Jarcento - Kio estas la aĝo? Eŭropo en la 18-a jarcento

Do, por komenci respondi ne estas nova demando kiu ŝprucas por multaj lernantoj kaj ne nur: "jarcento - Kio estas la aĝo?" Ni provu kompreni ĝin en ĉi tiu artikolo.

La mistero de la latina nombroj, aŭ la respondon al la demando: "jarcento - Kio estas la aĝo?"

Homoj ofte plendas, ke la roma numeraloj por ili estas tre komplikita. Fakte, ekzistas nenio malfacila tie. Ĉio estas submetita al la komprenebla logiko.

Tiel, en kazo la nombro de la jarcento necesas deĉifri, ĉar la komenco. Tial, X - Estas la deka. Laŭe, la nombro estas klare pli granda ol 10, kiel la resto de la ciferoj estas dekstre de la ĉefa. La fakto estas ke se ni havus kelkajn el la IX, estus por 9 kiel unuo maldekstre estas subtrahita de 10. Do, oni esploris plu. La V - estas 5, kaj la lasta parto, respektive, 3. Ĉiuj elementoj estas aldonitaj kune kaj preparu nombroj - 18. Sed paralele al la demando de la jarcento - kia jarcento, ekzistas alia malfacilaĵo. Kio jaro povas esti atribuita al la 18-a jarcento - 1750-a kaj 1829-a? La respondo estas nur unu: 1750, ĉar 1829 estos la 19-a jarcento.

La historio de la 18-a jarcento. edukado

Nun, kiam ni eltrovis kie jarcento, temos pri la historio de ĉi tiu periodo. Ni komencu per tio, ke Eŭropo en la jarcento jarcento, spertis grandan eventon en ĝia historio - la klerismo. Tiu termino estas konata al multaj. Vi povas demandi: jarcento - kia jarcento, sed ni ne povas koni la trajtojn de la fenomeno. Ĉiu lando havas okazis malsame. Sed kio estis komuna al ĉiuj - estas la kolapso de feŭdismo.

Edukado - natura procezo kiu neeviteble komencis kun la falo de la feŭda sistemo. Ĝi emas esti humanismaj kaj formala leĝo, vidante en ĝi estas garantio de la libereco kaj pli bona vivo. Edukado kiel fenomeno ne nur influas la intelekta evoluo de Eŭropo. Ĝi kuraĝe kritikis la antikva kaj malaktuala formoj de vivo kaj vojon de vivo, konservita ekde la Mezepoko.

La ĉefaj ideoj de la angla Ilustrado

Tiel, Locke reliefigis la moralaj kvalitoj kaj normoj, konsiderante la stato kiel la interkonsento de homoj. Li kredis ke nur natura regulador de la personaj kaj sociaj rilatoj estas la moralo, etiko kaj konduto.

Ili estis esti establita, laŭ la filozofo, "per universala akceptemo". La historio de la jarcento jarcento tute difinita la estonteco vojon de evoluo en multaj landoj, inkluzive de la UK. Brita figuroj de la klerismo kredis, ke la fina celo - ne la feliĉon de la socio kaj la feliĉon de la individua, persona alto.

Locke ankaŭ emfazis, ke ĉiuj homoj naskiĝas kun aro de povoj kaj kapablecoj kiuj helpos ilin atingi preskaŭ ĉiujn. Sed nur konstanta klopodojn kiel filozofo kredis, kontribui al la realigo de promesis en ĉiu konstruaĵo. Nur la persona krea peno helpos personon por sukcesi en la vivo. Per tio la brita filozofoj de la 18-a jarcento, tre precize kaptis la bezonon de la socio en tiu tempo.

La franca Klerismo

Kontraste al la ideoj de la angla klerismo, Rousseau alportas al la socio plano, kaj ne sola individuo. Laŭ liaj ideoj, socio komence posedis la tutan potencon, sed tiam ĝi perfidis la potenco de regantoj, tiel ke ili agas en siaj interesoj. Rousseau estis defendanto de la demokrata-respublikanoj stato. Civila egaleco nur estos atingita kiam ĉiu civitano povos partopreni en administrado.

Montesquieu, siavice, ĝi insistas ke la politika sistemo de ajna lando kaj devas adaptiĝi al la klimato, kaj al religio kaj al la karaktero de la popolo. Kiel la filozofo konsideras la plej bona formo de respublika formo de registaro. Sed, vidante en modernaj ŝtatoj la ebleco realigi ĝin, halti ĉe la konstitucia monarkio. En ĉi tiu kazo, la guberniestro apartenos nur al la plenuma branĉo kaj la parlamento - elektita parlamento.