La poemo "Nigra viro" Yesenin. Analizo de la generacio de la animo

En la januaro numero de la revuo "Nova Mondo" en 1926, estis impona Publikigo: "S. Yesenin. "Nigra viro". La teksto de la poemo produktis aparte fortan impreson sur la fono de la lastaj tragika morto de la juna poeto (kiel vi scias, Decembro 28, 1925 Esenina trovis "Angleterre" mortintoj en Leningrado hotelo). Liaj samtempuloj konsideris tiun laboron ia penta konfeso "skandala poeto." Efektive, tia senkompata kaj dolora mem-akuzon, kiel en ĉi tiu verko, ne sciis rusa liro. Ni prezentas ĉi tie mallonga enhavo.

"Nigra viro": Yesenin kun mi mem

La poemo malfermiĝas traktado kiu ripetas en mortanta poeto poemo: "Mia amiko, mia amiko, - komencas konfesi lirika heroo - Mi tre, tre malsana ...". Ni komprenas ke ni parolas pri mensan suferon. Esprima metaforo: la kapo estas komparita al birdo kiu serĉas flugi, "ŝi kruroj ĉirkaŭ la kolo / povis stari kaj teksilo granda." Kio okazas? En la momento de turmentas sendormeco al la heroo venas kaj eksidas sur la liton mistika nigra viro. Yesenin (fontoj analizo konfirmas kreo poemo) vokas al iu grado al la produkto Pushkina "Mozart kaj Salieri". Granda komponisto ankaŭ vidis kelkajn malbonaŭgura nigra viro en antaŭaj tagoj de detruo. Tamen, ĉi tiu figuro Esenina interpretita tute malsame. Nigra viro - tio alter egoo de la poeto, la alia de lia "mi". Kio doloras lirika malbona nigra viro?

Yesenin: analizo de la interna mondo de la poeto en antaŭaj tagoj de sinmortigo

En la tria strofo de la poemo estas bildo de la libro, en kiu ĉiuj homaj vivo estas prezentita en granda detalo. En la Biblio, en la libro de la Apokalipso diras ke legante la libro de vivo, Dio juĝistoj ĉiu persono laŭ liaj faroj. Leteroj al Yesenin manoj nigrulo pruvi ke la diablo estas proksime sekvante la sorto de homo. En liaj skribitaj, kvankam ne disfaldis la historio de la persono, sed nur resumo. Nigrulo (Yesenin emfazas tion) elektis ĉiuj unsightly kaj malbono. Li parolas pri "kanajlo kaj diboĉulo" aventuristoj "plej alta grado", la "rava poeto" kun "uhvatistoy perforte." Li argumentas ke la feliĉo - estas nur "jxonglado de menso kaj mano", kvankam alporti "multe agonio ... rompitaj / falsa kaj gestoj." Ĝi havas mencii fangled teorio, evoluigita en la dekadenca rondoj de la frua 20-a jarcento, la speciala misio de signo lingvo, kiu estis subtenanto de Yesenin, kaj la "reĝino" kiu estis granda dancisto Aysedora Dunkan. La geedzeco estis mallongdaŭra kun ŝi kaj ne alportis la benoj de la poeto. "Ŝajnis ridetanta kaj simpla" en tempo, kiam la koro estas rompanta angoro, li havis ne nur sur la volo de la tiam reganta modo. Nur tiel la poeto povis kaŝi de si la alveno mallumo de senespereco asociita ne nur kun la internaj kontraŭdiroj de la individuo, sed ankaŭ kun la teruroj de la bolŝevismo en Rusio.

Kio kuŝas sur la fundo de la animo?

En la naŭa strofo de la poemo, ni vidas kiel la lirika heroo rifuzas paroli al la entrudulo, li ankoraŭ volas malproksimigi de la teruran historion, kiu estas nigra viro. Yesenin analizo de ĉiutaga kruda kaj fali "de" morala "fripono kaj ŝtelisto" ankoraŭ ne akceptas la studo de sia propra vivo, ĝi rezistas tion. Tamen, eĉ rimarkas ke vane. La poeto riproĉas la nigra gasto, ke li kuraĝas entrudiĝi en la profundon kaj prenos ion de la fundo, ĉar ĝi estas "ne estas en la servo de ... Vodolazova". Tiu linio estas polemically direktita al la produkto de la franca poeto Alfred de Musset, kiu "Decembro Nights" uzas la bildon de buzo, vagante ĉirkaŭ la "abismon de la forgeso." Gramatikaj saman strukturon ( "Vodolazova Servo") vokas al la morfologian plezuroj Mayakovsky kiu futuristically aŭdace rompis la establitaj formoj de lingvo.

Unu apud la fenestro

La bildo de nokta vojkruciĝo en la dek-dua strofo memorigas de la kristana simbolismo de la kruco, kiu konektas ĉiujn areojn de spaco kaj tempo, kaj enhavas pagana ideo de vojkruciĝo kiel la loko malpuran konspiroj kaj hechizos. Ambaŭ de ĉi tiuj gravuloj de infanaĝo absorbita impreseblaj kamparano knabo Sergei Yesenin. Versoj "nigrulo" unuigi du kontraŭaj tradicioj, kaŭzante timo kaj doloro lirika alpreni la tutmonda metafizikaj nuanco. Li estas "unu ĉe la fenestro ..." La vorto "fenestro" estas etimologie rilatita al la rusa lingvo la vorto "okulo". Tiu rigardo de la kabano, tra kiu lumo verŝas en ĝin. Nokto fenestro aspektas kiel spegulo en kiu ĉiu vidas sian spegulbildon. Do la poemo estas tie aludo kiel al kiu estas fakte la nigra viro. Nun mokado nokto gasto ricevas pli specifa konotacio: ĝi temas pri la poeto, naskiĝis "povas, en Ryazan '(Yesenin naskiĝis tie), blonda kamparano knabo" bluaj okuloj "...

duobla Murdo

Ne povas enhavi la furiozo kaj kolero, la lirika heroo provas detrui la malbenita ekvivalento, ĝi ĵetas lian bastonon. Tiu gesto - ĵeto en linio forĝis io - ne nur troviĝas en la literaturo de la rusa kaj eksterlandaj aŭtoroj. Post ĉi tiu nigrulo malaperas. Yesenin (analizo de la alegoria duobla murdo en la monda literaturo pruvas ĝin), kvazaŭ provas protekti sin de la persekutado de la aliaj "mi". Sed ĉiam estas fina asociita kun memmortigon.

Poeto, staras sola antaŭ rompita spegulo, aperas en la lasta strofo de la verko. La simbolismo de la spegulo kiel gvidilo al aliaj mondoj, kiuj kondukas homoj de realaĵo la mensogajn demona mondo, plibonigas malluma kaj signifoplenan fina poemo.

Rekviemo por espero

Estas malfacile, preskaŭ neeble, do skurgxigis stariĝis antaŭ grandega publiko, ĉar kun ĝi, Yesenin. Lia nekredebla sincerecon per kiu li malfermas la mondo sian doloron, konfesantaj reflektas ŝanĝon de koro samtempuloj Esenina. Ne hazarde verkisto kiu konis la poeto Benjamin Levin diris de la Nigra viro kiel la ekzamenado juĝisto "en kazoj de nia generacio," Pete estas multa "bela pensojn kaj planojn." Levin diris ke en ĉi tiu senco, libervola ŝarĝon Esenina io parenca al la ofero de Kristo, kiu estas la "preni malsanoj" kaj portis sur ĉiuj homaj "malsano".