Diocezo de Simferopolo kaj Krimeo. Peter kaj Paul Cathedral en Simferopol

Pli lastatempe, la Diocezo de Simferopolo kaj Krimeo inkludis la tutan teritorion de Krimeo, sed la decido de la Sankta Sinodo de la ukraina ortodoksa eklezio Moskva Patriarkeco en novembro 2008 lia teritorio estis tre malpliigita. El ĝi devenas kaj akiris sendependa statuso Razdolnensky kaj Ĝankojo Diocezo. Iom poste la Krimea diocezo estis reduktita eĉ pli, ĉar ĝi apartigis de la areo kiu ricevis la nomojn de Kerch kaj Feodosia diocezo.

La apero de kristanismo en Krimeo

Tre interesata en la historio de la Kristanigo de la vasta Nigra maro duoninsulo. Kiel estas klara de la Skriboj, kie hodiaŭ estas la Krimea Diocezo de la Moskva Patriarkeco, iam li predikis la Vorto de Dio, la Apostolo Andrey Pervozvanny, kaj poste portis la lumon de klereco frataro Kirill mi Mefody. Kiam, en la 96-a jaro en Krimeo estis ekzilita al Sankta Kliment Rimskij, do, laŭ lia atesto, la kristanaj komunumoj ekzistis inkludas pli ol 2 mil. Viro.

La lumo de la kristana fido estingos ekbrilis super la duoninsulo eĉ dum periodoj de peza historiaj konfliktoj, kiel ekzemple la forkapto de la norda parto de la tatara-mongoloj, okazis en la XIII jarcento, aŭ la aneksado de la suda marbordo de la Ĝenovano, kiu invadis jarcento poste. Kiam en 1784 la Krimea Ĥanlando estis aneksita al Rusio, ĝi iĝis parto de la Diocezo de Kherson kaj slavo, Departemento kiu estis tiam en Poltava.

Pluevoluigo de la spirita vivo de la duoninsulo

En 1859, per imperia dekreto de la imperiestro Aleksandro II de, estis establita antaŭ sendependa Krimea ortodoksa diocezo, apartigo de Kherson. Tiu administra ago ne povus esti pli utila efiko sur la religia vivo de la tuta regiono. Sufiĉas diri, ke dum la venontaj dek jaroj en la duoninsulo aperis ĉirkaŭ cent novaj paroĥoj, markita kresko de la monaĥa vivo, kaj iuj religiaj lernejoj malfermiĝis. Speciala rolo en la religia edukado ludis en Simferopolo, kie tiutempe estis konata ĉie en la lando kaj la revivigita nuntempe Taurian Seminario.

La malkresko kaj posta reviviĝo de la Diocezo

Post la bolŝevisma preno de la povi en la tuta lando disfaldis grandskala kontraŭ-religia kampanjo. En Krimeo, ĝi komencis en 1920, tuj post la malvenko de la armeo R .n. Wrangel kaj estis deplojita tiel rapide ke al finoj de la jardeko de la duoninsulo havis nur kelkajn dekduon aktiva paroĥoj, kiuj estas ankaŭ minacata per fermo. Estas malĝoja agnoski, sed kelkaj preĝejoj povis rekomenci lian verkon nur dum la nazia okupado.

Diocezo de Simferopolo kaj Krimeo gajnis impeton al ĝia reviviĝo en la malfruaj 80'oj, kiam la tuta lando komencis gajni forton la demokratia procezo. Tiutempe, ĝi etendis al la tuta teritorio de la duoninsulo, kaj ĝi daŭris ĝis 2008, post kiuj, kiel komencita pli supre, la komponado de liaj du sendependaj diocezoj estis reliefigita.

Nuntempe, la diocezo de Simferopolo kaj Krimeo kombinas monaĥejoj kaj paroĥoj, lokita sur la teritorio de Yalta, Alushta, Simferopolo, Sebastopolo kaj Jalto. Ĝi inkludas ankaŭ tiaj areoj: Saki, Belogorsk, Bakhchisarai kaj Simferopolo. Lia centro estas la urbo de Simferopolo kaj la katedralo situas tie, Petro kaj Paŭlo Katedralo. Gvidis la diocezo ekde 1992, Metropolitan de Simferopolo kaj Krymskiy Lazaro (Svedio).

Organizo de pilgrimoj

Hodiaŭ en Krimea Diocezo, revivigis post jardekoj de tuta ateismo, ĝi rekuperis lian malnovan forton religia vivo. Inter la multaj dioceza administracio departementoj okupas specialan lokon pilgrimadon servon. Lia stabo organizas vojaĝojn en programo kiu inkludas vizitojn al temploj, monaĥejoj kaj diversaj antikvaj kristanaj monumentoj kiuj estas tiel riĉa en ĉi tiu benita tero.

Krome, la proponita vojaĝoj itineroj provizas la ŝancon por kombini viziton al la sanktajxoj kun la resto de la maro en la plej belaj lokoj de la duoninsulo. Pilgrimado servo akceptas antaŭ-ordoj por ambaŭ individuoj kaj grandaj grupoj. En ĉi tiu kazo la deirpunkto de la vojaĝo povus esti ajna urbo en Krimeo. Ĉiuj necesaj informoj volas povos akiri en la dioceza retejo.

La ĉefa preĝejo de la diocezo

Peter kaj Paul Cathedral, kiu estas signifa historia kaj arta valoro, meritas specialan atenton. Laŭ historiaj datumoj, estis fondita en 1866 sur la loko de la ligna kaj venis en ekstrema kadukiĝo, Preĝejo de Sanktuloj Konstantino kaj Helen. aŭtoro de la projekto kaj la kontrolisto iĝis Simferopol arkitekto KP Lazarev.

Konstruo kaj dekoracio de la katedralo prenis proksimume kvar jaroj, post kiuj li estis konsekrita, kaj ĝi komencis regulan adoron. Ni notu, ke longe antaŭ tio, en 1668, en la preĝejo por du lernejoj malfermiĝis - viro kaj virino. Ili daŭris ĝis la komenco de la bolŝevisma persekutado de la preĝejo.

Plue dekoracio kaj embellecimiento de la Katedralo

En 1890, kun la mono kolektita de donacoj de lokaj loĝantoj, la katedralo estis ĉirkaŭita de penetritaj fera barilo kaj pejzaĝigitaj la ĉirkaŭejoj por li, igis lokon de diversaj urbo okazaĵoj. En la sama jaro, dekreto estis eldonita, laŭ kiu la disvolviĝo de la ĉirkaŭa areo estas nur permesis konstruaĵoj, la grandeco de kiu ne superas la altecon de la katedralo.

Komence de la XX jarcento nova templo en la finpoluro faris signifajn ŝanĝojn. Donacaji churchwarden estis dungitaj mastro pentristoj, kiu faris pentrita kupolo figuro de Cebaot, Dio ĉirkaŭita de la Ĉiela Potencoj, kaj ĉe la fundo de la tamburo, metu la dek du medallones kun la vizaĝoj de la Apostoloj. Kompletigu la bildo de florales dezajno, kovras la murojn.

La periodo de barbareco kaj ruino

En 1924, la novaj aŭtoritatoj fermis la katedralo kaj laŭ la ĉefaj renomita lin Petro kaj Paŭlo strato, donante al ĝi la nomon de la oktobro. Baldaŭ komencis sian alteración, aŭ pli ĝuste, barbara detruo. Estis tute detruis la kupolo de la katedralo sonorilturo, kaj la interno estis utiligita kiel magazeno, rezultante en konkreta deklivirejo estis konstruita por eniri sian kamionon. Malnova-temporizadores memoras la urbo, la patosa, kio estis en la sovetia erao, ĉi iam respektata sanktejo de ĉiuj - sen kupolo, kun senŝeligis malpura muro kaj kreskis sur la tegmento de arbo.

La reveno de "elirpunkto"

La renaskiĝo de la preĝejo, kaj ankaŭ en la tuta diocezo kiel tuto, komenciĝis en la jaroj de perestrojko. Danke al la laboro de la arkitekto O. I. Sergeevoy, en la arkivoj de la Sankta Sinodo trovis tiujn samajn desegnojn, kiu iam starigis perdita elementoj de la katedralo - la kupolo kaj sonorilturo. Tiu malkovro permesis la restauradores redoni ilin kun la plejebla precizeco.

Sur kompletiĝo, la preĝejo estis denove konsekrita, kaj ĝia muroj estis rekomencis servon. En 2003 Petro kaj Paul Cathedral estis donita la statuso de katedralo. Ni notu, ke novaj evoluoj ankaŭ tuŝis sur kaj ĝia ĉirkaŭa areoj - en 2008 la decido de la urbestrojn la katedralo kvadrataj kaj la strato kondukanta al ĝi sian historian nomoj estis resenditaj. De nun ili estas nomata Petro kaj Paŭlo.