Popola kalendaro: la signoj de la vetero, ferioj kaj kutimoj

Hodiaŭ ni enfokusigi en tempo per tagoj de la semajno kaj monato nomoj. Kaj kio okazas kun niaj prapatroj? En antikva Rusio la sezonoj eblas determini la nacian kalendaro. Signoj mesyatseslove estis la ĉefa konsilisto kaj asistanto al la slavoj por ĉiu tago. Do, en ĉi tiu artikolo ni pritraktos la ĉefaj naciaj ferioj kalendaro, kaj ankaŭ iliajn signojn kaj kutimoj.

Kolyada

Kolyada - la tradiciajn feriojn inter la slavaj popoloj, kiuj havas paganaj originoj. La triumfo estas rekte ligita al la vintra solstico. La okazigo okazis de decembro 25 al januaro 5-6. Dum ĉi tiu periodo la slavoj surmetis la kostumoj, besto maskoj, vere kredi ke tiamaniere ili povas tuŝi la rotacio de la suno de vintro al somero. Oni kredis, ke en ĉi tiu epoko de kristnaskakantoj renkontus gastamaj kiel estas de la donacemo inter multe dependas de la sorto de la venonta jaro.

Pli lastatempe, Kolyada fariĝis proksime rilata al Kristnasko. La kamparanoj estis kombinitaj en grupojn kaj iris al siaj hejmoj, kie ili estis esti la rekompenco mono kaj dolĉaĵoj.

Ni notu, ke en tiu ĉi tago slavoj antaŭdiris abunda rikolto. Do, se Kristnasko estas frosto, la panon tiam multaj nacioj. Se tiu tago la ĉielo estas frakasita, la abundon estos pizoj.

Oni kredas ke dum ĉi tiu periodo estas necesa por amuzi per la tuta koro kaj realigi multnombraj ceremonioj. Do, Kolyada devis porti hele-kolorajn vestaĵojn, kornoj, maskoj kaj grandaj sakoj al la sono de laŭta tamburojn iri sub la fenestroj de la riĉa kamparanoj, por glori sian nomon kaj peti monon. Tradicia manĝaĵo dum ferio kuketon konsiderata kiel bovino kaj kutya uzvar. Nepre sekvu la rado brulanta rado sur la monto kun la vortoj: "En la monto SCRAM - kun printempa pordego".

yuletide

Vintro daŭras slava popola kalendaro tradicia festivalo, kiu okazigas de la 6 al la 19 de januaro. Je tiu tempo, nepre sekvu la infanojn por disdoni donacojn kaj dolĉaĵojn al malriĉuloj - almozo, kaj la maljuna - manĝaĵo.

1 semajno Kristnasko tempo estis konsiderita "sankta" (kiel ĝi estas Kristnasko festis en tiu periodo de tempo), kaj la dua - nomata "terura." Homoj kredis, ke en tiu tempo vagante malbona spirito inter la homoj. Estas kun ĉi tiu deziro de la popolo ŝuldiĝis diri riĉaĵoj por la estonteco aŭ sorĉi partneron.

Je Kristnasko personoj marŝis kaj havis amuzon, kaj iuj magiaj ritoj estis prezentitaj. La celo de la festo caroling, maskeradoj posevanie, erotika ludojn, rito ekscesoj de junularo t. D.

Sur kristnaska vespero, oni kredis, ke la tablo devus esti trankvila kaj trankvila, alie la jaro okazos ne estas bona. Ĝi ne permesis planti fraŭlo kaj fraŭlino ĉe la angulo de la tablo, alie ekzistis risko resti por ĉiam sola.

Homoj kredis, ke se sur kristnaska vespero neĝo iras, la jaro fruktu kaj mono. Ĉiuj opiniis, ke la tablo ĉiuj proponis pladojn vi devas provi ĝin, sed ĉiuokaze ne manĝi ilin ĝis la fino, alie la jaro tuj estos malsata.

La Bapto kristanoj ĝojis malseka kaj pluva vetero, ĉar la ŝtormo antaŭsignis abunda rikolto. La sama validas por la neĝa vetero.

Prezento de la Sinjoro

Folk Kalendaro (Februaro) daŭrigas ferion Prezento de la Sinjoro, kiu estas okazigita de ortodoksaj kamparanoj sur 15 Februaro. Tiu tago venas en la 40-a tago post la naskiĝo de Kristo. Oni kredis, ke en ĉi tiu epoko de vintro renkontas printempon. Multaj prenas sur Candelaria estis konektita kun la vetero. Do, se matene la suno leviĝis, la du sezonoj fine renkontis. Neĝa mateno signifis abunda greno rikolto. Se Candelaria komencis pluvi, la fonto devas esti ŝtormo.

karnavalo

Ĝi daŭre popola kalendaro, kiu markoj estis konsiderita kamparanoj fatala Karnavalo. Tiu ferio estas festita de slavoj semajno antaŭ la komenco de Karesmo. Homoj kredis, ke dum ĉi tiu periodo devus esti adiaŭo al vintro.

La plej grava kutimo en ĉi tiu ferio - kuiri patkukojn, organizi festojn, Sledding, bruligante pajlulo.

Homoj kredis, ke se vi ne skimp sur la malvarmeta trinkaĵojn dum ĉi tiu periodo, la venonta jaro estos sukcesa kaj malavara. Oni kredis, ke se la gastigantino napechot iom patkukojn, rikoltajxon ne.

sankta semajno

Tiu estas la lasta semajno antaŭ Pasko. Ĝi komencas en lundo kaj finas sabate. Dum ĉi tiu periodo prenis por restarigi la ordon en la domo por festi forpasinto parencoj, forno kukoj, farbo ovojn kaj certi bani. Farmistoj sincere kredis, ke la koloraj ovojn tiutempe posedi sanigante propraĵoj. Do, se vi tenas la ŝelo en la fajro, kaj aligu ĝin al la doloras dento kaj sanigis tiu sama horo, la sama validas por la komuna en la momento de malsano - nokta blindeco.

Folk kutimoj kaj antaŭsignojn en la Sankta Semajno ankaŭ ekzistis. Ekzemple, se sur Bona vendredo planti petroselo, la jaro promesas esti fruktodona.

Estis ankaŭ kredis ke ispechonny Vendredo pano neniam zacherstveet. Se vi tenas ĝin ĝis la fino de la jaro, ĝi protektos la domo de ŝtelistoj kaj arbaraj incendioj. Homoj kredis, ke je Sankta Sabato, sunplena vetero kondukos varma kaj varma someroj.

Pasko

Pasko - la plej antikvaj de ĉiuj kristanaj ferioj. Tiun tagon, homoj bezonas esti feliĉa kaj renkonti homojn kun la vortoj "Kristo resurektinta". Ortodoksaj kristanoj nomis tiun tagon "festo de festojn" aŭ "festo de parazitoj". En ĉi tiu tago homoj iras viziti kaj doni unu la alian pentris ovojn kaj kuko.

En la nokto de Pasko, ĝi kredis ke eblas vidi liajn forpasinta parenco. Al ĉi tiu devus kaŝi proksime de la preĝejo kun kandelo.

Homoj kredis, ke en tiu tago en la nacia kalendaro, diabloj kaj ĉiu malbono estas aparte kolera, tiom homoj estas tre timema forlasi la domon. Kristanoj ankaŭ pensis ke se konsekritaj al ruliĝi la ovon super la intersekciĝo, la diabloj devas definitive salti kaj danci.

Je ĉi tiu tempo, ĉar ĝi estis facile identigi la sorĉisto. Magiistoj ĉiam staris kun la dorso al la altaro.

"Ruĝa Monteto"

Tiu tago en la nacia kalendaro estis konsiderita aparte grava por kristanoj. Ĝi okazigas la unuan dimanĉon post Pasko. "Ruĝa Monteto" simbolis la plena alveno de printempo, tial la kamparanoj amas festi tiun ferion. Festoj komencis post sunsubiro kaj daŭris ĝis la fruaj horoj. Sed antaŭ ĉio ĝi estas festo atendis la juna. Ke geknaboj devis partopreni la feston. Tiuj kiuj rifuzis festivaloj, inventi alnomoj ofenda. Oni kredis eĉ, ke la malemon festi "Ruĝa Monteto" rezultos en malbona geedzeco kaj malfeliĉa amafero.

ĉiuj kamparanoj lavis ikono en la baseno antaŭ la ferio. Akvo lavitaj kaj lasis ĝin matene. Oni kredis, ke la likva en kiu banis la sankta ikonoj, alporti bonŝancon kaj permesos riĉa.

Al intenco de la volo de la vetero, la homoj kredis, ke se tiu tago ĉerizoj floras, estas tempo por planti terpomojn.

Virinoj en tiu tago finis ŝpinado, alie manoj povus eventuale batis Sukhothai. Estis ankaŭ kredis ke se la geedzeco, tiam la geedzeco estos la plej fortika en la tago.

Ivan Kupala

Folk kalendaro, kiu markas ankoraŭ respektata de multaj, ankoraŭ la konata ferio Ivan Kupala. Festadoj estis okazigitaj de julio 6 ĝis 7, kaj komunikas rekte kun la somera solstico. Por la ceremonioj, kiuj okazis en tiu tago, uzita akvo, herbo kaj fajro. Je tiu tempo, ĝi estis kutimo bruligi fajron kaj salti tra ĝi, kondukis dancoj, kantu kantojn, naĝi en la lago, miri kaj teksas retojn.

Homoj kredis, ke demonoj kaj spiritoj de Ivan Kupala aparte danĝera, do estis neeble dormi tiunokte.

Oni kredis, ke forta roso sur Ivan Kupala alporti bonan rikolton, kaj la stela ĉielo kondukos multajn fungojn. Se estas fulmotondro, tiam nuksoj freak malplena tiu tago.

Petro kaj Fevronia Tago

Homoj somera kalendaro daŭre Petro kaj Fevronia Tago. Ĉi ferio kaj en nia epoko estas markita ortodoksaj homoj sur julio 8. En antikvaj tempoj kredis ke de tiu tago oni kalkulis 40 varma tagoj, kaj poste sekvi la falo.

Multaj eĉ ne rimarkas, ke Petro kaj Fevronia Tago estas konsiderata la tago de amantoj, edziĝinta. Homoj kredis, ke en tiu tago sireno kondukis dancoj komencu, do naĝi ĉe la festeno sekvas ilon zorge, aŭ "akvo seductora" povus treni min al la fundo.

Oni kredis, ke se Petro kaj Fevronia Tago staranta sekeco, la fungoj ne estos ĝis la aŭtuno. Musoj kaj porkoj komencis manĝi la fojnon? Tiam la fojno estos malbona.

Se hodiaux estas bona plantido trinkakvo, ĝi estos seka en la tempo de haying, kaj inverse.

Elija tago

nacia kalendaro tradicio skrupule respektis slavoj. Ankaux la feston de Elija Tago, kiu estas dediĉita al la transiron somero al aŭtuno. La noktoj iĝis malvarmaj, taglumo horoj tranĉitaj, kaj la konduto de bestoj kaj insektoj ŝanĝis rimarkeble.

Same grava por la slavoj havis kaj vetero popolscio por hodiaŭ. Oni kredis, ke tiu estas la tempo por iri la pluvo kaj la komenco de forta fulmotondro. Knabinoj sur Ilyin Tago Kravato supren longajn harojn, aŭ unu kiu faligi sola, povus esti subjekto al fulmofrapo.

Homoj kredis, ke en tiu tago la tuta malbono fortoj kaŝanta de Elija, kiam estis konsiderita ilia "batalanto". La homoj super Elija tago forpelis ĉiujn bestojn el la domo, ĉar ĝi estas en ili ofte inspiras diabloj. Estis ankaŭ kredis ke la bestoj kaj fiŝoj kun ruĝaj okuloj - la malbonajn spiritojn.

Luksaj varoj ankaŭ estis submetita al "persekutado", ĉar en tiu tago oni ne rajtas posedi riĉecon. Ilyin sur ŝtormoj kaj fulmo la tago konsiderita la plej danĝera. Homoj eĉ timis iri eksteren. Oni kredis, ke tiuj, kiuj tiutempe ricevos fulmofrapo, estas ligita esti en paradizo.

mielo Spas

Kio estas ankoraŭ tre grava tago elamasigis la nacia kalendaro por la ortodoksa popolo? Signoj de ĝi dum la Mielo Termas konsiderita la plej fidinda. Tio estas grava tago dediĉita al malgranda beno de la akvo. Estas Aŭgusto 14 komencon kolekto de mielo, ĝia sankteco kaj manĝo.

Homoj kredis, ke la unua tago de Asunciono de Nia Savanto devas aspergi ĉiu angulo en la domo de papavo semoj al la malbona spirito ne penetris en la loĝejo. Papaveto kapoj kostas disvastiĝis ĉirkaŭ la stalo kun la brutoj, por ke sorĉistinoj ne sendis kontraŭ besto malsanoj kaj ŝtelis lakto.

festo

Je tiu ĉi tago (19an de aŭgusto) la homoj iras por promeno, la infanoj kantis kantojn, Cirklodanco kaj donis ĉiuj rideto. Sur la Festeno estis farita por ŝiras multajn pomojn, kovri ilin, distribui intima, Mizerulon kaj malsana.

Oni kredis, ke antaŭ ol la ferioj ne povas desxiri fruktojn, des pli, - por manĝi ilin.

Homoj kredis, ke en tiu tago venis la malvarma, la gruoj forlasi siajn hejmojn kaj migri.

supozo

Supozo - tre grava festivalo de la fino de la somero. Tiu tago estas festita sur aŭgusto 28-a. Farmistoj dediĉita Asunciono de la fino de la rikolto kaj salutante la falo. Homoj kovritaj tabloj, invititaj gastoj. Adoradores devis prezenti donaco krono, teksita el oreloj. Oni kredis, ke li gardos kaj protekti la domo de la mizero kaj malriĉeco.

Homoj kredis, ke se vi faligi eĉ unu paneron de pano de la tablo, estas granda peko.

Vetero popolscio gxis nun ankaŭ observis. Oni kredis, ke la vetero en la Ĉielpreno estu severa, aŭ la malnova hinda Somero (de 13 al 21 septembro) estos malvarma.

Simon Letoprovodets

Tiu ferio estas festita sur septembro 14 kaj estis dediĉita al la proksimuma kalkulado de la malvarma aŭtuno. Tiun tagon la kamparanoj respektis la kutimojn kaj ceremoniojn okazis. Tiel, Semoj Letoprovodtsa bezonis por okazigi housewarming, bruligi fajron, por plenumi la riton de tonsure.

Oni kredis, ke se tiu tago, klara vetero, la Hinda somero estos varma, kaj inverse. Multaj ttt? Aŭtuno estas longa kaj seka. Se hodiaux la sovaĝaj anseroj flugas for - valora la atendo frua malvarmo vintro.

Rusa popola kalendaro. kovrilo

Al la triumfo de la Sankta Virgulino kamparanoj klopodis fini la manĝon preparojn por la vintro kaj kolekti la tutan kropo. La homoj kredis, ke se la ferio amuzi, la vivo estas facila kaj senzorga.

En ĉi tiu tago ankaŭ finis kun la lasta renkontiĝo de la frukto. Homoj kredis, ke la eliro estas antaŭ gruoj propeto estas antaŭita de frua malvarmo vintro. Se la vento blovas de la oriento, la vintro ankaŭ estos frosta en la tago.

Tio estas tiel grava al la kamparanoj estis la popola kalendaro. Signoj por ĉiu tago ili respektis sen demando. Ni notu, ke en nia epoko, kelkaj ortodoksaj ferioj okazigas kun speciala skalo. Nu, ĝi diras ke ni ankoraŭ estimi kaj respekti la tradiciojn de niaj prapatroj.