Krylov la fablon "La koko kaj la perlo": komploto kaj analizo

Kutime simpla interpreto de tiaj malgrandaj pecoj kiel fablon. "La koko kaj la perlo" ne estas escepto, sed se iu subite dum la interpreti ajnan problemon, ni proponas konatiĝi kun nia kompreno de la teksto.

rakonto

Koko fosis en amason de sterko, kaj trovis perlo maizo. La heroo ne rimarkas ke en la manoj (aŭ flugiloj), li ricevis la trezoro, kaj komencis plendi de destino kaj diras ke li estos pli ol feliĉa por trovi manĝebla, kaj ĝenerale, perloj - la temo de malplena kaj senutila.

Ivan A. prizorgi la leganto nervoj, tiel en la lastaj du linioj de laboro (signifo fablon) Krylov "Koko kaj la perlo" estas metitaj moralo.

moralo

Kiam persono ne komprenas ion ajn, eĉ se la subjekto kiel la plimulto, li ne trovos en ĝi ion gravan, bela kaj utila. Prefere, li anoncos la afero (aŭ okazaĵo) rubon, kaj igi ĝin nepre laŭte kaj publike, por montri sian "konscio".

Facilas kompreni kiu la kritika sagoj celis aŭtoro. Krylov la fablon "La koko kaj la perlo" elmontras la senscia. Ili ne volas scii nenion nova, ne havas la scivolemon por esplori la nekonatan kaj samtempe strebi por doni sian nescion pri "malkonsenta opinio".

IA Krylov kaj Sokrato

La analogio sugestas, ĉu ne? Nur la saĝulo povas malkaŝe konfesi sian nescion en iu afero. Sokrato diris: "Mi nur scias, ke mi scias nenion." Kial la greka sinteno al vi mem sen bonorda respekto? Tute simple, des pli oni scias, des pli li ekkomprenas kiom malmulte li fakte scias. Medio de nescio ekspansiiĝas kune kun la amplekso de scio, la unua estas multe pli granda ol la dua, kaj la ekspansio de ĉi tiuj spacoj en la potencialo estas senfina. Sed kio estas evidenta al la saĝulo, estas mistero por la malkleraj. Al fablon "La Koko kaj la perlo," diras ne saĝulo.

Kial homoj persistas en sia iluzio?

Kompreneble, estas klare, ke homoj devas administri nobla motivoj (la deziro por la vero, ekzemple), sed fakte ĝi estas tute kapitulacigi al la potenco de timo, viro de sia sklavo. Se ni memoras, ke por la plimulto de niaj vivoj, ni timas, unue "babaek" en malhela angulo, tiam tiu malsukcesos en la ekzameno (lernejo, universitato), tiam - ne trovi laboron, do - ne pagi la prunton. Fine, iu timas la morton, subita morto.

Homoj estas tiel alkutimiĝis al la timo, ke ĝi venenas eĉ tia mirinda okupo, kiel scio. La viro eĉ tie ne povas kreski flugilojn kaj akiri surgrunde, forgesante tera valo malĝojo, sed anstataŭe li estis maltrankviligita tutan tempon, eĉ tio, ke li ne estas temo. Tia estas la viro.

Sed plej ne estas tiel rafinita timo. Kutime homoj estas tre timas esti malbone, ĉar ĉiuj opinias, ke lia vivo estas la plej bona, kaj lia sperto estas valorega, kaj nur la saĝuloj kaj kracxi sur lian vivon, kaj la sperto kaj esti ĝuste en la okuloj de la plimulto, ĉar ili estas donitaj la scio de la animo.

Kaj ĉiuj ĉi tiuj argumentoj unuavide ŝajnas tute kion estas skribita Krylov. "La koko kaj la perlo" (tiel kiel ajna fablon) - profunde filozofia laboro kiu implikas plurajn tavolojn de esti.