Basilisk: mitologio kaj populara kulturo

Unu el la plej danĝeraj bestoj priskribitaj en la mezepoka besto estas la basilisko. Eŭropa mitologio atribuis lin neimagebla aspekto kaj mortiga rigardo. Tamen, la unua mencio de la monstro revenas al antikvaj tempoj. Kiel multaj aliaj supernaturaj estaĵoj, la basilisko ofte aperas sur la paĝoj de modernaj sciencaj fikciaj verkistoj. Inter ili estas Joan Rowling, kiu faris la teruran serpenton unu el la rivaloj de Harry Potter. La basilisko ankaŭ estas menciita en la Biblio. Ni provu eltrovi kial ni amas la "reĝojn de serpentoj" aŭtoroj kaj kial ili timis lin en la mezepoko.

Kiel ĉio komencis

La plej malnova fonto de scio pri infanino nomata "basilisko" estas antikva mitologio. Tamen, ne, ne mitologio, sed, pli ĝuste, sciencaj traktatoj. Basilisk estas menciita de Plinio, la plej aĝa en sia "Natura Historio", datita la 1-a jarcento AD. E. Kaj kreita surbaze de pli malnovaj grekaj fontoj. La roma aŭtoro priskribas la infaninon kiel malgranda serpento (nur 30 cm longa) kun blanka makulo sur sia frunto. Plinio markas la mortigan potencon de la besto: el sia spirado kaj tuŝo, la herboj sekiĝas kaj la ŝtonoj lumas. Ĉiuj, kiuj vidas ĝin, mortas. Basilisk estas la reĝo de serpentoj. Rapida rampado en timo rapidas en malsamaj direktoj, kiel la sinjoro alproksimiĝas. La basilisko mem moviĝas, duone levas la korpon super la tero.

Eble, blanka moto, en formo simila al krono, kaŭzis la majestan nomon. Basilisk en tradukado de Greka signifas "reĝo". Alia nomo por la infanino estas regulo, tio estas, "malgranda reĝo". Laŭ Plinio, basilisko loĝis sur la teritorio de Nordafriko, en la Libia dezerto. Kiel ĝi markas iuj esploristoj, la plua transformo de la míticas infaninoj, ĝi estas verŝajna al esti asociita kun la detruo de rilatoj inter Eŭropo kaj Afriko post la falo de la Romia Imperio.

Basilisk en Egiptujo

La prototipo de la infanino mitológica nomita ofte la Egipto kobro. Ĉi tiu serpento karakterizas per "kutimo" movi, rektigante la antaŭan parton de la korpo supergrunde. Al iu simileco al la mita Estaĵo estas, kaj korneca vipuro. Iuj esploristoj, konsiderante tiajn konsiderojn, kredas, ke ofte la serpentoj, kiuj garnas la bildojn de faraonoj, estas la baziloj, kaj ne la kutimaj reptilioj.

En la mezepoko, terura infanino akiris multajn aviajn trajtojn. La originoj de tiaj "transformoj" ankaŭ povas troviĝi en Egiptio. Iuj esploristoj notas historiojn rilatigitaj kun ibiso. Ĉi tiu birdo dum la tuta vivo detruas la serpenton. Reptilaj ovoj estas ŝia plej ŝatata. La egiptoj kredis ke la ibisoj kaj foje li metas serpento ovojn. La roma verkisto Cassian diras rekte, ke basilisks elvenas el tiaj birdoj.

Rooster Roots

En la mezepoko, la bildo de la basilisko estas superplektita per novaj kaj timigaj detaloj. Estas aliaj ideoj pri lia "genealogio" kaj la kondiĉoj, kiuj akompanas naskiĝon. La formo de la monstro ŝanĝas. Ĝi nun aperas en formo de duono de kuleroj. La krono sur la kapo transformiĝas en korno de koko, la korpo ofte reprezentas kiel bufo. De la serpento estas nur longa vosto. Kelkfoje la basilisko kompletigas per batiloj. La grandeco de la monstro pliiĝas signife. Nun la basilisko estas konsiderita ne 30-centimetra serpento, sed kreskanta besto kun ĉevalo staranta sur ĝiaj malantaŭaj kruroj.

La prapatro de la monstro estas la malnova koko, laŭ unu fonto, ĝi devas havi 7 jarojn, unuflanke - 100. Li ŝovas la ovon en amaso da herbo. Lia bufo kovras. Laŭ aliaj legendoj, ovo mordita de koko devus esti portita de virgulino dum ses semajnoj sub muso. Kaj nur tiam la basilisko ekbruliĝos, preta plenumi ĉiujn ordonojn de la knabino.

Estas interese, ke la koko, kiu naskis la monstron, povus mortigi ĝin. Laŭ la legendoj, la basilisko estas nokta, ĉar la krio de la koko povas mortigi ĝin.

Vivmedio

Kun la ŝanĝo de ideoj pri la origino kaj apero, novaj priskriboj de lokoj aperas, kie la basilisko povas malkaŝi sin. La mitologio de la mezepoko vastigas sian vivmedion. Ankoraŭ la plej ŝatataj lokoj de la monstro estas la dezertoj kaj kavernoj. Laŭ legendo, la basilisko elektis tian loĝejon por utila celo: li svingis ŝtonojn. Tamen, en la mezepoko, la monstro vivis ne nur en malproksima Afriko, sed preskaŭ tra Eŭropo. Estis facile por li fali rekte en sia propra domo.

Mortiga veneno

Kiel danĝera estas la basilisko? Mitologio de la mistero de ĉi tio ne faris. Basilisk-veneno havis, laŭ malnovaj kaj mezepokaj fontoj, preskaŭ instantanean agadon. Ĝi disvastiĝis tra la aero, per sango kaj tuŝo. En la mezepoko, la kapablo de la basilisko mortigi kun rigardo ricevis interesan eksplikon: la mortiga veneno estas aktivigita en la korpo de la infanino sub la impreso de tio, estas liberigita tra la lacrimaj glandoj, kaj tiam tra la aero atingas la malfeliĉulon, kiu okazis proksime.

Medaloj de lukto

Kia armilo timas la basilisko? Mitologio indikas, ke ĝi estas preskaŭ neeble venki infanon per glavo aŭ lanco. Ajna tuŝo al la korpo de la infanino kondukas al la morto de la kuraĝulo. Plinio priskribas la kazon kiam la rajdanto trapikis la basiliskon per lanco. Veneno tra la arbo atingis homon kaj mortigis lin kaj la ĉevalon sub li.

Tamen, en mitologiaj rakontoj ne ekzistas unu infanino, kontraŭ kiu ne estus armiloj. Laŭ legendo, Aleksandro la Granda elpensis unu el la manieroj batali basiliskon. Li metis ordinaran spegulon antaŭ la monstro. La veneno, pripensante el la glata surfaco, trafas la basiliskon.

En la mezepoko vojaĝantoj estis senditaj al la malbone studita regiono, oni rekomendis preni kokon kun ili. Kiel priskribita supre, lia krio timigis kaj eĉ mortigis la basilojn. Caress estis konsiderita alia besto kapabla rezisti terurajn estaĵojn. Por la unua fojo, la alfronto inter la bestoj kaj la basilisko estis menciita en verko de la 3-a jarcento aK. E. La aŭtoro de ĝi estas Demokrito. Antikva filozofo rimarkas, ke ĝi ne estas ĉiuj karesoj, kiuj povas batali basiliskon, sed nur unu, kiu gustumis la foliojn de la radiko. La planto donas la beston kuraĝon. Weasel povas trovi basiliskon eĉ en ĝia kruelaĵo. Por protekti akvon, la besto, kun rue, lasas en la dentoj, ofte estis metita sur la putojn.

Slava mitologio: Basilisk - sinitel

En la mitologio de la slavoj, la basilisko ne estas tiel populara karaktero, sed li trovis lokon ĉi tie. Ĝenerale, ĝi havas la samajn timigajn trajtojn. Danke al la simila sono en la kamparana medio, la bildo de la miraklo-serpento influis la ideojn de cornflower bluaj. Li estis konsiderita fascinanta kaj pervasiva, kiel veneno de monstro. La Basilisko estis nomita "bruise" aŭ "cornflower blue". En la tago Vasilkov, kiu okazis la 4-an de junio, estis neeble semi kaj plori. Se vi ignoros la regulon, vi povus sukcesi, ke la tuta kampo superfluos kun maraj arboj.

Magiaj Vidoj

Ne nur la basilisko - la mítikaj infaninoj de la greka mitologio kaj la mezepoko ĝenerale estis reflektitaj en la praktiko de alquimistoj kaj magiistoj. Tamen, la graveco de la monstro en ĉi tiuj branĉoj de scio estas precipe granda. Basilisk estis la enkarniĝo de saĝeco, kruele punante tiujn, kiuj ne pretas preni ĝin, sed provante provi vin mem. De ĉi tiu vidpunkto, oni povas klarigi la ĝeneralan intrigon en la vidaj artoj: basilisko devenas personon. Eble li havas magian subtekston. Basilisk, personiganta saĝecon, transformas sian elektitan, komencas sian transiron al nova etapo de scio.

Lacerto kiu povas marŝi sur akvo

Vi povas vidi la basiliskon en nia tempo. Kaj pro tio necesas iri al la kino aŭ mergi vin en magiaj praktikoj. En naturo, estas senhonta lacerto basilisko (Basiliscus plumifronoj). Malgranda kaj senkulpa reptilio havas brila verdan koloron, longajn pecojn sur la patoj, impresan voston kaj potencajn malantaŭajn krurojn. La viroj de tiaj lacertoj distingas per efika kombilo sur ilia kapo, kiu tre proksime similas al ili kun mitologiaj monstroj. La mirinda kapablo de kaskeda basilisko estas la kapablo marŝi sur akvo. Li povas rapide progresi ĝis 12 km / h kaj rapide frapi siajn malantaŭajn krurojn, krucigi, ekzemple, lageton, preskaŭ sen malsekigi. Por ĉi tiu kapablo, la loĝantoj de Centra kaj Sudameriko, kie la lacerto vivas, estas traktataj kun granda respekto. La kapablo marŝi sur akvo elvokas en sia memoro la bildon de Jesuo.

La simbolo de saĝo kaj realeco, terura danĝero kaj senkulpa reptilio - ĉio ĉi estas basilisko. La mitologio de la antikva tempo kaj la mezepoko donis al la mondo superban bildon, ofte aperante nun en heroldo kaj en la paĝoj de mirindaj verkoj. Basilisk estas nun antaŭ sia viva simbolo de la danĝero de scio por la nekonataj. Ĉar ĝia populareco inter aŭtoroj de fikcio estas tiel granda.