Pasternak, "Magdalena": realaĵo aŭ mito

Pasternak poemo "Magdalena" estas parto de la romano "Doktoro Zhivago" Lara kiel monologon, lirika. Intrigo servis kiel la Evangelio teksto de la pentis pekulo, kiu lavas la piedojn de Kristo kaj akompanas lin sur lia lasta vojaĝo.

La unua parto

Ĝi komencas evoluigi ideojn Magdalena. Nokte al la Virga demonoj venu suĉi ŝian koron la memoroj de volupto. La komenco de la dua strofo detenas en "morta" silento de tiuj vizioj. Ĉu tiu estas la fino de la memoroj, aŭ ĝi finas al la vivon de peko kaj volupto? La signifo de ĉi tiuj linioj de la poemo de Pasternak la "Magdalena" povus esti interpretita dumaniere. Ankoraŭ, lia Magdalena pentas kaj rezignas vivas en peko: atingi ekstreman falo, ĝi rompas mian vivon, "kiel la alabastran vazon."

Tiam subite transportitaj el la materia mondo al la ekzisteca. Se la unua Magdalena havis unu, jen ĝi jam aperas antaŭ la Savanto. La centra strofo adresita al la Majstro kaj Savanto, ni vidas la okulojn. Magdalena sentas nur en tio ilia savo, miksitan kun pento kaj mem-kondamno. La heroino Pasternak kreskis kune en grandega malĝojo, "kiel arbo Ellasilo", kun sia Majstro, kiu estas supozita por konkeri morton kaj infero. Nur en la lasta strofo, ŝi decidas nomi lin per nomo, liaj piedoj apogis sur la genuoj, dirante ke nun li lernas por entombigo.

parto Du

La unua strofo kiam Marguerite, plorĝemante, vidante nenion pro la larmoj, lavas la piedojn de la Savinto, Edda. Sed tiam la lirika heroino levas al la prudento altecoj. Nun, kiel la Sibyl, povas antaŭdiri, do pligravigis ŝian internan spiritan komenco. Kaj vidas Pasternak Magdalena? Lia lasta horoj kaj minutoj de la vivo sur la tero, turmento sur la kruco, morto kaj resurekto. Sed se la mondo meritas tiajn ŝarĝojn al ĉiuj, siaj brakoj etenditaj sur la kruco, Jesuo prenis lian tutan tute kaj ĉiuj konceditaj savo? Kruco estos disŝirita al la ĉielo, kaj ŝi Magdalena ĵetitaj sur la teron ĉe la Krucumito, ne sciante, kio devigas ekzistas en ĝi vivi ĝis la resurekto.

Ĉi tie estas malfacile desegni klaran limoj inter ĉiutaga vivo kaj simbola terminoj. Tiucele estas necese konsideri la romanon en sia tuteco, kiel liaj gravuloj estas dialogoj kiuj refractarse la eternan en la tempa. Magdalena voĉo en la romano estas tre signifa, kiel Jesuo klarigis al ŝi la veron. Estas tiel ebla por analizi la "Magdalena" Pasternak. Sed vi povas rigardi gxin malsamaj okuloj.

aliaj legado

Ne ĉiuj kredas fervore kiel B. L. Pasternak, kaj la vortoj de la kvar evangelioj ne estas perceptata kiel absoluta vero. Parenteze, la Evangelioj estis multe pli, sed ili deklaris apokrifa, kaj estis en la domo tuj sendita al la paliso. Nun ili estas ĉiuj eldonita (Sventsitskaya Irina Sergeevna). La poemo "Magdalena" Pasternak imbued kun fido kaj amo. Estas bele kaj poezie peras mito. Kiu estas Jesuo, vere? Falsa mesio, kio estis multe en sia tempo? Li amasigis dum la vivo de nur dek du studentoj de la plej malalta tavoloj de la socio, kaj malkleruloj. La poemo "Magdalena" ne alportas al ni pli proksima al kompreno ke estas Kreinto.