Diocezo de Mari: historio de origino

La Yoshkar-Ola kaj la Mari-Diocezo estis establitaj la 11-an de junio 1993. Laŭ la decido de la Sankta Sinodo kaj kun la beno de la patriarko, ŝi estis elektita de la komponado de la diocezo de Kazan. En la Preĝejo de la Nativeco de la Virga en Semenovka vilaĝo, Patriarko Alexy II prezentis la ritmon de dediĉo de Archimandrite John (Timofeev) al la episkopo por la servo de la Dia Liturgio. Je la fino de la naŭdek jaroj, la Diocezo de Mari (la plena kaj ĝusta nomo - Yoshkar-Ola kaj Mari) numeris dekdu urbon kaj kvin dekduojn de kamparaj preĝejoj. Ankaŭ rekonstruis la Mirhon-Monaĥejon kaj fondis la Virga-Sergius Hermitage.

La Diocezo de Mari, ĝia ĉefa administra centro, estis establita en la urbo de Yoshkar-Ola, kaj ĝia katedralo estis la Ascension-Katedralo.

Historio de kreado. Subpremo

La 19-a jarcento estas tre fekunda kaj riĉa por konstruado de temploj por ĉi tiu lando. Triono de ĉiuj ĉi tiuj strukturoj estis kreitaj inter 1811 kaj 1829. Estis en ĉi tiu tempo, ke la estonta diocezo de Mariizko rekonstruis la templojn de la vilaĝoj de Pokrovskoye, Sotnur, Supre Ushnur, Kuknur, Novyi Toryal, Semenovka, Kozhvazhi, Morki, Pektubaevo, Arda, Elas, Tokteibelyak, Korotni, Arino, Paigusovo.

En la 20-30-aj jaroj, la tempo de la plej teruraj subpremoj komencis, kio tuŝis la tutan klerikon (ambaŭ monaĥojn kaj laikojn). Laŭlonge de la lando balais potencaj ondoj de detruo kaj ruinigo de sanktaj monaĥejoj kaj temploj.

En Yoshkar-Ola, la Templo-Jerusalemo kaj Trinity temploj estis detruitaj. La plenumaj korpoj, sub diversaj pretekstoj, nuligis interkonsentojn kun religiaj komunumoj kaj postulis la revenon de ĉiuj religiaj konstruaĵoj al ili. En 1938-1940 la kamparaj preĝejoj estis amike fermitaj. Laŭ estadísticas, en la regiono Mari antaŭ la revolucio, ekzistis 155 ortodoksaj monaĥejoj, sed tiam nur 9 restis. Tamen, diaj servoj estis malpermesitaj en ili.

Loĝu

Yezhovskaya Myriositskaya monaĥejo kaj la Virgulinoj Maria-Sergius Hermitage dezertoj de la Mari-diocezo iĝis operaciaj monaĥejoj, kaj inoperative - Vvedensky Vershino-Sumy, Gornocheremisskiy Mikhailo-Arkhangelsk, Muserskaya Tikhvinskaya Pustyn.

La 7 de januaro de 1938, la lasta episkopo de vikario, la martiro Leonid (Antoshchenko) ricevis martirigon. Post la Granda Patriotisma Milito, ĉiuj parokoj de la MASSR restis sub la administrado de la Gorky Eparchy (de 1957 ĝis 1993). En 1993 la Mari-diocezo fariĝis sendependa.

Dum multaj jaroj la Diocezo de Mari estis administrita fare de la ĉefepiskopo John Ioanovich Timofeev, kiu komencis kun sia novitigo en la Pskov-Pechersky Monastery, tiam diplomiĝis de teologia seminario kaj akademio en Moskvo. Statistikoj montras, ke hodiaŭ estas 92 temploj en la diocezo, 104 parokoj, 2 monaĥejoj, 41 kapeloj. 41. La diocezo havas oficialan rimedon de interreto, monatan presitan eldonon de la Mirhoportanto Gazeto, televidaj kaj radiofregramoj Transformo kaj La Blagovest. "

Katedralo de Supreniro. Yoshkar-Ola

La katedralo, kiu diskutos poste, estas la katedralo de la Yoshkar-Ola kaj la Mari-diocezo ekde 1993. La Katedralo de Ascenso Yoshkar-Ola estimas kiel monumento de rusa arkitekturo de la 18-a jarcento. La dato de sia fondo estas konsiderata kiel 1756. Sub la imperiestrino Elizabeth Petrovna, ĉe sia propra kosto, la komercisto Pchelin Ivan Andreevich konstruis sian domon, kies domo ankoraŭ estas apud la preĝejo. En 1915, ĝia teritorio loĝigis pli altan lernejon, realan lernejon, paroklernejon kaj gimnazion de virinoj. Komence de la 20-aj jaroj la pastro de la eklezio moviĝis al la Renovigistoj, sed poste laŭ la postuloj de la parokanoj ili proponis penindan preĝon (ĉar ili vojaĝis al Nizhny Novgorod al la Metropola Sergius Starodsky).

Novaj posedantoj

Sed tiam novaj provoj venis por la klerikaro - jarojn de malmolaj tempoj, arestoj, ekzilo kaj pafadoj. En 1935, la templo estis transdonita al la Renovigistoj, kaj kiel rezulto, en 1937 ĝi estis fermita, la abato Margaritov Petro estis pafita. En 1938 la preĝejo estis transdonita al la radiokomisiono, tiam estis biero-magazeno en la templo, en 1940 - la "Mari Artist"-partnereco, poste la biero-fabriko fariĝis ĝia mastro. La templo venis al kompleta malkresko: la tamburo kun la kapo estis malkonstruita, la sonorilturo, la ŝtona barilo, la murpentraĵoj estis detruitaj, du etaĝa konstruaĵo de la fabriko-laborejo estis ligita.

La vivo de la paroko rekomencis en la 90-aj jaroj. Ĝi estis restarigita, kaj en 2009 la eklezia kruĉejo estis rekonstruita.