La viro en la sistemo de sociaj rilatoj. teoriaj aspekto

En kia ajn stato ne estis en iu ajn socio, sendepende stadio de sia evoluo ne maltrankviliĝu, estas ĉiam kompleksa sistemo diversaj interagoj, aktoroj kiuj servas homojn. En ĉi tiu kazo, sola individuo agoj ne elĉerpi la gamo de ĉi tiuj interagoj, ĉar la persono en la kurso de ilia socia vivo kreas aŭ elfaras membro de diversaj homaj komunumoj - sociaj grupoj. Okupiĝado diversaj rilatoj kun aliaj homoj, ĝi estas objektiva portanto de la valoroj de kulturaj elementoj, kondutoj, kiuj estas akceptitaj en tiuj komunumoj. Tiel, persono en la sistemo de sociaj rilatoj ne estas nur, kiel individuo, sed ankaŭ la socia grupo, komunumo, de kiuj li estas. La studo de ĉi tiu fenomeno estas la temo de multaj branĉoj de la scienco.

Konsiderante, ke homo estas la sistemo de sociaj rilatoj, filozofio centras kutime sur tutmonda ekzistecaj demandoj: Kiu la persono tia kia li estas en tiu mondo, kiu estas lia estonteco kaj la pasinteco, kaj tiel plu.

Sociologiaj konsidero implikas la studon de la pli praktika temoj. Ĝi traktas temojn tia ordo: tio estas la homoj en la sistemo de sociaj rilatoj, kio estas la strukturo de la socio, kiel la ĉirkaŭaĵo, en kiu la interagoj okazas. Sociologio venas de la fakto, al unua vido, paradoksa fakto, ke la homa komunumo, kiu ĉeestas sur la planedo, estante finia kvanton, atingas krei preskaŭ senlima diverseco de komunumoj, vasta gamo de ecoj kaj karakterizaĵoj. En ĉi tiu sociologia vidpunkto sugestas ke se ĉi tiuj komunumoj mem, kiel individuoj, liaj komponantoj, sufiĉa fixability (explicative), ĉi tie estas neeble diri nenion pri la rilatoj kiuj disvolvas inter homoj. Parenteze, ĉi tiu fakto estas indikis tiutempe Ogyust Kont - la fondinto de sociologio kiel scienco, kiu estas en la "Pozitivaj Filozofio" argumentis, ke tiuj rilatoj estas latentaj, ili estas senkorpa, nemateria. Proponante fari homajn interagojn la temo de aparta scienco, Comte donis impeton al la apero de kelkaj aliroj, sciencaj lernejoj, konceptoj kiuj estas konsideritaj problemo kiu reprezentas la popolon en la sistemo de sociaj rilatoj.

Marksismo interpretita tiu problemo nur en materiisma maniero, pretendante ke la kompanio ne estas formita de individuoj kiel tiaj, kaj iliaj interagoj kaj rilatoj, unue - ekonomia. La sama kompreno de la socio kaj de la homa loko en ĝi troviĝas en pli modernaj teorioj. Ekzemple, proksimume la sama pozicio venis la granda usona sociologo Pitirim Sorokin, kiam formulanta sian teorion de socia tavoliĝo, kiu nun estas klasika kaj unu el la ĉefaj traktoj en moderna socio.

Klarigi la problemojn proponitaj en la titolo de la artikolo, necesas, unue, kompreno de la kategorio de "sociaj rilatoj", "socia komunikado". Iuj kleruloj vidi ĝin kiel ian elementa partiklo de la socio, meti al la paro kun la kategorioj de "socia temo", "socia agadoj." Kaj la alia, la bazo de kategoria aparato de socia scienco.

Alia maniero de rigardi la problemon sugestas konsiderante la sociajn rilatojn en du sensoj. En la mallarĝa - kiam parolas pri la rilato de specifaj sociaj komunumoj, kiel regulo - grandaj sociaj grupoj kaj komunumoj. En la plej larĝa senco, sociaj rilatoj estas ajna rilatoj kiuj eble ekzistas inter homoj en la kurso de liaj multaj agadoj. Bazita sur ĉi tiu alproksimiĝo, homoj en la sistemo de sociaj rilatoj, estante inkludita en ĉiu el la interagantaj grupoj al favoro de ĉi tiu sistemo versátil edifo komenco, kun-enton kun-aktoro.

Socio, kiel kompleksa sistemo de interagoj, alfrontas scienco kritika afero, la problemo de kiel klasifiki ĉi vario de rilatoj, ĉu eblas konstrui unu ajna hierarkia modelo, kio estas la scenejoj tipologia homaj agoj kaj tiel plu.

Ĝi ne rekonante ke ĝisdata ne produktis ununuran metodika alproksimiĝo klarigi la demandon, kion la homoj en la sistemo de sociaj rilatoj, Kiuj estas la tendencoj en la dinamikon de ĝia pozicio en la sistemo.

Materialistoj analizi tiun aspekton ekskluzive de la vidpunkto de la materiisma vidpunkto. Ne-materiismaj alproksimiĝo, trakti personajn pozicio en la publikaj rilatoj sistemo, ligita por la ĉefa loko de spiritaj faktoroj ecoj. Tia distribuo de sociaj rilatoj de la spirita kaj materia - Ankaŭ povas diri tre bone. Tial, ĝis nun, al la scienco devus ĉefe metodika tasko - por trovi taŭgan kaj socie gravaj kriterioj por la klasifiko de ĉiuj ekzistantaj diverseco de sociaj rilatoj. Ĉar nur tiu alproksimiĝo ebligos signife por ekzameni la rolon kaj lokon de homo en la vivo de la diversaj sferoj de la socio.