Kiuj estas la Salafis, sunaistoj, ŝijaistoj, Alawites kaj la Wahhabis? La diferenco inter la sunaistoj kaj Salafis

La islama mondo havas multajn religiojn. Ĉiu grupo havas sian propran opinion pri la ĝusta kredo. Pro tio, islamanoj havas malsaman komprenon pri la esenco de ilia religio, estas en konflikto. Kelkfoje ili akiras grandan forton kaj fini la sangoverŝado.

Interna malkonsentoj inter la diversaj reprezentantoj de la islama mondo, eĉ pli ol kun homoj de aliaj religioj. Kompreni la diferencojn en la vidoj de Islamo, necesas ekzameni kiu la Salafis, Sunni, Wahhabi, Shia kaj Alawites. Ilia kompreno de la karakterizaĵoj de fido povas fariĝi kaŭzo de militoj fratricidas, kontribuas resono en la internacia komunumo.

La historio de konflikto

Por ekscii, kiuj estas la Salafis, ŝijaistoj, sunaistoj, Alawites, Wahhabis kaj aliaj reprezentantoj de la islama ideologio, devus rigardi en la komenco de la konflikto.

En la jaro 632 aK. e. Profeto Mahometo mortis. Liaj sekvantoj komencis decidi kiu estos la posteulo de ilia gvidanto. Komence, la Salafis, Alawites kaj aliaj areoj ankoraŭ ne ekzistas. Unua estis la sunaistoj kaj ŝijaistoj. La unua konsiderita la posteulo de la profeto persono elektita al la kalifejo. Kaj ĉi tiuj homoj estis en la plimulto. En multe pli malgrandaj kvantoj tiutempe estis reprezentantoj de malsama vido. Shia komencis elekti posteulon al Muhammad inter siaj parencoj. Imamo por ili estis kuzo de la Profeto nomita Ali. Tiutempe, la partianoj de ĉi tiuj opinioj estis nomita Shia Ali.

La konflikto eskaladis en la jaro 680, kiam la filo de Imamo Ali, kies nomo estis Hussein, estis mortigita de sunaistoj. Tio kondukis al tio, ke eĉ hodiaŭ tiuj diferencoj influas la socio, leĝa sistemo, familio ktp. D. La reganta elito estas submetitaj al persekutadas de reprezentantoj de kontraŭaj opinioj. Sekve, la islama mondo estas nesolvita al tiu tago.

Moderna apartiga vidpunktoj

Kiel la dua plej granda religio de paco, Islamo fine generis multaj sektoj, tendencoj kaj opiniojn pri la esenco de religio. Salafis kaj sunaistoj, la diferenco inter ili estos diskutita malsupre, originis en malsama periodo de tempo. Sunaistoj estis origine fundamenta direkto, kaj salafistoj aperis multe poste. Lastatempaj hodiaŭ konsiderita pli ekstremismaj movadoj. Multaj religiaj akademiuloj argumentas ke la Salafi kaj Wahhabi Islamanoj povas nomi nur kun granda rezervo. La apero de religiaj komunumoj Ĝuste pro sekta Islamo.

En la realo de la nuna politika situacio estas ekstremismaj grupoj de islamanoj povas fariĝi kaŭzo de sanga konflikto en la Oriento. Ili havas konsiderindan financan rimedojn kaj povas efektivigi la revolucio, establante sian dominadon super la islamaj landoj.

La diferenco inter la sunaistoj kaj Salafis estas sufiĉe granda, sed ĝi estas unuavide. Pli profunda studo de siaj principoj aperas tute malsama bildo. Por kompreni ĝin, vi devus konsideri la karakterizaĵoj de ĉiu de la areoj.

Sunaistoj kaj iliaj kredoj

La plej granda (proksimume 90% de la islamanoj) estas grupo en Islamo sunaistoj. Ili sekvas la vojon de la Profeto kaj rekoni lian grandan mision.

La dua libro post la Koranon fundamenta al ĉi tendencon favore religio-Sunaho. Komence, lia enhavo iris parole, kaj poste ĝi estis eldonita en la formo de hadith. La adherentes al la tiaj areoj estas tre sentema al tiuj du fontoj de sia kredo. Se la Korano kaj Sunaho ne havas la respondon al ĉiu demando, homoj rajtas fari decidon sur sia rezonado.

Sunaistoj diferencigas Shia Salafis kaj aliaj movadoj alproksimiĝo al la interpreto de la hadith. En iuj landoj la sekvantaj preskriboj, surbaze de la vivo de la Profeto ekzemplo, venis al la laŭvortan komprenon pri la esenco de virto. Foje, eĉ la longo de la barbo vira vestaĵo detaloj estis ekzakte la sama kiel la direktoj de la Sunaho. Tiu estas lia ĉefa diferenco.

Sunaisma, ŝijaisma, Salafi kaj aliaj areoj havas malsamajn opiniojn pri la rilato kun Alaho. Plej islamanoj estas ema kredi ke la percepto de la vorto de Dio ili ne bezonas peranto, do la potenco estas elsendita tra elektoj.

Ŝijaistoj kaj ilia ideologio

Male al la sunaistoj, la ŝijaistoj kredas ke la dia potenco estas kopiita al la heredantoj de la Profeto. Sekve, ili agnoskas la eblecon de lego de liaj provizoj. Ĝi povas nur fari tiujn personojn kiuj havas tiun specialan rajton.

La nombro de ŝijaistoj en la mondo donas vojon al la sunaisma branĉo. Salafis samaj en Islamo radikale kontraŭa opiniojn pri la interpreto de la fontoj de kredo komparebla al la ŝijaistoj. Tiu lasta rekonis la rajton de la Profeto, estas la gvidantoj de sia grupo, esti mediadores inter Dio kaj la popolo de la heredantoj. Ili estas nomitaj magnetoj.

Salafis kaj sunaistoj kredas ke ŝijaistoj permesis al kontraŭleĝaj novigoj en la kompreno de la Sunaho. Sekve, iliaj opinioj tiel kontraŭaj. Ekzistas multaj sektoj kaj movadoj, prenis la fundamenton de kompreno de la ŝijaisma religio. Tiuj inkludas Alawites, Ismailis, Zaidi, Druzoj, Shaykhism kaj multaj aliaj.

Tiu distingas la islama direkto de la dramo. En la tago de Ashura, la ŝijaistoj en diversaj landoj pasigas funebro ago. Estas peza, emocia procezo, dum kiu la partoprenantoj batis iliajn sangon por ĉenoj kaj glavoj.

Reprezentantoj de kaj la sunaistoj kaj ŝijaisma areoj estas kunmetitaj de pluralidad de grupoj, kiu eĉ povas esti atribuita al specifa religio. En ĉiuj nuancoj de malfacile kompreni, eĉ kiam proksima studo de la opinioj de ĉiu de la islama tajdo.

Alawites

Salafis kaj Alawites estas konsideritaj pli nova religiaj movadoj. Unuflanke, ili havas kelkajn principojn, kiel la ortodoksa manieroj. Alawite multaj teologoj rilatas al la partianoj de la ŝijaisma instruoj. Tamen, pro ĝia speciala principojn ili povas esti identigitaj kiel aparta religio. La simileco kun la Alawite sxia islama areo de libereco manifestas en la opiniojn pri la Korano kaj la Sunaho regularoj.

Ĉi tiu religia grupo havas karakterizan funkcion, kiu nomiĝas "takyyya". Estas la kapablo plenumi la ritojn de aliaj Alawite kredoj, konservante sian opiniojn en la duŝo. Jen fermita grupo, en kiu estas aro de direktoj kaj ideojn.

Sunaisma, ŝijaisma, Salafi, Alawites kontraŭas unu la alian. Ĉi manifestiĝas en pli granda aŭ plej malgranda mezuro. Alawites nomita politeistoj, laŭ reprezentantoj de la radikala direktoj, havas pli grandan malutilon al la islama komunumo de la "nekredantoj".

Vere estas aparta fido en religio. Alawites estas kombinitaj en lia sistemo elementoj de Islamo kaj Kristanismo. Ili kredas en Ali Muhammad kaj Salman Al-Farsi, notante Pasko, Kristnasko, honori Isa (Jesuo) kaj la apostoloj. En adorado Alawites povas legi la evangelion. Sunaistoj povas vivi pace kun la Alawites. Konfliktoj instigi agresema distrita komunumo, kiel la Wahhabis.

Salafis

Sunaistoj generis multajn areojn ene sia religia grupo al kiu ili apartenas tre malsama islamanoj. Salafis estas unu tia organizo.

Ili formis sian bazan opiniojn en la 9-14-a jarcentoj. Ilia baza principo ideologio estas konsiderata sekvi la vivmaniero de la prapatroj, kiu gvidis virtulo ekzisto.

En la mondo, inkluzive en Rusio, ekzistas proksimume 50 milionoj Salafis. Ili ne akceptas ajnan novigoj pri la interpreto de la fido. Tiu direkto estas nomita la fundamenta. Salafis kredas je unu Dio, kritiki aliajn islama fluoj, permesante mem fari la interpreto de la Korano kaj Sunaho. Laŭ ili, se iuj lokoj ĉi tiuj sanktejoj estas nekomprenebla por homo, ili devus esti adoptita en la formo en kiu la teksto estas prezentita.

En nia lando, la islamanoj de ĉi tiu tendenco, estas ĉirkaŭ 20 milionoj da personoj. Kompreneble, la Salafis en Rusio ankaŭ estas hejmo de malgrandaj komunumoj. Pli malakcepto ili kaŭzas ne kristanoj kaj "nekredantoj" ŝijaistoj kaj liaj derivitaj fluas.

Wahhabis

Unu el la novaj direktoj de radikalaj Wahhabis agi en la islama religio. Ili estas unuavide simila al la salafistoj. Wahhabis nei novigoj en la fido, luktante por la koncepto de monoteismo. Ili ne akceptas ĉion, kio ne estis en la originala islamo. Tamen, la stampo de la Wahhabis estas ilia agresema sinteno kaj ilia kompreno de la bazaj principoj de la islama fido.

Tiu aperis dum la 18-a jarcento. Ĝi pobornicheskoe movado venas de la predikisto Nejad Muhammad Abdel Wahhab. Li volis "purigi" Islamo de novigoj. Sub tiu devizo, ili organizis ribelon, en kiu estis kaptita de la najbaraj landoj de la oazo de Al-Qatif.

En la 19-a jarcento la Wahhabi movado estis disvenkita de la Otomana Imperio. 150 jarojn poste, li povis revivigi la ideologion de Al Saud Abdelaziiz. Li venkis siajn kontraŭulojn en Centra Arabio. En 1932 estis kreita la registaro de Saud-Arabio. En la disvolviĝo de la oleo kampoj Usono valuto fluis en la riveron Wahhabi klano.

En la jaroj 70 de la lasta jarcento, dum la milito en Afganio, Salafi lernejoj estis establitaj. Ili surhavis radikala speco de Wahhabi ideologio. Batalantojn kiuj pretas ĉi tiuj centroj, nomita la Ribelulo. Tiu movado estas ofte asociita kun terorismo.

Kontraste Wahhabi-sunaistoj principoj de salafitizma

Kompreni kiu la Salafis kaj Wahhabis, konsideri ilian ĉefan ideologia principoj. La esploristoj asertas, ke tiuj du religiaj komunumoj ene de la signifo de la sama. Tamen, ĝi devus esti distingita de la Salafismo takfiritskogo.

Hodiaŭ, la realaĵo estas kiu Salafis ne akceptas la novajn legojn de la antikvaj religiaj principoj. Aĉetante radikala direkto de disvolviĝo, ili perdas ilian fundamentaj konceptoj. Eĉ nomi ilin islamanoj eble estas trecho. Ili estas konektita kun Islamo estas nur la agnosko de la ĉefa fonto de la Quran la vorto de Alaho. La resto de la Wahhabis tute malsama al la Salafi sunaistoj. Tute dependas de kiu vi volas diri per komuna nomo. Salafis estas la veraj reprezentantoj de granda grupo de suna-islamanoj. Ne konfuzas ilin kun la radikalaj sektoj. Salafis kaj Wahhabis, kiu diferencas radikale, havas malsamajn opiniojn pri religio.

Kaj jen du kontraŭaj grupoj esence erara sinonimiziruyut. Wahhabi-Salafi volonte adoptis la fundamentajn principojn de sia kredo tute fremda al Islamo trajtoj. Ili malakceptas la tutan korpon de scio (Knuckle) transdonita de islamanoj ekde antikvaj tempoj. Salafis kaj sunaistoj, kiuj diferenco ekzistas nur en iuj opiniojn pri religio, kontraste al Wahhabis. De la lasta estas malsamaj vidpunktoj sur la leĝo.

Fakte, la Wahhabis anstataŭis ĉiujn malnovajn islamaj principoj kun nova, krei vian sharihad (regado religio de la teritorio). Ili ne respektas la monumentoj, antikvaj tomboj, kaj la Profeto estas konsiderata interulo inter Dio kaj homoj, sen esti antaŭ ili komunaj al ĉiuj islamanoj timo. Laŭ islamaj principoj, ĝihado ne estas deklarita memvole.

Vahabismo rajtas maljusta vivo, sed post la adopto de la "justa morto" (sekiga sin por mortigi la "nekredantoj") estas garantiita loko en la ĉielo. Islamo konsideras memmortigon estas terura peko, ke ne estos pardono.

La esenco de radikalaj vidpunktoj

Salafis erare rilatas al la Wahhabis. Kvankam lia ideologio ankoraux respondas al la sunaistoj. Sed la realaĵoj de la moderna mondo laŭ la Salafi-Wahhabi prenita por signifi takfiritov. Se vi prenas ĉi tiujn grupojn en kripla valoro, Vi povas elekti kelkajn diferencojn.

Salafis, disigis ilian veran esencon, disigante radikalaj vidpunktoj, konsideri ĉiuj aliaj kiel apostatoj meritas punon. Salafis estas sunaistoj, male, eĉ la kristanoj kaj judoj estas nomitaj "libra popolo", kiu pretendas kredo frue. Ili povas co-ekzisti pace kun aliaj opinioj.

Kompreni kiu la Salafis en islamo, oni devus pagi atenton al la vero kiu distingas la prezencoj de la fundamentalista elrompiĝinto sektoj (kiuj, fakte, estas Wahhabis).

Sunni Salafis ne akceptas la novajn legojn de la antikvaj fontoj de la volo de Alaho. Nova radikalaj grupoj malakcepti ilin, anstataŭante la vera ideologio favoraj al la principoj. Estas simple rimedo de kontrolado de homoj por iliaj propraj celoj por atingi pli potenco.

Ĉi tio ne estas Islamo ajn. Ja lia ĉefa principoj, valoroj kaj relikvoj estis forportita piedpremita kaj pruvita malvera. Male, en la mensoj de la homoj estis metita artefarite favoraj reganta elito konceptojn kaj kondutojn. Estas detrua forto kiu rekonas la bonfaro la mortigo de virinoj, infanoj kaj maljunuloj.

venki malamikecon

Enprofundiĝi en la demando de kiu la Salafis, ĝi povas esti konkludis ke la uzo de la ideologio de religiaj movadoj en la mercenario celoj reganta elito provizado de brulaĵo militoj kaj sangaj konfliktoj. Je ĉi tiu tempo estas ŝanĝo de potenco. Tamen, homoj fido ne devus esti afero de fratricidas malpaco.

Kiel la sperto de multaj ŝtatoj de la Oriento, al co-ekzisti pace Eble membroj de kaj la ortodoksa branĉo de Islamo. Ĉi tio eblas kun la responda pozicio de la aŭtoritatoj rilate al la religia ideologio de ĉiu komunumo. Ajna persono devus povi praktiki la fidon, kiun li konsideras taŭga, ne argumentante ke la disidentoj - la malamikoj.

Ekzemplo de paca kunekzistado inter adeptoj de malsamaj kredoj en la islama komunumo staras la familio de siria Prezidanto Bashada Assad. Li profesa Alawite areon, sed lia edzino estas sunaistoj. Ĝi festas ambaŭ islama sunaisma Eid al-ADF kaj la kristana Pasko.

Sondante la islama religia ideologio, eblas kompreni en ĝeneralaj terminoj, kiuj la Salafis. Kvankam ili decidis identigi kun la Wahhabis, la vera esenco de tiu kredo estas tute ne tia opiniojn pri islamo. Malglata anstataŭas la bazajn principojn de religio Orienta favoraj reganta elito principoj kondukas al la intensigo de konfliktoj inter membroj de malsamaj religiaj komunumoj kaj sangoverŝado.