Jude - kiu estas? Judas Iskariota perfidis Kriston?

Biblio rakontojn - la plej studis parton de la monda literaturo, tamen ili daŭre altiri atenton kaj kaŭzi hejtita debato. La heroo de tiu revizio - la apostolo Judaso Iskarioto, kiu perfidis Jesuon Kriston. Nomu Iskariota kiel sinónimo de perfido kaj hipokriteco longe estis konata nomo, sed estas ĝi justa al ĉi akuzon? Demandu ajna kristana: "Judas - kiu estas tiu" vi diras, "Ĉi tiu estas viro kulpa de la martiriĝo de Kristo."

Nomo - ne estas frazo

Cetere, Judas - perfidulo, ni delonge kutimis. La identeco de tiu karaktero malaminda kaj innegable. Koncerne la nomon, tiam Judah - estas tre ofta juda nomo, kaj ili nuntempe ofte sanktoleu filoj. En la hebrea signifas "gloron al la Eternulo". Estas pluraj personoj inter la adeptoj de Kristo kun la sama nomo, do, asocii ĝin kun malbona fido, almenaŭ, manko de takto.

La historio de Judas en la Nova Testamento

En la Nova Testamento historion de Judas Iskariota perfidis Kriston, oni prezentis ekstreme simpla. Malluma nokto en la Ĝardeno de Getsemane , li montris al li cxefpastro sklavo, gajnante al li liajn tridek argxentajn monerojn, sed kiam li rimarkis la plena hororo de la faro, ne subtenis agonio de konscienco, pendigis sin.

Por la historio de la periodo de la tera vivo de la Savanto episkopoj de la Kristana Eklezio elektis nur kvar verkoj kies aŭtoroj estas Luko, Mateo, Johano kaj Marko.

La unua en la Biblio staras la Evangelio atribuita al unu el la dek du plej proksimaj disĉiploj de Kristo - Mateo, impostisto.

Marko estis unu el la sepdek apostoloj kaj lia Evangelio rilatas al la mezo de la unua jarcento. Luko estis unu el la disĉiploj de Kristo, sed, supozeble, vivis iam kun Li. Lia Evangelio en la dua duono de la unua jarcento.

Lasta venas la Evangelio de Johano. Ĝi estis skribita poste ol la aliaj, sed ĝi enhavas informon kiu ne estas en la unuaj tri, el ĝi ni lernas pli da informo pri la heroo de nia rakonto, la apostolo nomita Judaso. Tiu verko, kiel la antaŭaj, estis selektita de la Eklezio Patroj de la pli ol tridek aliaj Evangelioj. Nekonata teksto famiĝis kiel apokrifa.

Ĉiuj kvar libroj povas nomi paraboloj, aŭ memoroj de nekonataj aŭtoroj, kiel estas certe ne trovos homojn, skribis ilin aŭ kiam ĝi estis farita. Aŭtoreco de Marko, Mateo, Luko kaj Johano, esploristoj pridubis. La fakto estas ke la Evangelioj ne malpli ol tridek, sed ili ne estis inkludita en la kanona kolekto de Skribo. Ĝi supozas ke kelkaj el ili estis detruitaj dum la formado de la kristana religio, dum aliaj estas destinitaj por strikta konfido. En la skribaĵoj de episkopoj de la kristana eklezio ekzistas referencoj al ili, aparte en Ireneo kaj Epifanio de Kipro, kiu vivis en la dua kaj tria jarcentoj, laŭ la Evangelio de Judas.

La kialo por malakcepto de apokrifaj evangelioj - Gnostikismo iliaj aŭtoroj

Ireneo - la fama apologiisto, tio defendanto kaj multmaniere la fondinto de la naskiĝanta kristana doktrino. Ĝi apartenas al la starigo de la plej bazaj dogmoj de kristanismo, kiel ekzemple la doktrino de la Sankta Triunuo, kaj ankaŭ la superecon de la papo kiel la posteulo de la apostolo Petro.

Li esprimis la sekva opinio kiel al la identeco de Judas Iskariota Judas - persono aliĝas al ortodoksa opiniojn pri kredo je Dio. Iskariota pensas Ireneo timis ke kun beno de Kristo, la fido kaj la starigo de la patroj, te la leĝo de Moseo estos aboliciita, kaj tial iĝis komplico en la aresto de la Majstro. De la dek du apostoloj nur Judas estis hejmanto de Judujo por tio, ĝi supozas ke ĝi konfesis la kredon de la judoj. Apostoloj - Galileanoj.

Aŭtoritato de la persono Ireneo ne estas en dubo. En liaj skribitaj estas kritiko en la skribaĵoj adreso de Kristo estis ofta tiutempe. La "refuto de herezoj" (175-185 gg.), Li skribas pri la Evangelio de Judas kiel Gnostic verko, kiu estas tia kiu ne povas esti rekonita de la eklezio. Gnostikismo - manieron de sciado, bazita sur faktoj kaj realaj pruvoj, kaj fido - fenomeno de la nekonebla elfluon. Preĝejo postulas obeemon sen analiza pensado, tio estas, agnostikulo sinteno al si mem, la sakramentoj, kaj al Dio mem, ĉar Dio estas ĉioscia apriore.

sensaciaj dokumenton

En 1978, dum excavaciones en Egiptio tombo estis malkovrita, kie interalie li estis papiruso skribrulajxo kun la teksto, subskribita de ambaŭ la "Evangelio de Judaso." La dokumento de aŭtenteco ne povas dubi. Ĉiuj disponeblaj studoj, inkluzive de tekstaj kaj radiocarbono metodoj, donita la konkludo, ke la dokumento estis skribita en la periodo de la tria al la kvara jarcento. Surbaze de la faktoj donitaj supre, ĝi finis ke la trovitaj dokumentoj estas listo de la Evangelio de Judas, kiu estas priskribita fare de Ireneo. Kompreneble, la aŭtoro - ne la disĉiplo de Kristo la apostolo Judas Iskariota, kaj kelkajn aliajn Judas, kiu konis la historion de la Filo de Dio. En tiu evangelio pli klare montras la personon de Judas Iskariota. Kelkaj okazaĵoj estas prezencoj en la kanonaj evangelioj, en ĉi tiu manuskripto suplementu kun detaloj.

novaj faktoj

Laŭ la teksto eltrovis ke la apostolo Judas Iskariota - sanktulo kaj ne estas fiulo, vtorshiysya la konfido de la Mesio kun la celo riĉigi kaj fama. Li estis amata de Kristo kaj dediĉis al li preskaŭ pli ol la aliaj disĉiploj. Ke Judas Kristo malkaŝis ĉiujn sekretojn de la ĉielo. La "Evangelio de Judaso", ekzemple, diras ke la popolo ne Dio mem, kaj la spirito Saklas Asistanto falinta anĝelo, havanta la formidable aspekto de fajro profanita kun sango. Ĉi tiu revelacio estis kontraŭa al la bazaj doktrinoj kiuj estas konsekvenca kun la opinio de la Patroj de la kristana eklezio. Bedaŭrinde, la maniero la sola dokumento antaŭ ol batis la zorgema mano de sciencistoj, estis tro longa kaj dornaj. La plimulto de la papiruso estis detruita.

La mito de Judas - malneta sugesto

Iĝis kristano - estas vere mistero. Konstantaj feroca lukto kontraŭ herezo ne pentri la fondintoj de la mondreligioj. Kio estas herezo en la senco de la pastroj? Tiu opinio estas kontraŭa al la opinio de la eminentuloj kaj potenco, kaj en tiuj tagoj la potenco kaj forto estis en la manoj de la papado.

La unuaj bildoj de Judujo estis faritaj fare de ordo de preĝejo oficistoj por la dekoracio de preĝejoj. Estas ili kiuj diktas aspektu Judas Iskariota. Fotoj de freskoj Dzhotto Di Bondone kaj Cimabue, prezentanta la kiso de Judaso, prezentita en la artikolo. Judas rigardas ilin malalta, senvalora kaj naŭza tipo, la personigo de la tuta plej abomenindaj manifestiĝoj de la homa persono. Sed ĉu vi povas imagi tian personon inter la plej proksimaj amikoj de la Savinto?

Judas elpelas demonojn kaj sanigi la malsanulojn

Ni scias, ke Iisus Hristos sanigis la malsanulojn, levis la mortintoj, elpelante la demonojn. En la kanonaj evangelioj diras ke la sama kaj Li instruis Liaj disĉiploj (Judas Iskariota - ne estas escepto) kaj rakontis al ili, por helpi tiujn en bezono kaj ne prenas neniun por tiu bovido. Demonoj timas Kristo kaj Lia apero forlasis la korpojn de homoj turmentita de ili. Kial demonoj de avido, hipokritecon, perfidon kaj aliaj malvirtoj sklavigita Judujo, kiam li estis konstante proksime de la Majstro?

La unua demando

Demando: "Judas - kiu estas ĉi tiu: la perfida perfidulo, aŭ la unua kristana sanktulo atendas rehabilitación" demandis de milionoj da homoj tra la historio de kristanismo. Sed se en la mezepoko por trafado tiu demando neeviteble dependis autos, en niaj tagoj, ni povis atingi la veron.

En 1905-1908 gg. en "Teologia Ĵurnalo" publikigis serion da artikoloj de profesoro de la Moskva Teologia Akademio, ortodoksa teologo Muretova Mitrofan Dmitrievich. Estis nomitaj "Judas la perfidulo."

Ili profesoro esprimis dubon ke Judas, kredante en la divinidad de Jesuo, li povus transdoni lin. Ja eĉ en la kanonaj evangelioj ne estas kompleta interkonsento sur la avaricia de la apostolo. La historio de la tridek argxentajn monerojn aspektas nekonvinka, ambaŭ en terminoj de mono kaj en terminoj de la avaricia de la Apostolo - estas tro facila, li forlasis ilin. Se la deziro por mono estis lia malvirto, la alia disĉiploj preskaŭ ne estus konfidinta al li forigi la monkeston. Havante en la manoj la komunumo monon, Judas povis repreni ilin kaj marŝi for de liaj kamaradoj. Kaj kio estas la tridek arĝentajn monerojn al li de la cxefpastrojn Tio estas multe aŭ malmulte? Se multe, do kial ne avidaj Judas eliris al ili, kaj se malgrandaj, do kial li akiras ilin? Muret certa, ke la amo al mono ne estis la ĉefa motivo de Judas ago. Plej verŝajne, diras la profesoro, Judas povis perfidi sian Majstro pro seniluziiĝo en lia instruoj.

Aŭstra filozofo kaj psikologo Franz Brentano (1838-1917 gg.), Sen konsidero de Muretova, esprimis similan juĝo.

Georgo Ludoviko Borges kaj Anatole France en la agoj de Judas vidis ofero kaj submetiĝo al la volo de Dio.

La alveno de la Mesio en la Malnova Testamento

En la Malnova Testamento estas profetadoj, rakontanta pri kion estos la alveno de la Mesio - Li estos rifuzita de la pastra perfidis por tridek moneroj, krucumita, revivigis, kaj post tio lia nomo estu nova preĝejo.

Iu devis transdoni la Filo de Dio, en la manojn de la Fariseoj tridek moneroj. Tiu viro estis Judas Iskariota. Li konis la Skriboj kaj ne povis kompreni, kion li faras. Farinte la ordonon de Dio, sigelita per la profetoj en la libroj de la Malnova Testamento: Judas faris grandan atingon. Eblas, ke li jam diskutis la venonta kun la Sinjoro, kaj kiso - tio estas ne nur signo de la servantoj de la ĉefpastroj, sed ankaŭ de adiaŭo al la Majstro.

Estante la plej proksima kaj fidinda disĉiplo, Judaso prenis la mision esti la unu kies nomo estos por ĉiam malbenita. Montriĝas, ke la Evangelio montras al ni du proponoj - la Eternulo sendis al la popolo de Lia Filo, por ke Li prenis sur Sin la pekoj de la homaro kaj li lavis ilin per Lia sango, kaj Judas alportis oferon al la Eternulo, por plenumi rechonnoe tra la Malnova Testamento profetoj. Iu devis realigi ĉi tiun mision!

Ajna kredanto diros, konfesanta kredon en la Triunua Dio, estas neeble imagi personon sentas la graco de Dio kaj resti aliformita. Judas - viro, ne falinta anĝelo aŭ demono, do li povis esti la malfeliĉa escepto.

La rakonto de Kristo kaj Judas en Islamo. La bazo de la kristana eklezio

En la Korano, la historio de Jesuo Kristo estas prezentita alimaniere ol en la kanonaj evangelioj. Ne estas krucumo de la Filo de Dio. Ledger islamanoj asertas ke la apero de Jesuo prenis iu alia. Ĉi tiu estis ekzekutita en loko de la Sinjoro. En mezepokaj publikigadoj diris ke la apero de Jesuo prenis Judas. En unu el la Apocrypha estas la historio, kiu havis estontecon apostolo Judas Iskariota. Lia biografio, laŭ ĉi tiu atesto, ĉar infanaĝo estis interplektita kun la vivo de Kristo.

Eta Judas estis tre malsana, kaj kiam Jesuo alproksimiĝis al li, la knabo estis mordita de lia flanko, en tiu flanko, kiu poste trapikis per lanco el la soldatoj gardanta la krucumo.

Islamo konsideras Jesuo profeto kies instruoj estis distordita. Ĉi tio estas tre simila al la vero, sed la Sinjoro Jesuo antaŭvidis ĉi situacio. Li iam diris al sia disĉiplo Simon: "Vi - Petro, kaj sur ĉi tiu roko mi konstruos mian eklezion kaj pordegoj de Hades ne superfortos gxin ..." Ni scias, ke Petro trifoje neis Jesuo Kristo, fakte, perfidis lin trifoje. Kial estas Lia preĝejo kialoj li elektis tiu viro? Kiu estas la plej granda perfidulo - Judason aŭ Petro Lia vorto povis savis Jesuo, sed tri fojojn rifuzis tion fari?

Evangelio de Judaso ne senigi la veraj kredantoj amas Jesuon Kriston

Kredantoj kiuj spertis la graco de la Sinjoro Jesuo Kristo, estas malfacile akcepti ke Kristo ne estis krucumitaj. Ĉu ni povas adori la krucon, se la faktoj estas malfermita, kontraŭe registritaj en la kvar Evangelioj? Kiel rilatas al la sakramento de la Eŭkaristio, dum kiuj la fideluloj prenas parton de la Korpo kaj Sango de la Sinjoro, martirigita sur la kruco, savo de la homoj, se ekzistis egis morto sur la kruco de la Savinto?

"Benata ne vidis kaj tamen kredas" - Iisus Hristos diris.

Kredantoj en la Sinjoro Jesuo Kristo sciis ke li estas vera, ke li aŭdas kaj respondas iliajn preĝojn. Ĉi tiu estas la ĉefa afero. Kaj Dio daŭrigas ami kaj savi homojn, malgraŭ tio, ke en la temploj denove, kiel en la tempo de Kristo, estas vendejoj de komercistoj proponante aĉeti ofera kandelojn kaj aliajn erojn por la tiel nomata rekomendita donaco estas multfoje pli granda ol la kosto de vendi artikolojn. Archly tirita etikedoj kaŭzi senton de intimeco Fariseoj alkondukis al justeco la Filo de Dio. Sed ne atendu Kristo revenos al la tero per bastono kaj postkuris la komercistoj el la domo de sia patro, kiel Li faris du mil jaroj, kun komercistoj ofera kolomboj kaj ŝafidojn. Estas fidi Dia Providenco kaj ne falu en la kondamnon de peko kaj akcepti ĉiu kiel donaco de Dio por la savo de la senmortaj animoj de homoj. Ne estas hazarde, ke Li ordonis al Lia preĝejo establi trioblan perfidulo.

tempo por ŝanĝo

Probable trovi artefakto konata kiel la Kodekso tchacos, la Evangelio de Judas estas la komenco de la fino de la legendo de la fiulo Judas. La tempo venis por rekonsideri la sinteno de kristanoj al tiu viro. Ja malamon por li naskis tian malbelega aĵo kiel antisemitismo.

La Torao kaj la Koranon estis skribitaj de personoj, ne ligita al Kristanismo. Por ili, la historio de Jesuo, la Nazaretano - epizodo de la spirita vivo de la homaro, kaj ne la plej grava. Al kongrua ĉu malamo al kristanoj al la judoj kaj la islamanoj (la detaloj de la krucmilitoj fari hororitaj krueleco kaj avareco de la kruco de la Kavaliroj), kun lia ĉefa diro: "Vi amu unu alian"?

Toraon, Koranon kaj la konata, respektata kristanaj erudiciuloj ne kondamnas Judas. Ĉu ne ni. Ja la apostolo Judaso Iskarioto, la vivo de kiu ni mallonge menciita, estas pli malbona ol la aliaj disĉiploj de Kristo, la sama apostolo Petro, ekzemple.

La estonteco - por renovigita kristanismo

La granda rusa filozofo Nikolai Fedorovich Fedorov, la fondinto de la rusa cosmism, kiu donis impeton al la evoluo de moderna scienco (astronáutica, genetiko, molekula biologio, kemio, ekologio, kaj aliaj) estis pia ortodoksa kristano kaj kredis, ke la estonteco de la homaro kaj gxia savo - en kristana doktrino . Ni ne kondamnas la pasintaj pekoj de kristanoj, kaj ne serĉas fari novaj, estu bona kaj kompatema al ĉiuj.