Kio signifas politikon de degelo en la spirita regno? La renaskiĝo de la kulturo en la 50-60s

Kvina marto 1953 okazaĵo okazis, ke radikale ŝanĝis la kurson de ekstera kaj interna politiko de Sovetunio. Li mortis Stalin. Antaŭ tiu tempo, la subprema regado metodoj estis elĉerpita, do la stalinisma kurson protektatoj urĝe devis efektivigi iujn reformojn celanta optimizando la ekonomio kaj la efektivigo de socia transformo. Ĉi-foje oni nomis degelo. Kio signifas politikon de degelo en la spirita regno, kio novaj nomoj aperis en la kultura vivo de la lando, vi povas legi en ĉi tiu artikolo.

Jarcento Kongreso de la CPSU

En 1955, post la rezigno de Malenkov iĝas sovetia ĉefo Nikita Sergeevich Hruschev. En februaro 1956, en la Dudeka Partia Kongreso, estis farita lian faman paroladon pri la kulto de personeco. Poste, la nova ĉefo de la aŭtoritato, fortikigxis konsiderinde, malgraŭ la opozicio de Stalin konfidis sed.

Jarcento Kongreso lanĉis la diversaj reedukejo iniciatoj en nia lando, revivigante la procezo de kultura reformo de la socio. Kio signifas politikon de degelo en la spirita kaj literatura vivo de la personoj, povas lerni de la nova libroj kaj romanoj publikigita tiutempe.

Politiko degelo en literaturo

En 1957 li iras eksterlanden publikigo de la famaj verkoj de Pasternak la "Doktoro Zhivago". Malgraŭ tio, ke tiu laboro estis malpermesita, ili elspezas grandegan trafikoj en samizdatnyh kopioj faritaj sur malnovaj maŝinoj de skribi. La sama sorto okazis al la verkoj de M. Bulgakov, Grossman kaj aliaj verkistoj de la tempo.

Indikativo estas la publikigo de la famaj verkoj de Solzhenitsyn la "Unu Tago en la Ivana Denisovicha." Historion, kiu priskribas la teruran stalinisma tendarojn labortagoj, estro analizisto Súslov malakceptis tuj. Sed la redaktoro de la revuo "Nova Mondo" povis montri la historion de Solzhenitsyn persone N. S. Hruschevu, post kiu ĝi estis donita permeson eldoni.

Verkoj elmontrante Stalin subpremoj, trovas sian leganto.

La ŝanco por alporti iliajn ideojn al la legantoj de eldoni lian laboron malgraŭ cenzuro kaj aŭtoritatoj - ke degelo politiko signifis en la spirita regno kaj la literaturo de la epoko.

La renaskiĝo de teatro kaj kino

En la 50-60-ies de la teatro spertas renaskiĝon. Tio signifis la politikon de degelo en la spirita regno kaj artajn, estas plej bone diri la repertuaro de progresinta stadioj de mezjarcento. Foriris enscenigante de laboristoj kaj kamparanoj, ĝi revenas al la scenejo klasika repertuaro kaj laboras 20-ies de Jarcento jarcento. Sed ankoraŭ en la teatro regis la teamo stilon de laboro, kaj administraj pozicioj implikis nekompetenta kaj analfabeta oficistoj. Pro tio, multaj de la agadoj ne vidis lian spektantaron: la teatraĵo Meyerhold Vampilov kaj multaj aliaj kaj lasis kuŝanta sub la tuko.

Descongelar utilan efikon sur la kinejo. Multaj filmoj de tiu tempo iĝis konata longe preter la limoj de nia lando. Verkoj kiel ekzemple "La Gruoj flugas", "Iván Infanaĝo", gajnis prestiĝan internacian premiojn. Sovetia kino revenigis nia lando statuso kinoderzhavy ke estis perdita de la tempo de Eisenstein.

religia persekutado

Redukto de politika premo sur la diversaj aspektoj de la vivo de la homo ne estas tuŝita la religia politiko de la ŝtato. La persekutado de la spiritaj kaj religiaj gvidantoj intensigis. La iniciatinto de la kontraŭ-religiaj kompanioj estis Ĥruŝĉov mem. Male, la fizika detruo de kredantoj kaj religiaj gvidantoj de diversaj sektoj la praktiko de publika mokadon kaj desenmascarar al superstiĉo. Resume, ĉio, kion signifis degelo politiko en la spirita vivo de la fidela, estis reduktita al "re-edukado" kaj kondamnis.

rezultoj

Bedaŭrinde, la periodo de kultura prospero ne daŭris longe. La fina punkto en la degelo starigis limŝtono okazaĵo en 1962 - la malvenko de ekspozicio de arto ĉe la Manezh. Malgraŭ la curtailing liberecoj en Sovetio, reveno al la mallumaj tagoj de Stalin ne okazis. Tio signifis, ke politiko degelo en la spirita sfero de ĉiu civitano, ni povas priskribi la senton de la vento ŝanĝas, malpliigi la rolon de la maso konscion kaj voki al la persono kiel individuo, havas rajton propraj opinioj.