Socia dinamikon kaj statiko de Auguste Comte

La koncepto de socia dinamiko kaj statiko Comte evoluigis la teorion de socia progreso, surbaze de kiuj devus esti, laŭ lia aŭtoro, la historio de la homa spirito. Socia dinamikon - estas la regno de la studo de la evoluado de la leĝoj de socia formoj, secuencial ŝanĝo sistemoj kaj strukturoj, determina natura, klimataj faktoroj, ekonomiaj kondiĉoj kaj spirita kaj morala forto de la homa entoj.

Per socia statiko Comte inkluzivi socia ordo kaj stabilan sociaj sistemoj kaj strukturoj lokalizitaj en tempo kaj spaco, fiksitaj per sento de solidareco, socia kontrakto, komunaj interesoj, moralaj kaj etikaj, juraj kaj ideologia kaj politika normoj. Inter tiaj strukturoj, Comte kredis, koncernas familio, socia grupo, klaso, organizo, nacio, ŝtato.

Socia dinamikon devus konduki al progreso en la disvolviĝo de la socio. Conte elamasigis primaraj kaj sekundaraj faktoroj influanta socian progreson. Comte kredis la primaraj spirita kaj mensa evoluo. Malĉefa faktoroj li kredis raso, klimato, loĝantarkresko, averaĝa vivdaŭro.

La ago de la malĉefa, por Comte, nur malrapidiĝas aŭ akcelas la progreson de la socio, kiuj devus okazi laŭ certaj leĝoj, kaj lia stadio ne estas ŝanĝita. Conte dividita progreso en iuj areoj: la materialo, en kiu la plibonigo en la ekstera vivo; fizika, en kiu devus okazi plibonigo de la homa naturo; Inteligenta, kie inteligento evoluas kaj ĝi disvolvas la transiron de religia al scienca mondkoncepto; morala, en kiu la evoluo de kolektiva senco. Comte donis esencaj intelektaj kaj moralaj sferoj. Socia dinamikon implikas la leĝo de tri stadioj, kiuj diras, ke la 3 stadioj de evoluo de la homa menso estas similaj al la tri stadioj de la disvolviĝo de la historio.

Unue - teologiaj, ĝi estas difinita per la periodon de antikva tempo kaj la frua mezepoko ĝis proksimume 1300. Comte dividas ĉi stadio en fetichismo, politeismo kaj monoteismo. En la unua periodo de la historio (fetichismo) homoj povas atribui vivon al celoj kaj vidi ilin kiel dioj. Kiam politeismo, kiu estis ofta en la antikva Grekio kaj Romo, diigitaj iu estaĵo interveno kiu klarigas al homoj la tempo multaj el la fenomenoj. Periodo monoteismo asociita kun la apero kaj evoluo de kristanismo.

Metafizika stadio (proksimume de 1300 ĝis 1800) estis konsiderita de Comte kiel transiro, karakterizita de la detruo de la malnovaj kredoj - la fundamenta bazo de la paco. La plej gravaj okazaĵoj de tiu periodo (la Reformo, la klerismo filozofio de la franca Revolucio) estas akompanita per la disvastiĝo de negativa kritika filozofio, kiu kondukis al la malkresko de aŭtoritato. Metafizikaj spirito de la epoko kaŭzis dubas la morala malcxasteco kaj politikaj malordoj.

Socio en stato de anarkio, ni bezonas novan ideologion kiu povus plenumi la rolon de integriĝo. Krei ideologio, Comte kredis, - tre reala defio. Socia Dinamiko estu esprimo de la natura evoluado de la leĝoj antaŭenigu la progresema evoluo de la socio.

La tria etapo - la pozitiva. Ĝi okazas kiam estas etendita de Sciencoj, la kresko de ilia socia graveco, la disvolviĝo de industrio kaj en ĉiuj sferoj de la vivo kun la fundamenta evoluo de la positivista moralo. Winning altruismaj idealoj super egoisma, plibonigo de sociaj sentoj, la rapidan kreskon de materialo kulturo, certigante justeco kaj paco - tio estas, de Comte, socia dinamiko, kiu devus gvidi socion al progreso. Tamen, la opinioj de Auguste Comte, multaj sciencistoj kredas utopia.

sociaj statiko kaj parolanto - du sub komuna sociologia teorio kiu studas socio kiel sola sistemo.