Leprechauns: faktoj pri popularaj herooj de irlandaj fabeloj kaj legendoj

Leprechauns en Irlando estas alternativo al feinoj en aliaj kulturoj. Tamen, estas grave rimarki, ke ĉi tiuj "feinoj" de irlanda folkloro ne estas kiel la bela Disney-Pixie. Ili povas esti senkulpaj, malbonaj, moodyaj bestoj, kies magio povas ĝoji vin en unu tago, kaj mortigi la sekvantan, se vi kaŭzas la malkontenton de la leprechaun.

Kvankam leprechauns estas mitosaj infaninoj, malofta malsano kaŭzita de insulina rezisto, foje nomata leptokonismo, estas sufiĉe reala.

Kiel leprechauns aperis en legendoj

Ĉi tiuj mítikaj infaninoj ofte estas priskribitaj kiel maljunaj virbagaj barboj vestitaj per verdaj vestoj (la fruaj versioj estis ruĝaj). Ili portas ŝuojn kun bukloj, kaj ofte lertaj pomiloj. Kelkfoje vi povas vidi punktan ĉapelon aŭ ĉapelon. Leprechauns ankaŭ povas fumi pipon.

En lia libro Elementa Enciklopedio pri Magiaj Infanoj, John kaj Caitlin Matthews sekvis, kiel ŝajnis legendoj pri leprechauns. Ilia vojo atingas la jarcenton. Estis tiam, ke estis rakontoj pri akvaj spiritoj nomataj luchorpán, kio signifas "malgrandan korpon". Tiuj ĉi tiuj spiritoj, kunfanditaj kun la malbona feino de la familio, komencis eksalti la keloj kaj trinki multe.

Feaj Ŝuistoj

Aliaj esploristoj diras, ke la vorto "leprechaun" povas veni de la Irlanda Leath Bhrogan, tio estas, la ŝuisto. Efektive, kvankam leprechauns ofte estas asociitaj kun riĉeco kaj oro, en folkloro ilia ĉefa alvokiĝo tute ne estas glamorosa: ili agas kiel humilaj ŝuistoj. La ŝuo-komerco ŝajnas esti sufiĉe utila en la fekunda mondo, ĉar ĉiu leganto, laŭ legendo, havas sian propran poton da oro, kiu ofte troveblas ĉe la fino de la ĉielarko.

Laŭ irlandaj legendoj, homoj sufiĉe bonŝancaj por trovi leprechaun kaj kapti lin aŭ (en iuj rakontoj) ŝtelas sian magian ringon, moneron aŭ amuleton, povas proponi lin interŝanĝi sian liberecon por trezoro. Ili diras, ke lepreĉuloj, kiel regulo, donas personon tri dezirojn. Sed trakti ilin povas esti tre malfacila.

Trompantoj

Leprechaun ludas plurajn rolojn en irlanda folkloro. Antaŭ ĉio, li enkorpigas la bildon de svingulo, kiu ne povas esti fidinda, ĉar li provos trompi vin ĉe ajna ŝanco. Folkloristo Carol Rose en ŝia enciklopedio "Spiritoj, feinoj, gnomoj kaj kuboldoj" proponas tipan historion pri trompo de homoj leprechaun: persono, kiu sukcesis trovi leprechaun, petas lin montri al li arbuston en kampo kie lia trezoro estas kaŝita. Sen ŝovelilo, la viro forlasis ruĝan bandaĝon sur ĉi tiu arbusto, kaj tiam bonkore liberigis la leprechaun kaj sekvis la ŝovelilon. Revenante preskaŭ tuj, li trovis, ke ĉiu arbusto sur la kampo estis markita per ruĝa bandaĝo.

En magia mondo, plej multaj spiritoj, feinoj kaj aliaj bestoj havas karakterizan sonon asociitan kun ili. Kelkaj el ili - kiel ekzemple la irlanda feino-banshee aŭ la latin-amerika spirito La Llorona - publikigas malgxojan ĝemadon, signigante ilian ĉeeston. En la kazo de la leprechaun, ĝi estas la frapado de sia eta martelo, per kiu li najlas la ŝuojn, laborante kiel ŝuisto. Ĉi tiu sono povas diri al vi, ke la leprechaun estas proksima.

Unuopaĵoj

La publikigado de la libro de 1825 titolita "Fairy Legends" ŝajnis solidigi la karakteron de la moderna leprechaun: "Leprechauns ŝajnas ĉiam esti solaj homoj".

Ŝajnas, ke ĉiuj leprechauns ne nur estas ŝuistoj, sed ankaŭ unuopaĵoj, kiuj havas senson de kultura vidpunkto, ĉar ĉi tiu tipo de mítikaj karakteroj estas tre proksime asociita kun ŝuistoj, kaj ĉi tio tradicie estas maskla profesio. Kvankam la fakto, ke ĉiuj leprechaŭinoj ŝajnis esti ŝuistoj, ekzistas io interesa (kio se ili volas esti verkistoj, kamparanoj aŭ kuracistoj?). Ĉi tiu nomado ankaŭ konvenas bone kun la tradicia folkloro-divido de laboro.

Leprechauns en populara kulturo

Kiel kun multaj malnovaj legendoj kaj tradicioj, la bildo kaj karaktero de la lepruloj ŝanĝis laŭlonge de la tempo kaj estis ĝisdatigita por la moderna aŭdienco. Leprechaun Lucky, la ĉarmo de la Lucky-ĉarmaj matenmanĝaĵoj de Generalo Mills, verŝajne estas la plej fama. La filmo de Disney de 1959 "Darby O'Gill kaj la Little People" ankaŭ influis kiom da homoj imagas ĉi tiun malgrandan homon.

Aliflanke, estas Leprechaun-murdisto Lubdan de la filmo "Leprechaun". Dum kelkaj generacioj, iuj irlandanoj estis ĝenataj de la leprechauns pro la etnaj stereotipoj, kiujn ili eternigas, sed por plej multaj homoj en aliaj landoj ĉi tiuj mítikaj infaninoj nur aperas en la Tago de Sankta Patricio.

La morala figuro

Leprechauns ankaŭ estas fekunda morala figuro, kies fabeloj estas avertitaj de insanaj provoj por riĉigi rapide, preni ion, kio ne rajtas al vi, aŭ malhelpi la vivon de magiaj homoj kaj aliaj mitoj. Kredo en leprechauns kaj aliaj feinoj iam estis disvastigita sur la Smeralda Insulo, kaj sendepende de ĉu ili estas realaj aŭ ne, ĉi tiuj infaninoj daŭre amuziĝos kaj ĝojos nin dum multaj jarcentoj.

Malordo congénita genetika

Leprechaunismo, ankaŭ konata kiel Donohue-Sindromo, estas ekstreme malofta malsano karakterizita de eksternorma insulina rezisto. Iuj esploristoj preferas la terminon "Donohue Syndrome", ĉar "leprekonizm" povas esti rigardata kiel malestima nomo.

Ĉi tiu estas recesiva genetika malsano kiu okazas kiam persono heredas du kopiojn de eksternorma geno por la sama simptomo, laŭ la Nacia Organizo por Maloftaj Malsanoj (NORD).

Infanoj kun ĉi tiu malordo karakterizas per nekutime malgranda alteco kaj pezo antaŭ kaj post naskiĝo, laŭ la Naciaj Mezlernejoj de Sano. Ili ne povas kreski kutime, kio signifas, ke ili havas malaltan pezon kaj ne povas marki ĝin ĉe la atendita rapideco. Ili ofte mankas muskola maso, kaj ankaŭ tiaj infanoj povas havi tre maldikan tavolon sub la haŭto.

Karakterizaĵoj de la sindromo ankaŭ inkluzivas eksternormajn grandajn, malaltajn kaj malprofundajn orelojn; Larĝa, plata nazo kun levitaj nazloj; Grandaj, dikaj lipoj kaj granda buŝo; Larĝe eksterordinaraj okuloj. Salsaj infanoj ankaŭ povas havi anormale malgrandan kapon, aŭ mikrokapablan. Eble troa hararokresko.

La plimulto de la viktimoj havas haŭtajn problemojn, en kiuj iuj partoj de ĝi, ekzemple la faldoj de la korpo, fariĝas dikaj, malhelaj kaj malvarmaj.

Anomalioj

La Sindromo Donohue tuŝas la sistemon endocrino, kiu reguligas la sekrecion de hormonoj en la cirkuladan sistemon. Anomalioj inkluzivas troan sekrecion de insulino, kiu reguligas sangan sukeron-nivelojn, promociante la movadon de glucko en la ĉelojn de la korpo. Laŭ NORD, infanoj kun malordo ne povas efike uzi insulinon, kaj tial ofte havas altan sangan sukeron (aŭ hiperglucemia) post manĝi, kaj malaltan sangan sukeron (aŭ hipoglucemion), kiam ili ne manĝas.

Aliaj efektoj hormonales inkludas la pligrandigon de la glandoj mamarias kaj la organoj genitales. Karakterizaj ankaŭ inkluzivas inteleksekapablon, eksternormajn grandajn brakojn kaj krurojn, plilongigitan aŭ blovitan stomakon, plilongigitan koron, renojn kaj aliajn organojn, same kiel herniojn, kie la granda intesto povas eksplodi tra la abdomena murego aŭ en la regiono. Afektaj infanoj ankaŭ estas pli susceptibles al ripetaj infektoj.

Malofta malsano

Donohue-Sindromo estas ekstreme malofta: en la medicina literaturo, nur 50 kazoj estis raportitaj. Ĝi unue estis malkovrita en D-ro Donohue, kanada patologo, kiu skribis pri ĝi en la ĵurnalo Pediatrics en 1954. En la kazoj priskribitaj, la malordo estis dufoje pli ofta en virinoj kiel en homoj.

Traktado kutime celas specifajn simptomojn, laŭ NORD. Endocrinologiistoj traktas problemojn hormonaj, kaj dermatologoj havas haŭtajn problemojn, ekzemple. Familioj ankaŭ povas ricevi genetikan konsilon.