne scias legi, mi povis studi la historion de la vivo de Kristo, liaj apostoloj kaj la kristanaj sanktuloj.

Rus iconografía ankaŭ venis de Bizanco post la adopto de kristanismo en 988. Ĝis la fino de la dek-sepa jarcento, ĝi iĝis la bazo de la antikva arto. Modo sur laika pentraĵoj komencis disvastigi en nia lando nur dum la reĝado de Petro la Granda.

Rusaj majstroj instruis la grekoj invitita por pentri la rusa kristanaj eklezioj. Fondinto de la unua pure nacia lernejo de ikono pentraĵo estis la Metropolitan Hilarion, kiu alvokis la clero kaj paroĥanoj por la kreo de lia slava religia kulturo bazita sur kristanismo venis de Bizancio. La unuaj rusaj ikonoj de sanktuloj, kaj la apostoloj, kaj la Savanto de la Virga estis monumenta bizanca, havis grandan kaj morna malsama koloro.

sanktuloj ikonoj

Komence, rusa ikonoj ankoraŭ sekvas la rakonton de bizancaj ikonoj. Tamen, kun la paŝo de la tempo en Rusio aperis kaj iliaj fideluloj. Kaj kune kun ili, kaj ikonoj reprezentanta ili. Unu el la plej fruaj ŝtalo bildo de Boris kaj Gleb, rusa princoj mortigita de sia frato Svyatopolk por kristanaj kredoj. Okazis krimo en 1015 dum la civila milito. Ĉi tiuj princoj kaj iĝis la unua canonizado rusa sanktuloj. Ĝis nun, Boris kaj Gleb konsiderita ĉielaj protektantoj de la regantoj de la Rusa lando.

Mirakla Ikono de la Patrino de Dio

Krom Betlehemo, estas aliaj ikonoj de la Dipatrino, en la ĉeesto de kiuj ekzistas ĉiuj specoj de mirakloj. Fakte, multaj tiaj bildoj. En "Vaganta" mirakla ikono de la Patrino de Dio povas esti donita kiel ekzemplo. Iam ĝi apartenis al unu el la rusaj nobelgentoj. Lia lasta posedanto rompis, lavis malsupren kun malĝojo kaj estis al la brodas de la morto. Tamen, post kiam preĝanta kun sincereco al ikono, ŝi ricevis helpon. Lia filino same geedziĝis. La dankema patro kolapsis al loka preĝejo.

Oni ne forgesu pri la ikono de la iberia Dipatrino, la sanktejo Iver monaĥejo en la Monto Athos. Ĉi tiu bildo estas unu el la ebloj Odigitrii. Antaŭ ĝi estis nur grandega nombro da miraklaj sanigoj. Konsiderita kiel mirakla ikono de la Patrino de Dio "trankviligi Mia Sorrows", "Favorkora" Thivinskaya kaj multaj aliaj.

Mirotochenie ikonoj de la Virga

Oni scias, ke la bildo de la Virga estas ofte streaming mirhon. Ĉi tio estas, sur la surfaco de la ikonoj mem aperas gutoj de aceitoso substanco, simila al la sankta mondo, uzita por bapto. Por klarigi ĉi tiun fenomenon asigni la proprietoj de ligno rezino estas simple neebla, ĉar estas pruvo mirotocheniya eĉ ordinara papero fotokopioj de bildoj. Tre ofte tiu fenomeno portends problemojn. Aparte, en la kazo se la ikono ne elŝvitas bonodora oleo kiel ruĝa likvaĵo, kiel sango aŭ travidebla, simila al la larmoj.

Ikono de Nia Sinjorino de Belém kaj aliaj similaj bildo - ne nur la plej gravaj kristanaj sanktejoj, sed ankaŭ verkoj de arto, kiu estas de granda historia valoro. La plej multaj el tiuj bildoj tenas multajn sekretojn kaj misterojn. Eble iun tagon historiistoj povos solvi ilin.