Novaĵoj kaj Socio, Kulturo
Ina kaj vira: la karakteroj "yin" kaj "yang"
La tuta universo konsistas el du energioj, vira kaj virina. Tiele diras la antikva ĉina. Ili kredis, ke tiuj fortoj estas konstante interagantaj, pla, aperos en granda aŭ plej malgranda grado. Ili iĝis simboloj de "yin" kaj "yang", prezentita kiel paro, kiel signo de harmonio inter du maloj.
La ino energio
Ina kaj vira en ĉiu vivanta estaĵo. Unu el ili ĉiam regas kaj devigas la kontraŭulon, do ĝi estas grava por persono por lerni kiel ekvilibrigi inter la du polusoj, vivanta ene. Ina energio - estas intuicio, nia interna "mi". Ĝi influas la percepton de la mondo, kreivo, emocioj, sentoj. Ĝi helpas por komenci kontakton kun fonto de alta saĝo. Estas ĉiam pasiva, ofte provas plenigi la malplenon, disversxigxinta akvo labirinto estaĵo.
La vira energio
Kontraste al la ino, ŝi estas aktiva, eĉ agresema. Ŝi karakterizis la ago: la enkorpiĝo de "yin" reale, lia materialización. La vira energio - tio ne estas la internaj sentoj, fantazioj kaj sonĝoj. Ĝi respondecas pri pensado, intelekto, parolado, logiko. Ĝi helpas nin agi en la mondo, por adapti al la socio kaj la medio.
interagado
Harmoniigo de la viro kaj virino - estas logika procezo, ĉar pli da homoj longe diris ke la du maloj ĉiam altiras unu la alian. Kial elmontrigxu en nia ĉiutaga vivo? La plej bona ekzemplo - la analizo de la stadioj de kreado.
Ĝi komenciĝas per pulso fantazioj intuicia vizion. Ekzemple, la artisto bildigas la bildo de la estonteco bildon, li scias, ke ĝi volas ĉiam pejzaĝo. Kio estas la "yang" aŭ "yin"? Ina aŭ vira? Kompreneble, ĉi tiu malluma energio de Patrino Tero, kiu plenigas ĉiujn imago kaj puŝante por agado.
La Majstro respondas al la informoj kaj translokigoj ĝin al la tolo - tio estas vira. Ĝi helpas rafini la bildojn por determini ilian situon, formo, koloro kaj angulo. Sen la interago de "yin" kaj "yang" ne estus finita produkto en la formo de pentraĵoj. Forigo de vira energio kondukas al tio, ke la ideo restas nur en niaj kapoj, kaj ne realiĝis. Se la subevoluintaj ina, homo observis suferoj de kreo: neniu imago senutila serĉo muzo.
rolon
Bazita sur ĉiuj supre, ni povas kompreni lian dissendon. Ina energio - gvidisto al ago, viroj - la ago mem kaj ĝia rezulto. La foresto de unu duono faras vivon nekompleta, unuflanka. Ina kaj vira nedisigeblaj. Ilia fuzio, la dissendo de liaj paperoj 50 al 50 - tio estas la ideala formulo al kiu ĉiuj devus aspiras.
Kiel viron kaj virinon: la simbolo
Li estas prezentita kiel fermita cirklo. Tio signifas, ke ĉio en la mondo por ĉiam. La du duonoj, dividita en egalaj partoj, pentritaj en nigra kaj blanka. Tiu kontrasto reliefigas lian opozicion kaj egaleco samtempe. La cirklo estas dividita ne solida linio, kaj ondecaj, kiu kreas la iluzion de penetrado en la alia viro kaj virino. Rigardante karaktero konscias ke du elementoj influas reciproke kaj interrilati. Tiu estas montrita per la okulo: komence de la nigra ina estas blanka, en lumo de la vira - malhela. Montriĝas, ke la "yang" rigardas la mondon tra la okuloj de "yin" kaj inverse.
Historio de karaktero
Ĝi supozas ke la originala bildo de "yin" kaj "yang" simulita vido de la monto, kiu estas lumigita de unu flanko, dum la alia duono de ĝi estas en la ombro. Tiu situacio povas daŭri por ĉiam: la suno movas kune trajektorion - respektive, kaj ambaŭ flankoj de la montoj ŝanĝanta iliajn kolorojn. La implico estis, ke ĉiuj cikloj en la mondo.
La antikvaj ĉinoj pruntis la bildo de la budhanoj. La preciza dato estas nekonata, sed historiistoj diras, ke ĝi okazis en I-III jarcentoj pK. Ĝuste tiam la instruoj de Taoismo leviĝis la koncepton de "mandala" - ina kaj vira. Bildoj prezentanta lia interago estis komence desegnita en la formo de fiŝo.
elementoj
Estas nur kvin. Kunfando de viro kaj virino "generas" fajro, akvo, aero, tero kaj metalo. Ĉi tiuj estas la kvin fazoj de ekzisto kaj lia transformo. Tiuj natura fenomeno unua aperos, kaj poste disvolvita, atingi pinto kaj morti, ĝi ne malaperas, kaj nur regeneri en alian elementon. Tiu estas la kazo senfine. Tio estas aludo al la ekzisto de reenkarniĝo: la animo post la morto povas veni en ĉi tiun mondon en la formo de besto, planto aŭ alia persono. La renaskiĝo de ĉina popolo ne kredas. Sed kiel signo de ilia prunteprenis budhanoj, la instruado pri reenkarniĝo grade migris el Barato al Ĉinio.
Estas interese, sed la "yin" kaj "yang" estas uzataj eĉ en medicino. Ĉe la koro de la ĉina, tibeta kaj japana scienco estas la ekvilibro en la homa korpo. Lia malobservo povas konduki al malsano kaj morto, sufero kaj mensaj malordoj. Restarigi ekvilibron helpi speciala dieto kaj medito. Ina kaj vira samtempe ekvilibrigis, kaj tio kondukas al resanigo. Orienta medicino traktas la simptomoj ne estas fizika, sed spirita fokusoj de la malsano.
altiro
Ekde virbesto kaj ino ĉeestas en ĉiu el ni en malsamaj proporcioj, komence ni serĉas ni malhavas. Se dominata de la "yin", ni atingos por partnero kun forta "yang", kaj inverse. Ĝis viro ekvilibrigas liaj du duonoj, ĝi atentu nur ĝis certa tipo de karaktero de la popolo vivmaniero kaj eĉ aspekto. Rigardu vian partneron kaj vi vidos kio mankas al vi persone.
energio interŝanĝo
Estas tre grava en ĉies vivo. Homoj devas kompreni, ke vi povas ne nur ricevi kaj ne doni nenion al ŝanĝo. Eĉ se vi falis sur la kapon de alia freebie, memoru ke por ĝi pli aŭ malpli frue devos pagi. Ofte la plej multekosta kaj grava por vi. Se estas malobservo de la principo de energio, la persono iĝas konsumanto perdas respekton, amikeco kaj sukceso.
Similar articles
Trending Now