Budhismo. Bodhisattva - kio estas tio?

En Budhismo, estas tre interesa besto, kiu nomiĝas bodhisattva. Oni kredas, ke ili fariĝis tute malfacila, sed eblas, tiom da farantoj Tiel, celas atingi la deziratan staton. En ĉi tiu artikolo vi ricevos respondon al la demando: Bodhisattva - kiu estas? Vi povas ankaŭ lerni la manieron en kiu ĝi devus esti, kaj la principojn kiuj sekvis.

La termino "Bodhisattva"

Bodhisattva - viro (sur la planedo), kiu atingis nirvanon, sed malkiel li ne forlasis la mondon de la Budho kaj maldekstren. Lia celo estas tre simpla kaj samtempe kompleksa - helpi homojn sur ilia vojo de spirita evoluo. Ĝi devus ankaŭ notu, ke la bodhisattva povas nomi esti kiu realigis la unuan Bhumi. Ĝis ĉi tio okazas, ĝi uzas la terminon "dzhatisattva".

Bodhisattva ofte vivas en paco kun aliaj personoj, observi votojn kaj restanta el la vojo. Ili distingas por kompato kaj kompato por aliaj estaĵoj. En "Vimalakirti Sutra", vi povas trovi rakonto pri malsanaj bodhisattva. Sed kiam demandis pri kial li estas malsana, tiam la respondo estas ricevita tiel: malsano okazis de granda empatía por homoj, kiuj estas malsanaj. Tiel, ĝi ŝajnas agordiĝis por lia longitudo de ondo.

Ĝenerale, oni kredas ke la alveno de tia kreaĵo sur la teron - ĝi estas granda beno. Post ĉiu, la bodhisattva ĉiam altiri homojn kiuj volas aŭdi la saĝecon de ili. Iuj akiri la necesan antaŭenpuŝon, kiu permesas ŝanĝi radikale lia vivo.

Ĝi devus ankaŭ notu, ke en diversaj tradicioj de budhismo, tiu koncepto estas iom malsamaj, kaj ankaŭ la alproksimiĝo al la tre vojo. Priskribo tiu estos skribita iom pli malalta.

La unua referenco al la bodhisattva

Unuafoje la Bodhisattva en Budhismo estas menciita en la komenca etapo de disvolviĝo de ĉi tiu religia movado. Ĝi troviĝas en la plej fruaj sutroj, kiel Saddharmapundarika Sutra (i deklaras dudek tri tiaj estaĵoj) nirdesha Vimalakirti Sutra (indikita de pli ol kvindek).

celo bodhisattvas

Kiel ĝi menciis antaŭe, la bodhisattva - estas tiu, kiu atingis iluminiĝon. Lia misio en ĉi tiu mondo - por fari suferas pro ĝojo, ambaŭ por si mem kaj aliaj. Oni kredas ke la fundamento de la praktiko de tiaj estaĵoj.

Laŭ iuj raportoj, estas du tipoj de Bodhisatvo. Iuj faras nur bonan, iliaj agoj ne povas esti malutila aŭ por si aŭ por iu alia. Tiel, ili ne amasigas malbona karmo neniam, Iam ajn fari ĝuste dekstre.

La dua speco de bodhisattva implikas amasiĝon de malbona karmo, farante malbonaj agoj por la bono de aliaj. Kaj li estas plene konscia pri liaj agoj kaj la puno por ili (akiranta en la malsupra mondoj post la morto). Multaj kredas ke ĝi estas la dua vojo postulas pli forto.

nerevokebla promesojn

Tre grava paŝo en atingado de la nivelo de la bodhisattva, promesojn, ke ĝi provizas antaux vi komencas grimpi supren la ŝtuparo. Ili supozas la zorgo de aliaj estaĵoj, la elimini de pluraj difektojn en si mem, la observado de moralo, kaj tiel plu. D. ankaŭ eniri tiun kurson donas ĵuron kaj plia kvar grandajn votojn.

Kvalitoj (paramitas) bodhisattva

En bodhisattvas estas iuj kvalitoj kiujn oni ne povas aliĝi al forlasi la elektita vojo obĵeton al la uzo de ĉiuj homoj. En diversaj sutroj, ili priskribis alian nombron, sed ni elstaros dek plej gravaj:

• Dana Paramita. Malavaro, kiu disponigas diversajn benoj, ambaŭ materia kaj spirita, kaj ankaŭ donacoj.
• Sila-paramita. Observado de la promesoj, ke estas. E. Deviga sekvi la ordonojn kaj regulojn, kiuj helpas atingi iluminiĝon.
• Kshanti-Paramita. Pacienco, kiu permesas ne senti malamon kaj kaptita. Tamen tiu kvalito povas nomi malvarmeto - marŝante malfacila ruffle.
• Virya-paramita. Fervoro (fortostreĉo) - ekzistas nur unu penso, unu ago kaj direkto.
• Dhyana-Paramita. Kontemplado - irante koncentriĝo, samadhi.
• Prajna parmita. Atingo kaj la scio de la plej alta saĝeco, la deziro por ĝi.
• Upaya-Paramita. Trukojn per kiu bodhisattvas savi tiujn, kiuj bezonas ĝin. Speciala trajto estas ke ĉiu estas valida alproksimiĝo, permesante rekta suferado survoje el la rado de samsara.
• Pranidhana-Paramita. Solenan promeson, kiun devas plenumi la Bodhisattva.
• Bala-Paramita. Interna forto, kiu kovras ĉirkaŭe kaj helpi tiujn, kiuj estas proksimume fariĝi supera en la vojo de virto.
• Jnana-paramita. Scio, sugestas la eblecon de sendependa ekzisto en tute alia lokoj.

Stadio de evoluo de la Bodhisatvo

Estas ankaŭ dek gradoj de la Bodhisatvo. Ĉiu stadio prenas multajn renaskiĝoj, kaj ĝi prenas sufiĉe multe de milionoj da jaroj. Tiel, ĉi tiuj estaĵoj memvole doom al la rado de la samsara por helpi akiri el ĝi alian estaĵon. Konsideru la nivelo (Bhumi) Bodhisattva (ili estas prenitaj de du fontoj - "Madhyamikavatary" kaj "Sankta Sutra ora"):

• tiu, kiu havas la plej alta ĝojo;
• senmakula;
• brilanta;
• flamanta;
• kaŝema;
• malkasxita;
• enverguro;
• nemoveblaĵoj;
• dobromudry;
• dharma nubo.

Bodhisattva en Hinajano

Vi devus ankaŭ konsideri kio estas la bodhisattva en la budhismo malsamaj tradicioj. Dum tiu tempo, kiel faris tion religio, iuj komencis preni iom alian vojon al klerismo, kaj la rilato al aliaj estaĵoj.

Do, en Hinajano Bodhisattva - estaĵo (lia korpo estas tute malsama, kiel besto, persono aŭ reprezentanto de la infera planedoj), kiu decidis iri la tutan vojon al iĝi Budho. Tia decido devus baziĝi sur la abrumadora deziro forlasi la rado de samsara.

La direkto Hinajano tiaj estaĵoj povas esti nur Budho iamaj (ne pli ol dudek kvar), kaj ĝis la momento, kiam ili fariĝis al ili. Bodhisattva devas renkonti unu el la naskiĝo de Budho, kiu faras ĝin profetaĵo presagiando la estonteco iluminiĝo.

Ni notu, ke en la tradicio de Hinajano bodhisattvas - tio ne ideala ekzercoj. La plej multaj el la sekvantoj estas strebanta atingi arhanta statuso, kiu estas konsiderita sankta, iris la tutan vojon al nirvano sur ilia propra, nur sekvi la instrukciojn de la Budho. Neniu alia tie li ne povas helpi. Tiu estas ĉar en ĉi tiu instruado ne povas esti simpla kredanto atingi Budhoj.

Bodhisattva en Mahajano

Bodhisattva en Mahayana budhismo havas iomete malsaman statuson, sed ankaŭ ene de si mem, kiu estis formita multe poste ol la antaŭa, estas malsamaj. La ĉefa trajto de la Mahayana estas la ideo ke ĉiuj povas esti savita, kredantoj kaj observas promesojn. Tial la movado, kaj ricevis sian nomon, kiu estas ankoraŭ tradukita kiel "Granda Veturilo".

En Mahayana budhismo, Bodhisattva - religia idealo al kiu ĉiuj devus aspiras adepto de tendencoj. Arhanty kiu Hinajano idealigita pridemandis pro la fakto, ke ili emas persona klerismo, ne zorgi pri aliaj homoj suferadon. Tiel, restas en la kadro de lia "mi".

Ĝenerale, la Mahayana vojo arhanstva - mallarĝa kaj egoisma maniero. Mahajano fundamenti la koncepto de tri manieroj: atingo arhanstva do lumigado Pratyeka budhoj kaj bodhisattvas vojon mem.

Bodhisattva en Vajrayana

En Vajrayana Bodhisattva - miksaĵo de iuj ideala bildo de yogi kiu majstris ĉiujn siddhas. Estas, principe, kompreneble, kiel por si mem leviĝis multe poste ol la antaŭa du. Alia trajto estas ke kelkaj de la Bodhisattva estas certa emanaciones de la Budhoj. Tiel, la principo de la vojo al perfekteco estas perdita.

Iuj bodhisattvas kiuj vivas en nia mondo

Estas notinde, ke estas panteón de bodhisattvas, la listo de kiuj povas varii en ĉiu dum la budhismo. Ekzemple, en la Mahayana vi povas renkonti veran vivas pli frue bodhisattvas kiuj estis en diversaj stadioj de ĝia evoluo. Ĉi Aryaasanga (tria nivelo), Naagaarjuna (naŭ niveloj), kaj aliaj. La plej grava estas konsideritaj Avalokitershvara, Ksitigarbha, Manjushree et al.

Maitreya - Bodhisattva, kio devas baldaux tero. Li nun kuras grandan ĉeko en la ĉielo sfero Tusita deziras. Ni notu, ke li estas respektata bodhisattva en ĉiuj fluoj de budhismo.

konkludo

Nun vi scias la respondon al la demando: Bodhisatvo en Budhismo - kio ĝi estas? Malgraŭ tio, ke la sinteno al tiuj infaninoj diversdirekten de budhismo estas malsama, ilia specialaĵo kaj neceso malfacila defio, ĉar por la formado de ĉi tiu vojo devas havi fortan volon kaj spirito.