Temo kaj funkcio de filozofio

Antaŭ plenumi al la demando de kio konsistigas la temo de filozofio kiel scienco, estas necese kompreni, ke fakte tiel. Sen tiu kompreno alproksimiĝo al la difino de la temo de la filozofio estas sencela, ĉar la larĝo de scienca intereso en la kadro de filozofia scio estas preskaŭ senlima. Alia kialo por ĉi tiu alproksimiĝo estas ke antaŭ ol vi konsideras la celon, vi devas havi klaran bildon pri la objekto de scienca scio.

La celo de iu ajn scienco, ĝi sekvas de la termino mem, estas ĉiam objektiva, tio estas, lia estaĵo ne estas determinita de la deziro aŭ prefero de aparta esploristo - temo de scienca scio. Sufiĉe ofte vi povas trovi regulojn kiuj konsiderante la larĝo de la kampo de kogna filozofio subjekto kaj objekto estas identaj. Tamen, tia aliro devas rekoni la neproduktiva, ĉar ĝi estas pro tiu larĝo de scienca intereso pri tiu scienco estas neklara, ĝi iĝas necerta.

Surbaze de la historiaj konfliktoj de filozofia scio kaj pensado, la filozofio de la temo povas esti konsiderata la tuta objektiva realo, spirita kaj socia realaĵo en kiu la homo, inkluzive de la homo mem.

Kontraste al la objekto, la objekto de ĉiuj sciencoj estas ĉiam subjektiva, tio estas, ĝia ekzisto estas mediada por scienca intereso pri la temo de scio - la esploristoj. Ĝi elektas kiu parto de la objekto (objektiva realo) estas por li scienca intereso kaj, fakte, ĝi formis la temo de scienco. Al intenco de la filozofia scio, scienco temo estas determinita de la strukturo de la scienco, lia direktoj, tendencoj, doktrinoj kaj teorioj. Tiu, parenteze, aperas unu el la filozofia leĝoj de filozofio - dialektika rilato de la esploro subjekto kaj la strukturo de sciencaj scioj. En la plej simpla kaj plej ĝeneraligita formo de la objekto kaj funkcion de filozofio povas esti difinita kiel sekvas.

Kiel ĝia temo povas indiki la plej ĝeneralaj leĝoj de la genezo de la formoj de ekzisto de la materialo kaj la spirita mondo, kaj ankaŭ iliajn bildojn klarigebla, ratsionaliziruemye homan konscion.

Historie formis la filozofia tendencoj delogis aparta temo areon ene de ĉiu tendenco. Ekzemple, ekzistismanojn, de la grandaj Heidegger kredis ke la objekto kaj funkcion de filozofio estas por scii la signifon de la individua - ekzisto, kiu staras semantika pravigo ne nur homo, kiel tia, sed ankaŭ de ĉio ĉirkaŭ ni. Laŭ malsama alproksimiĝo al tiu demando positivists. Eĉ Ogyust Kont argumentis ke la objekto kaj funkcion de filozofio devus esti formita de la bezonoj de la socio, por klarigi kaj formuli la leĝojn kaj tendencojn de homa ekzisto. Ĝi estas antaŭdeterminita de la fakto ke Comte konsideris ne nur la fondinto de la filozofia lernejo de pozitivismo, sed ankaŭ la fondinto de la sociologio de la scienco. Sed ĉar Karl Popper positivista difino de kio estas subjekto kaj funkcio de filozofio, ŝanĝiĝis signife. Ĉi tie ni vidas la transiron al la analizo de la scienca bildo de la mondo, tie estas produktita kaj la ĉefa metodikaj kriterioj de tiu analizo - la principo de verifiability de scio estas kompletigita de la principo de falseco.

Surbaze de reciproka dependeco kiu ligas la koncepton de la objekto, la strukturo kaj funkcio de filozofio, por determini lian funkcion povas nur esti en lia pli ampleksa formo. Tipe, ĉi tiuj inkludas:

• metodika, tio estas, ke filozofio evoluas scion maŝinoj kaj provizas ĝia universala metodoj por uzo en diversaj kampoj de homa aktiveco;
• ĝenerala scienca mensogoj en la fakto ke ĝi estas en la kadro de filozofia scio estas la bazaj teorio kaj la kategorioj uzataj en la scio;
• socia funkcio engaĝas konsidero de socio en la kadro de filozofia scio kiel unu tuton;
• juraj kaj reguliga, konsistas en tio, ke ĝi estas filozofio evoluas kriterioj por takson aktiveco en diversaj sferoj de homa ekzisto;
• mondkoncepto, parolas por si mem, ĝi certigas la formado de formoj de penso kaj konduto bazitaj sole sur teoriaj gvidliniojn kaj leĝojn.

Ni notu, ke laŭ la listo oni ne povas limigi la listo de la funkcioj realigitaj de la filozofio de niaj vivoj. Ili povas esti dividita, kaj estas eble formuli nova, ne malpli grava, sed mediada por la historia procezo.

Filozofio de la scienco, lia subjekto kaj funkcioj rekte determini la strukturon de filozofia scio, kiu ankaŭ ne estas dogmo kaj estas daŭre kreskas kun la amasiĝo de publika novajn sciencajn faktojn. Krome, la disvolviĝo de la filozofio, akompanitaj de konstanta movo en fokuso de scienca intereso al kelkaj problemoj, do ni povas observi la fenomeno venas al la fore diversaj filozofia temojn en malsamaj epokoj. Tiu fenomeno ankaŭ estas rekta efiko sur la enhavo de la gamo de temoj kiuj estas la temo de la filozofio kiel scienco.