Kultura Heredaĵo - parto de la materialo kaj spirita kulturo kreita de pasintaj generacioj

Tra la jarmiloj, la historio de viro kreis multaj desegnoj, signoj, konstruaĵoj, statuoj, kaj hemanaro erojn. Ekde gajnante konscion de viro kun nekredebla fervoro reproduktiĝas spuroj de sia ekzisto - por impresi la sekva generacio aŭ la serĉo de pli praktika celo. Ĉio ĉi - la artefaktoj, surĵeto la homa kulturo. Sed ne ĉiuj estas kultura heredaĵo.

Kultura Heredaĵo - homfarita kreaĵoj de la pasinteco (materialo aŭ spirita), en kiu persono vidas ĉi kultura valoro kaj volas konservi ilin por la estonteco. Senutile heredaĵo estas difinita kiel integrita parto de la kulturo, funkciante kiel ambaŭ manieron asigni individuajn kulturajn fenomenojn, kaj kiel la tre fundamento de kulturo. Alivorte, kultura heredaĵo - estas speciala parto de la kulturo, la graveco de kiu estas rekonita de generacioj. nun rekonita kiel lia samtempuloj kaj diligento devus esti konservita kaj transdonita al estonteco.

T. M. Mironova kontraŭstaras la koncepton de "monumento" kaj "kultura heredaĵo". En ŝia opinio, la vorto "monumento" signifas objekton por memoro stokado. Dum kultura heredaĵo malkovrita de ni ne nur stokado, sed por la aktivecoj por fari kun ili, kompreni ilian valoron al la nuntempo en modernaj interpreto.

Du aliroj rilate al la socio de kultura heredaĵo protekto kaj konservado

1. Protekto de kultura heredaĵo. La kondiĉo kaj la ĉefa postulo de la enhavo de la objekto estas konsiderata ĝia protekto de eksteraj influoj. La celo estas levita al sankteco. Ĝi malhelpas iu interago kun la objekto, escepte de la necesajn aranĝojn. Emocian bazon de ĉi tiu interrilato estas sento de sopiro pri la malnovaj tagoj, aŭ intereson pri rarezas kaj relikvoj de la pasinteco. La celo estas difinita kiel memoro de la pasinteco, enkorpigita en aparta temo. La pli malnovaj estas la objekto, des pli valora ĝi estas konsiderata kiel la stokado meza de la forpasinta epoko. En ĉi tiu koncepto, ekzistas signifa malavantaĝon. Do zorge gardis afero de la pasinteco kun la paŝo de la tempo estas io fremda en konstante ŝanĝanta medio. Li ne estis plena de novaj enhavo baldaŭ kaj riskoj igante malplena ŝelo kaj esti sur la periferio de publika atento kaj rezulte en ekstazo.
2. Konservado de kultura heredaĵo. Ĝi aperis en la dua duono de la dudeka jarcento pro la komplekseco de la rilato al la monumentoj de kultura heredaĵo. Ĝi inkludas aron de mezuroj, ne nur por protekto, sed ankaŭ por la studo, interpreto kaj uzo de kulturaj objektoj.

Unua gardis iuj individuaj objektoj (konstruaĵoj, monumentoj), kiuj estis elektitaj de fakuloj, uzante "evidentaj kriterioj." La transiro de simple nur protektaj agoj por konservi la koncepto permesis inkludi en ĉi tiu procezo estas la tuta kompleksoj kaj eĉ teritorio. ejo elekto kriterioj plilarĝigitaj.

Moderna aliro ne implicas malakcepton de kultura heredaĵo protekto, sed kondukas al pli granda dezirindeco de tiu procezo. La rezultoj montris ke la prudenta uzo de historiaj objektoj (konstruaĵoj, areoj) estas pli favora por revitalización ( "reveni al vivo") de la kultura heredaĵo de centras nur en sekureco. La rilatumo de la monumento iris preter simpla obereganiya materialo wrapper objekto de antikva tempo. Monumentoj de kultura heredaĵo iĝis ne nur memorigilo de la pasinteco. Unue, ili iĝis gravaj kiel valoron en la okuloj de samtempuloj. Ili estas plenaj de novaj signifoj.

UNESKO kultura heredaĵo. Agadoj en la kampo de kultura heredaĵo konservado

1972. "Sur la Protekto de la Monda Kultura kaj Natura Heredaĵo" la adopto de la Konvencio.

La difino de la koncepto de "kultura heredaĵo" la kongreso ne donis, sed la kategorioj listigitaj en ĝi:

• Monumentoj de kultura heredaĵo - komprenita en la plej larĝa senco, tio inkludas konstruaĵojn, skulptaĵojn, aliĝoj, kaverno loĝejoj. Monumento - unuo de kultura heredaĵo estas difinita kiel specifa objekto kun artaj aŭ sciencaj (historia) valoro. Sed samtempe venki la izolado de lokoj de unu la alian, ĉar ĝi supozas ilia rilato kun unu la alian kaj ilia rilato kun la medio. La kolekto de monumentoj de kulturo formas la objektiva mondo.
• Ensembloj, kiuj rangas kiel arkitekturaj kompleksoj.
• Punktoj de intereso: de persono aŭ de li, sed ankaŭ kun la signifa partopreno de la naturo.

La valoro de ĉi tiu kongreso estas la jena:

• efektivigo de integra aliro en la taksado de la rilato de kultura kaj natura heredaĵo;
• Nova grupo de objektoj (allogaĵoj) estis aldonita al protektita;
• gvidliniojn estis donita por la inkluzivo de heredaĵejoj en la ekonomia aktiveco kaj ilia uzo por praktikaj celoj.

1992. La Petite-Pierre. Revizio de Gvidlinioj por la Efektivigo de la Konvencio de 1972 jaro. La Konvencio pri Heredaĵo ejoj, kreitaj de la naturo kaj la homo. Sed ne estis proceduro por ilia identigo, selektado. La korekto de la internacia fakuloj identigis kaj inkluzivita en la administrado koncepto de "kultura pejzaĝo", kiu kondukis al la riparas de kulturaj kriterioj. Atribui la statuso de la kultura pejzaĝo de la areo, aldone al internacie rekonis valoroj devas ankoraŭ esti reprezenta lando de ilustri lian unikecon. Tiel, ĝi enkondukis novan kategorion de kultura heredaĵo.

1999. Amendoj al la Gvidlinioj por la efektivigo de la Konvencio de 1972 jaro.
La enhavo de la amendoj estis detala difino de la termino "kultura pejzaĝo", tiel kiel la karakterizaĵoj de lia speco. Tiuj inkludas:

1. Pejzaĝoj de viro.
2. Kompreneble evoluantaj pejzaĝoj.
3. Asocia pejzaĝoj.

Kriterioj por la kultura pejzaĝo:

• universale rekonita kiel elstara valoro de la teritorio;
• la aŭtenteco de la tereno;
• la integrecon de la pejzaĝo.

2001. Unesko Konferenco, dum kiu nova koncepto estis formulita. Netuŝebla kultura heredaĵo - jen estas la speciala procezoj en la homa aktiveco kaj kreivo, promocii sento de kontinueco en malsamaj socioj kaj kulturoj subteni sian identecon. Samtempe estis asignita tipoj:

• enkorpigita en la tradiciaj formoj de la materia vivo kaj kultura vivo;
• formoj de esprimo, ne estas fizike prezentita (la lingvo mem, parole transdonitaj tradicioj, kantoj kaj muziko);
• semantika komponento de palpebla kultura heredaĵo, kiu estas la rezulto de lia interpreto.

2003. Parizo. La adopto de UNESKO Konvencio "Sur Protekto de Nemateria Kultura Heredaĵo." La neceso de ĉi tiu okazaĵo estis diktita de la nekompleteco de la 1972 Konvencio, nome, ne estas mencio en la dokumento de spiritaj valoroj inter la Heredaĵo ejoj.

Malhelpojn al la konservado de kultura heredaĵo

1. Reprezentantoj de diversaj sektoroj de la socio havas kontraŭan opinion pri la dezirindeco de konservado aparta heredaĵo de la pasinteco. Historiisto vidas specimeno viktoria arkitekturo bezonas restarigon. Entrepreneur vidas la kaduka konstruaĵo, kiu estas necesa por porti kaj uzi la vaka terenon por konstruo de superbazaro.
2. Ne disvolvita ĝenerale akceptitaj kriterioj de scienca aŭ arta valoro de la objekto, tio estas, kiu objektoj devus esti atribuita al kultura heredaĵo, kaj kiuj ne.
3. Kun favoran rezolucion de la unuaj du temoj (tio estas, valoro decidis teni lin kaj rekonis la valoron), estas dilemon de elekto de vojoj de konservado de kultura heredaĵo.

La valoro de kultura heredaĵo en la formado de historia konscio

La ĉiutaga ŝanĝanta moderna viro pli klare sentas la bezonon de partopreno en io daŭra. Identigi sin per io eterna, originala - signifas gajni sento de stabileco, certeco kaj konfido.

Tiaj celoj estas la plantado de historia konscio - speciala psikologia edukado, permesante la persono por aliĝi al la socia memoro de lia popolo kaj de aliaj kulturoj, kaj ankaŭ procesi kaj gisis la historia evento-nacia informon. Formado de historia konscio eblas nur en fido je historia memoro. Substratoj de historia memoro estas la muzeoj, bibliotekoj kaj arkivoj. NF Fedorov muzeo nomas "memoro dividita", kontraŭstarante spirita morto.

Prioritatoj de disvolviĝo de historiaj konscion

1. La asimilación de la historia koncepto de tempo - la kultura heredaĵo en diversaj formoj ebligas la individuo perceptas la rakonto, sentas la epoko tra kontakto kun objektoj de heredaĵo kaj realigi reflektis en siaj ligo al tempo.
2. Permenchivosti konscion pri valoroj - Malkovru la kultura heredaĵo kiel prezento de la etikaj kaj estetikaj valoroj de homoj en la pasinteco; modifoj de la spektaklo, elsendo kaj montri tiujn valorojn en malsamaj periodoj.
3. Konatiĝo kun la historiaj originoj de etnoj kaj popoloj tra la pruvo de aŭtentikaj specimenoj de popola arto kaj enkondukante interagaj elementoj en la formo de partopreno en la loĝejo tradiciaj ritoj kaj ceremonioj.

La uzo de objektoj de kultura heredaĵo en socia planado

Kultura Heredaĵo - estas celoj de la pasinteco, kiu povas agi kiel faktoro de disvolviĝo de la moderna socio. Tiu supozo estas delonge diskutita, sed la praktika efektivigo komenciĝis nur en la dua duono de la dudeka jarcento. Altnivela landoj ĉi tie estis Ameriko, Hispanio, Aŭstralio. Modelo de tiu alproksimiĝo povas esti Kolorado-2000 projekto. Tiu evoluo plano eponima Ŝtatoj. La bazo de la procezo de disvolviĝo estis metita konservo de la kultura heredaĵo de Kolorado. Aliro al partopreno en la programo estis malfermita al ĉiuj, ke rezulte permesis impliki en ĉi tiu procezo la reprezentantoj de ĉiuj segmentoj de socio Koloradio. Fakuloj kaj laikoj, registaraj institucioj kaj neregistaraj organizoj, entreprenoj kaj malgrandaj entreprenoj - iliaj kunlaboroj estis direktitaj al la personigo de la Kolorado-bazita evoluo programoj diskonigi lian historian unikecon. Tiuj projektoj permesos partoprenantoj al sento kiel aŭtentika portantoj de la kulturo de naskiĝlando, al sento la kontribuo de ĉiu al la konservado kaj prezento de la monda heredaĵo de la areo.

La valoro de kultura heredaĵo en subteni la unika diverseco de kulturoj

En la hodiaŭa mondo la limoj de komunikado inter socioj estas viŝitaj, kaj en ludo originala nacia kulturo, kiu estas malfacile konkurenci por atento kun maso fenomenoj.

Do estas bezono por venigi homojn fieron en la heredaĵo de la popolo, por impliki ilin en la konservado de la regionaj lokoj. Samtempe, ĝi devas generi respekton por la identeco de aliaj popoloj kaj landoj. Ĉio ĉi celas alfronti la tutmondiĝon de la monda kulturo kaj la perdon de identeco de naciaj kulturoj.