Septembro: signoj kaj tradicioj

Multaj homoj sentas malĝoja, fine de aŭgusto kaj komencas septembro. Signoj de aŭtuno de ĉi tiu tempo - la folioj komencas turni flava fine de aŭgusto, kaj dum ankoraŭ varma, ĉiu scias ke baldaŭ la pluvsezono kaj malsekeco.

De septembro, multaj postvivos kaj diraĵoj de antikveco fojojn en diversaj landoj, kie la nomoj estis responda al ĉi tiuj signoj.

Septembro de diversaj slavaj lingvoj

Septembro estas la "riĉaj" en la nomoj de diversaj slavaj kulturoj. Plej ofte tio estas pro aŭ al la fino de kampo laboro, jam estas kun la vetero aŭ la ĉasado sezono.

La Belorusa, ukraina kaj pola nomo de la monato rilataj al la tempo de florado eriko. Belorusa Verasen ĝi sonas, en ukraina - Veresen kaj pola - wrzesien. Ĉeĥoj kaj kroatoj signoj kaj tradicioj de septembro estis asociitaj kun la komenco de ĉasado, do ĝi sonas respektive - září ĉeĥoj kaj kroatoj Septembro.

La antikvaj slavoj septembro nomita kiel ryuen (howler) - tempo, kiam vira cervo blekegado. Ĉi tiu monato organizita manĝo honore Rod kaj Rozhanitsy kiu adoris multaj paganaj triboj slavinoj. Rod staris supre Perun la Thunderer kaj kovris tablojn kaj dankon pro malavara rikolto en lia honoro. Rozhanitsy konsiderita "virgulinoj de Vivo", kiu helpis al la naskiĝo de la infanoj.

Adiaŭ al somero

En antikvaj tempoj estis multaj superstiĉoj kiuj venas septembro. Signoj asociitaj kun la rikolto aŭ tiuj, kiuj povis damaĝi lin. Ekzemple, oni kredis ke Agafonov tago (4 numerojn) de la diablo venas el la arbaro kaj outrageously - disvastigas la garboj en la vilaĝoj kaj vilaĝoj.

Ekzistis eĉ ceremonio, kiu estis nomata "nokto", dum kiu la viroj portis tunikojn interne eksteren, alfortikigu la kapo kaj estis prenita por protekti la drasxejo de pokero. Rondiranta ĉirkaŭ pokeron ĉirkaŭ la drasxejo, kvazaŭ ili sigelis; fajroj, atendante tagiĝo.

La komenco de aŭtuno estis perceptita kiel vidanta rendimento somero, kiu servas kiel pruvo de la proverbo "Aŭgusto kuiristoj kaj septembro al la tablo manĝas." Post rikolto, kuŝis la tablo kaj festas la finon de rikolto.

La antikvaj slavoj de septembro komencis la novan jaron kiel la plantado kaj recolección pasis, kaj la tero prepariĝis por nova periodo de "hibernación".

Fakte, donita la prognozon por la vintro estas septembro. Signoj monatoj monitoritaj de homoj kiuj konis bona juĝisto.

Signoj sur la vetero en septembro

Ekde septembro - nur la komenco de aŭtuno, do, kiel eblas baldaŭ venos la malvarma, ĉu vintre aŭ neĝo estos malseka kaj pluva, la antikvaj slavoj, rigardante la vetero kaj pasante sur iliaj scio de generacio al generacio, disvolvis sian "antaŭdiroj".

Signoj de vetero en septembro tuŝis ne nur ŝi, sed ankaŭ la konduto de birdoj kaj bestoj. Tiel, Magnifier, ruĝa arándano (5 septembro) rigardante gruoj. Se ili estas nune flugis al pli varmaj klimatoj, tio signifas, ke la vintro Atendi frue. Malalta fluga kojno - esti varma vintro, altaj - frosta.

Por eltrovi kio estos la falo kaj apud printempo, farmistoj rimarkos ĝin, kion la vetero estas ĉe Eutyches. Kiam la pluvo falis, la resto de la aŭtuno pluvo atendita, kaj venontjara rikolto promesas esti alta en tiu tago.

La longedaŭra falo promesis, se ekzistis ŝtormo en septembro. Folk aŭguroj diri: "Tondro en Septembro al longa falo." Se vi kontrolu naciaj signoj kiuj antaŭdiri nuna vetero prognozistoj, la rezulto estas 50/50. Ekzemple, longedaŭra falo ankaŭ kredis ke la tero estu en Septembro, la posta estos vintro.

Proverboj pri la rikolto en septembro

Hodiaŭ, ofte nomata signoj de septembro por infanoj en lecionoj de natura historio aŭ literaturo. Proverboj pri la rikolto postvivis kaj publikigi popola jarcentojn de observado de homoj kies vivoj estas rekte dependa de la indulgo de la naturo. Hodiaŭ, la rikolto kutime dependas de la sterko, tiel antikvaj kredoj iĝis nur memoro de la kamparano saĝon.

"Malvarma septembro, sed estas plena" - tiel respektema kamparanoj al tiu rendimenta monato.

Je tiu tempo, kolekti berojn, radikoj, fungoj, aveno kaj lino. Por ĉiu el la legomoj, fruktoj kaj beroj havas signon, dirante aŭ proverbo. «Septembro odoro de pomoj, Oktobro - brasiko" - tiel diras la saĝaj maljunuloj.

Ekde septembro kompletigis la kazo en la kampoj kaj fruktoricxa kaj varma, la plej granda nombro de geedziĝoj cxiam falas sur tiun monaton.

Geedziĝo tradicioj en Septembro

Se administris geedziĝo en septembro, signoj, akompanante ŝin, kaj malsamaj kredoj ekzekutita strikte. Plej juna geedziĝis dum ĉi tiu monato, dum li fermis Urozhayne somero kaj vintro estis konsiderita la mantenedor.

Hodiaŭ, tiuj ceremonioj ne plu uzata, sed kiam ilia efektivigo estis deviga, alie la geedzeco estus fiasko. En antikvaj tempoj, la geedziĝo ne nur okazaĵo, sed vera "teatra" agadoj, kie ĉiuj sciis la ĉeestantoj, kion diri, kie stari kaj kiel konduti.

Oni kredis, ekzemple, ke Gossamer, ricevis sur la novedzino vizaĝo, indikante vivo plena de ĝojo kaj amuza. Se la geedziĝo tago estis pluvo, la juna atendado por abundo kaj riĉeco. Grumo, enirinte en flako, ĝi havas ĉiujn ŝancojn fariĝi ebriulo, se la geedziĝo estas en septembro. Signoj de antikva nun perceptis kun humuro, sed kiam homoj sincere kredis.

La malnova geedziĝo tradicioj restas kiel novedzino prezo, kiu ne devas semantika signifo, kiel iam. En tiu tempo, la novedzino iras al vivi en domo de sia edzo, kie liaj parencoj ne estis devigita al ŝia amo kaj kompato, do la novedzino sugestis ke la pli granda la grumo pagas, la pli alta estimos sia edzino.

Krom geedziĝoj septembro plenigis popolaj festivaloj

Ferio Natalia kaj Adrian en Septembro

Septembro pentrita kazo por ĉiu tago de la tuta kamparanoj. Kiel ili diras, "la tago maltrafis - la rikolto perdita," sed post kiam ĝi estis purigita de la gxardenoj, kampoj kaj fruktoĝardenoj, multaj homoj festis la ferioj, la nombro de kiuj en septembro, pli ol en ajna alia monato de la jaro.

Kamparano ferio estis frua aŭtuno tago Natalia fescue kaj Adrian Aŭtuno (8 numerojn). Tiun tagon la kamparanoj el rikoltanta aveno. "Portu la grenejo Natalia avengrio krespo, kaj Adrian avengrio en poton" - ili diris, tranĉante la unuan aron da aveno kaj ligi ĝin en faskojn, portante kun kantoj en belega alquería aŭ al sia kabano.

Tiu tago estis farita forno aveno patkukojn, poligona kaĉon kaj manĝi trinki Braga. Gravaj en ĉi tiu tago montris signojn de septembro. Se la folio ne jam opalo kun betuloj kaj kverkoj, tiam estos malmola vintro kaj malvarma mateno en Natalya - al frua vintro.

Ferioj en la dua duono de septembro

Kupriyanov tago (numero 13) okazigis la rikolto de radiko kultivaĵoj, krom rafano. Ankaŭ en ĉi tiu tago komencis prenante Cranberries (zhuravlinki) en la marĉoj, kiel la gruoj kolektos la kojno kaj forflugis.

Septembro 21 estis granda tago Aposov kaj la Plej Sankta Virgulino. Ĉi-foje la kolekto de cepo kaj aŭtuno kunveno ekde tiu tago estis Solstico de somero al vintro. Se estis ŝtormo en septembro, la tago la signoj indikis la "putra" en la aŭtuno, kaj bela tago - seka kaj varma.

Vozdvizhenie - alia granda ferio de la vilaĝanoj, kio signifis ke la napoj kaj brasiko kampoj forigita. Je tiu tago oni enscenigis skeĉojn kaj festojn post la diservo. Ankaŭ, post la Exaltation komencis salazón brasiko, kaj tio estis la fino de la Hinda somero.

Indian somero

Por tradicio, la antikvaj slavoj, Marfino (hinda) somero komenciĝis en tago Simeonov (14 nombro) kaj finiĝas en la tago de la Exaltation (septembro 27). La nomo venas de la konstelacio Plejadojn, kiu en Rusio nomiĝis Baba. Ekde la dua duono de aŭgusto kaj mez-septembro, ĝi aperas en loko de la suno, kiam la tago iĝas pli mallonga kaj la lumo lasas la ĉielo.

Ĝi estis tempo de familio reconciliaciones kaj multnombraj verkoj en la kampoj kaj ĝardenoj. Se hinda somero ŝtormo en septembro, popola aŭguroj raportis seka kaj varma aŭtuno. Kun la fino de la varma "Indian" periodo virinoj sidis brodita teksi ŝtofon, kantante kantojn.

Proverboj pri septembro

Labormastraroj kaj sagacaj homoj kreis tuta tavolo de popola tradicioj, ritoj, proverboj kaj diraĵoj pri la aŭtuno. Kvankam ĉi tiu periodo, la fino de varma somero, Rusio honoris kaj permesita fali kiam delikata, kaj kiam severa designación. Hodiaŭ, pli ofte elsendas proverboj kaj signoj de septembro por studentoj, kiam ili perdis la semantika signifo por tiuj, kiuj laboras sur la tero. Por prapatroj kiel septembro estis limŝtono monato.

"Patro-septembro ne indulgi," - avertis la maljuna malzorgaj posedantoj. "En septembro, la fajro en la kabano, kaj en la kampo" - kiu signifis ke estis tempo por hejti la kabano kaj bruligi folioj en ĝardenoj kaj tops en legomĝardenoj.

"En septembro, bero, kaj eĉ kruelan Rowan arbo" - tiel bedaŭras pri la kamparanoj lasante malavara somero, sed laŭdis la falo: "Printempo Ruĝa, Aŭtuno kaj garboj." Tio ĉi estas ankaŭ konfirmita de alia proverbo - "Malvarma septembro tiom malsata."

Ĉi-foje, la fino de kampo laboro, kaj ĝi montris en septembro, postvivos la malvarma kaj kiel facile elkore, "Kion julio kaj aŭgusto ne kuiri, ordo kaj septembro ne fritas."

tradicioj en Septembro

Septembro fermis la somero, sed kun pli varma vetero oni ofte nomis fine de somero. Ĉi tiu monato estas tradicie ludis geedziĝo, eskortis la somero kaj organizita rikolto festivaloj.

En antikvaj tempoj, la homo ne nur laboris sed ankaŭ bone povis marŝi. Ĉiu nova tipo de recolección aŭ plugado akompanita per tradiciaj kantoj, dancoj, festoj, kaj adreson al la patronoj de la kropo kun peto, ke li estis alta.

Ĉevalo Dio estis la protektanto de farmistoj kaj ĝi kontrolis la veteron. Li estis alproksimiĝis kun peto doni bonan someron greno rikolto kaj dankis por ĝi en la aŭtuno.

Diino Vesta estis zorge de la alveno de printempo kaj alparolis ŝin kiel propagandita ŝi post longa glacia vintro. Ŝi ankaŭ donis koloron al ĉiuj plantoj. Diino Diva respondecis pri fekundeco kaj pluvo. Ŝi petis grandan rikolton de fruktoj kaj legomoj.

Tradicie, en septembro, post rikolto en la kampoj de kamparanoj respektata tiuj dioj manĝoj kaj kantoj. Ĉi tiuj paganaj ritoj daŭrigis en Rus de Kiev ĝis la malfrua 10-a jarcento ĝis la ferioj ne kunfalis en la ritoj de la Eklezio post la bapto de Rus.

Sanktaj Tagoj en septembro

De la momento de la bapto de la Rus de Kiev (988) estis pli ol 1,000 jaroj, kaj dum tiu tempo religiaj ferioj anstataŭita paganaj kredoj. Sed ĝis nun, en multaj vilaĝoj kaj urboj plenumi Pagas ritoj, kiu koincidas en la tempo kun la grandaj religiaj ferioj.

Ne eskapis tiun sorton kaj septembro. Signoj de la monato ĉe la Ioanna Predtechu (11 septembro) ĉiam montras kio atendi poste. En homoj, tiu tago oni nomis Ivan Lean, kiel la memoro de la tranĉo de la kapo Ioanna Krestitelya estis strikta rapida. Estis neeble kuiri kaj manĝi manĝo de legomoj ronda formo.

"Ivan Apogu venos, sed somero ruĝa gvidis" - de tiu tago komencis hinda somero plena de verkoj pri preparado de pickles kaj kolektanta radikojn.

Alia granda ferio en septembro - 21an de Nativity de la Virgulino. Antaŭ kristanismo, estis ferio kolekto de cepo kaj mielo. Tiun tagon rikolto festivalo daŭras de 5 al 7 tagoj, ne nur festivaloj kun dancado kaj kantado, sed ankaŭ foiroj, bazaroj kaj budoj. Nativity de la Virgulino ankaŭ tradicie festis por 5 tagoj.