Tuko Templo: Kial mi bezonas, kiel vesti, kiel por ligi

Regulo rilatas al la fakto, ke virino devus porti headscarf en la preĝejo, estas pli ol unu jarcento. En la hodiaŭa mondo de la ĉeesto de la jupo ne estas tiel necesa, ĝi povas esti anstataŭita de pantalono. Sed, kion virina haro devus esti kaŝita de maldiskretaj okuloj, la tradicioj ne ŝanĝas kaj estas deviga.

legendo

Ekzistas pluraj teorioj kiel al kial virinoj devus porti headscarf. Unu el ili diras ke antaŭ longe homoj povus veni al preĝejo en ajna vestaĵo. Kiu ja ne ĉiam gxojigu Dio. Do li decidis sendi mesaĝon, motiviga enkonduki robon kodo. Nokto ŝi havis sonĝon kiu diris ke se ŝi irus al la templo en koltukon kaj jupo, ŝia tuta preĝoj estus responditaj. Krome, ĝi havos anĝelo-protektanto, kiu helpos en ĉio en la vivo. Kaj ĉi tiuj vestaĵoj helpi trovi sian inter la aliaj knabinoj. Ne estas malfacile diveni, ke por la venonta vizito al la preĝejo ŝi elektis longan jupon kaj ŝalo al la templo. Surprize demandoj ĉirkaŭantaj lian ŝajnon, la knabino parolis lian vizion.

Ekde ĉiu volis akiri ĝin, kiel petita, la tradicio porti ŝalo kaj jupo tre rapide disvastiĝis kaj iĝis la normo por ĉiuj.

La apostolo Paŭlo

Kun liaj vortoj estis tradicio virino iras al la preĝejo kun kovrita kapo. Koltuko simbolas ŝian submetiĝo al sia edzo. Li pledas por signo de potenco. Kasacii, virino prenas sur nova respondecoj. Nun ŝi respondecas pri la domo, konservi trankvila kaj paco en ĝi. Ŝi respondecas pri la infanoj kaj edzo antaux Dio. Dum la geedziĝo ĉe la preĝejo ŝalo nepre tute kovras la kapon novedzino. Ĝi estas simbolo de humileco kaj konsenton akcepti novajn respondecojn. Kaj ankaŭ en la virina kapo koltukon ŝi parolas de ŝia konsento fidela al sia edzino.

Kaj kredas ke sen virino estas hontinda esti en la domo de Dio, preĝu por io kaj estas aplikataj al la piktogramoj kaj krucoj.

La apostolo diris, ke virino devas razi sia kapo, aŭ fermi la harojn per poŝtuko. Rekomendo Paul rapide iĝis tradicio kiu alvenis ĝis niajn tagojn.

aliaj versioj

Homoj venas al la templo serĉante trankvila, preĝi kune kaj paroli kun Dio. Do nenio distrita de tio, ĝi postulas ke la vestaĵoj estis la plej severa. La virino havas allogan partojn de la korpo, kiu povas distri la opinioj kaj pensoj. Tial, ili devus porti longajn jupojn kaj bluzoj fermita. Haro estas unu el tiuj intimaj proprecoj, kiu estis nur permesita vidi sian edzon. Tial koltukon en la templo - por kovri la haron. Kaj en la vivo de ĉi tiu mondo virino laŭsupoze kovras la kapon. Estis ankaŭ kredis ke ĝi ricevas energion de la tero, kaj ke ĝi restis en la korpo kaj ne volatilize tra la supro, vi devas krei baro.

Viroj ankaŭ etendiĝas malo regulo. Antaŭ eniri al la templo, ili devas forigi la headpiece. Tiamaniere ili pruvas lian respekton kaj kompleta konfido je Dio. Ekde elmontrante la kapo, demeti sian plenan protekton.

Antaŭe, kiam portante malsamajn ĉapelojn estis ekstreme populara, kiel ĝi eblis kompreni kion la statuso en socio estas ilia mastro. Ekde la domo de Dio, li ne rekonis la socia kaj la socia hierarkio, eniri en ĝin, estis necese forgesi pri ĝia graveco en la vivo de ĉi tiu mondo. Tuŝita forigita, kiel en la preĝejo estas ĉiuj egalaj. Tiu regulo estis grava en tempo de milito, kiam la malamikoj sur la kampo ne devis esti malamikoj en la templo kiel loko libera de ili.

malo alproksimiĝon

Interese, ne ĉiuj ortodoksaj preĝejoj subtenas la devon porti headscarf por virinoj de la preĝejo. Ekzemple, en la greka temploj virinoj estas postulata por eniri nur kun la kapo malkovrita.

En la ukraina urbo de Akhtyrka estas templo, kiu gastigas la bildon de la Patrino de Dio kun kapo senvuala, naztuko. Estas ankaŭ virinoj iros nudkapa.

Ekde la devo kovri la virina kapo estas sufiĉe polemika, ekzistas opinioj, ke ĝi estas la normo de la socio, kiu povas esti ŝanĝita. Sekve, en iuj preĝejoj virinoj ne surhavas headscarves, ĉar ekzistas paroĥanoj adoptis aliajn tradiciojn pri aspekto.

koloro ŝalo

Virinoj kiuj ne konas la etiketo de la preĝejo, ne scias, ke la elekto de koloro kaj ornamaĵo ŝalo por la eklezio ludas gravan rolon.

Tiel, la laika sinjorinoj vokante ĉe la templo nur okaze de la okazaĵo, ĝi rekomendas havi almenaŭ tri varioj de ĉi tuŝita:

• Kukaĵo lumo koloroj. Ĝi povas esti unutona aŭ malklara ornamaĵo, kiel floro. Estas necese porti okaze. Vi povas resti en simpla blanka koltuko.
• Unukolora malhela koltukon ligita sur la kapo, okaze de funebro kaj fastado tagoj.
• Simpla koltukon, ajna koloro. Eble unutona aŭ ornamaĵo. Ĝi estas bezonata, se vi devas iri al la preĝejo tipa tago.

Kiuj estas multe pli proksima al la preĝejo kaj vizitas ŝin konstante, kutime ŝi havas en ŝia ŝranko tuto kolekto de ĉapeloj. Ekzemple, ruĝa estas gravaj por Pasko kaj preter al Ĉieliro. La Palma dimanĉo, kaj la tagoj de la Sankta Triunuo meti verdan skarpon. Al strukturizita "floroj" estas kutime metita sur virinoj por helpi la templo kaj plenumi la malpuran laboron.

Kiel ligi?

Ne ĉiu scipovas ligi koltukon en templo. La plej ĝusta estas konsiderata kravaton la finoj sub la mentono. Tiu metodo kaj la plej facila. Se li falas malsupren kaj malbone konservis, tiam vi devus ĉirkaŭfermi la kolo kaj ligi ĝin. Por ĉi headpiece devus esti de sufiĉa longo. Se la produkto estas mallonga, eblas kaŝi la frunton kaj ligi reen. Sed por eviti problemojn, vi povas aĉeti preta-ortodoksa koltukoj. Ili similas al la kapuĉo kaj fiksita per speciala ligoj sub la mentono. En vendejoj vi trovos bona gamo de koloroj, do vi povas elekti la opcion por ajna okazo. Kutime pri kiel ligis naztukon, ne pagi atenton. La fakto ke ĝia ĉeesto estas multe pli grava.

Malgraŭ tio, ke la vivo ŝanĝis por la kredanto kaj respektante homajn eklezio ekzistas la tradicia regulojn de konduto en ĝi. Ili ankaŭ aplikiĝas al vestoj, do virinoj ankoraŭ portas koltukon por la templo, kvankam iuj kredas ĝi estas malmoderna tradicio.