En la 17-a jarcento spiritan kaj religian fundamenton de la rusa socio restis ortodoksa. Ĝi difinas multaj aspektoj de vivo (de hejma aferoj al publiko), kaj malhelpi ĉiutaga vivo kiel kamparano kaj nobla nobelo. Komencante de 1589, staras ĉe la kapo de la eklezio, la Patriarko. En lia submetiĝo estis metropolanoj, episkopoj, ĉefepiskopoj, la nigra monaĥo kaj la clero secular de vilaĝoj kaj urboj. Preskaŭ Jarcento estis anstataŭitaj de multe. Sed neniu el ili ne forlasis tian spuron en la historio de la preĝejo, kiel la patriarko Nikon.
La pado al potenco
Estontaj patriarko de la komenco estis brila figuro. Lia vojo al la aviditaj seĝo estas mirinda. Nikita Minich (laika nomo de Nikon) naskiĝis en 1605 en malriĉa kamparana familio. Estis orfo frue kaj preskaŭ lia tuta infanaĝo pasis en Makarieva Zheltovodsky monaĥejo. Super tempo, li estis ordinita pastro kaj servis unue en la najbareco de Niĵnij Novgorod, kaj ekde 1627 - en Moskvo. Post la morto de tri junaj infanoj, li persvadis sian edzinon forlasi la monaĥejon, kaj ja ankaŭ en la 30 jaroj li estis tonsured. En 1639, Nikon lasis Anzersky skit, paŝis malsupren de sia mentoro, severa pliaĝa Eleazar vivis kiel ermito proksime de la tiam 4 jaroj Kozheozersky Monaĥejo. En 1643, li iĝis la mentoro de ĉi tiu monaĥejo. En 1646 li iris al Preĝejo Aferoj en Moskvo. Tie, la estonteco Patriarko Nikon renkontis Vonifatevym kaj varme akceptis lian programon. Samtempe, lia propra menso, sintenoj kaj energio impresita sur la reĝo. Laŭ Alexei Mikhailovich Nikon aprobita Archimandrite Novospassky Monaĥejo, kiu estis la loĝejo de la Romanov tribunalo. De tiu momento sur lia vojo al la rango de Patriarko estis rapidaj. Ili li estis elektita 6 jaroj post lia alveno en Moskvo - en 1652.
Agadoj de la Patriarko Nikon
Li prenis ĝin multe pli larĝa ol la simpla transformo de preĝejo vivo, ŝanĝante praktikoj kaj rektigante libroj. Li provis reiri al fundamentojn doktrino de Kristo kaj por ĉiuj por establi la loko de la pastro en la ortodoksa eklezio. Sekve, la unuaj paŝoj estis celos plibonigi la morala stato de la socio. Patriarko komencis la publikigadon de la dekreto, kiu malpermesis la vendon en la urbo en la tempo de fastado kaj ferioj spiritojn. Precipe estis neeble vendi vodko pastroj kaj religiuloj. La tuta urbo estis permesita forlasi nur unu potatory domo. Por eksterlandanoj, en kiu patriarko Nikon vidis portanto de protestantismo kaj katolikismo, estis sur la bordo de la Yauza konstruita germana setlejo, kaj kie ili estis forpelitaj. Jen kion venas al socia ŝanĝo. Interno de la preĝejo ankaŭ estas bezono por reformo. Estis asociita kun diferencoj en la ritoj de rusa kaj Ortodoksismo. Ankaŭ, tiu demando havas politikan gravecon, ĉar en ĉi tiu momento de la lukto kun la Commonwealth de Ukrainio.
Preĝejo reformojn de patriarko Nikon
Mallonge oni povas resumi en kelkaj punktoj:
- Redaktado de bibliaj tekstoj kaj aliaj libroj kiuj estas uzataj dum adoron. Tiu novigado rezultigis ŝanĝi iun el la vortumon de la Kredo.
- Krucosignon nun devus meti tri fingrojn anstataŭ du kiel antaŭe. Nuligas kaj malgrandaj prostrations.
- Ankaŭ Patriarko Nikon ordonita teni religiaj procesioj ne estas la Suno, sed kontraŭ.
- Triobla elparolo ekkrion "Hallelujah!" Estis anstataŭita dufoje.
- Anstataŭ la sep propono, por Proskomedia komencis uzi kvin. Ŝanĝita kaj observu tiujn.