Intelekta evoluoReligio

Kio estas Shinto? La tradicia religio de Japanio

Kiu religio en Japanio havas la plej adeptoj? Estas kompleksa naciaj kaj tre arkaika kredoj nomis Shinto. Kiel ĉiu religio, ĝi disvolvis, ĝi korpigas elementojn de adorado kaj metafizikaj ideoj de aliaj nacioj. Sed oni devas diri ke Shinto estas ankoraŭ tre malproksime de kristanismo. Jes, kaj aliaj kredoj kiuj estas nomataj abrahamaj. Sed Shinto - ĝi ne estas nur la adorado de prapatroj. Tia vido de religio en Japanio estus ekstrema simpligo. Ĉi tio ne estas animismo, kvankam Shinto kredantoj diigis naturaj fenomenoj kaj eĉ objektoj. Tiu filozofio estas tre kompleksa kaj meritas studi ĝin. En ĉi tiu artikolo ni mallonge priskribi kion la Shinto. En Japanio, ekzistas aliaj ekzercoj. Kiel Shinto interagas kun ĉi tiuj kultoj? ĉu ĝi estas kun ili en rekta kontraŭdiro, aŭ ni povas paroli pri certa religia sinkretismo? Lernu tio, legu nian artikolon.

Origino kaj kodigo de Shinto

Animismo - la kredo ke iuj de la aĵoj kaj fenomenoj de la naturo spiritualigita - ekzistis en ĉiuj popoloj sur certa ŝtupo de evoluo. Sed poste kultoj por adorklinigxi antaux arboj, ŝtonoj kaj la suna disko estis forĵetita. La religiaj opinioj de la homoj ŝanĝiĝis al la dioj kiuj kontrolas la fortoj de la naturo. Okazis ĉie en ĉiuj civilizacioj. Sed ne en Japanio. Tie animismo postvivis parte neŝanĝita kaj metafizike disvolvita, kaj iĝis la bazo por la ŝtata religio. Shinto historio komencas kun la unua mencio en la libro "Nihongi". En ĉi tiu kroniko de la oka jarcento, ĝi rakontas pri la japana Imperiestro Kajōmei (regis en la fino de la sesa kaj sepa jarcentoj). La diris la monarko "konfesis Budhismo kaj Shinto honoris". Nature, en ĉiu malgranda areo de Japanio estis lia spirito, Dio. Krome, en iuj regionoj adoris la sunon, dum aliaj preferis aliajn fortojn aŭ fenomenoj de la naturo. Kiam en la oka jarcento, la lando komencis suferi procezo de politika centralizo, la demando de la kodigo de ĉiuj kredoj kaj kultoj.

canonización mitologio

La lando kunigis sub la aŭtoritato de la reganto de la Yamato regiono. Do aldone al la japana "Olimpo" estis la diino Amaterasu, identigita kun la suno. Ŝi deklaris la patrino de la reganta imperia familio. Ĉiuj aliaj dioj estas vicigitaj pli malalta. En 701, la administra aŭtoritato "Jingi-kan" estis eĉ establita en Japanio, kiu estas super cxiuj iras al la Lando kultoj kaj religiaj ceremonioj. GEMM Reĝino en 712 ordonis fari aron de kredoj kiuj ekzistis en la lando. Do kronikon "Kojiki" ( "Notoj pri agoj starinyi"). Sed la ĉefa libro, kiun oni povas kompari kun la Biblio de la abrahamaj religioj (judismo, kristanismo kaj Islamo), por Shinto iĝis la "Nihon Shoki" - "Anales de Japanio skribita per peniko." Ĉi tiu aro de mitoj estis kompilita en 720 fare de grupo de oficistoj sub la gvidado de G-sed Yasumaro kaj rekta partopreno Toneri princo. Ĉiuj kredoj estas alportitaj en unueco. Krome, en la "Nihon Shoki" estas historiaj okazaĵoj kaj rakontis pri la penetrado de la japana insulo de budhismo, ĉina kaj korea noblaj familioj.

praulo adorado

Se ni konsideras la demandon "Kio estas Shinto", estas malmulta diri ke estas la adorado de la fortoj de la naturo. Ne malpli grava en la tradicia religio de Japanio ludas la kulto de prauloj. En Shinto ne ekzistas savo konceptoj en kristanismo. Animoj de la mortintoj resti nevidebla inter la vivantoj. Estas prezencoj en ĉiuj partoj kaj trempas ĉion. Cetere, ili prenas tre aktiva en loko surgrunde aferojn. Kiel en la politika strukturo de Japanio, signifan rolon en la eventoj de ludo animoj de la mortintoj imperia prapatroj. Ĝenerale, en Shinto ne ekzistas klara linio inter homoj kaj kami. Tiu lasta - la spiritoj aŭ dioj. Sed ili estas tiritaj en la eternan ciklo de vivo. Homoj post morto povas fariĝi kami kaj spiritoj - enkarnigi en la korpo. La vorto "Shinto" konsistas el du karakteroj, kio laŭvorte signifas "vojo de la dioj." Pasi tiel proponas al ĉiu civitano de Japanio. Post Shinto - ne mondreligio. Ŝi ne interesiĝas proselitismo - la disvastigo de liaj instruoj inter la nacioj. Kontraste kristanismo, islamo aŭ budhismo, ŝintoo - la religio de pura japana.

La ĉefa ideoj

Do, multaj el la fenomenoj de la naturo, kaj eĉ aferoj havas spiritan esenco, nomata kami. Kelkfoje ŝi vivas en ajna aparta objekto, sed foje aperas en la personigo de Dio. Tie Kami-patronoj de lokoj kaj eĉ genrojn (udzigami). Poste ili agas kiel prapatroj de la animo - speco de "gardisto anĝeloj" de liaj posteuloj. Ĝi havas mencii alian fundamentan diferencon Shinto de aliaj mondaj religioj. Necesas tre iom de dogmon loko. Tial ĝi estas tre malfacile priskribi en terminoj de religia observado kiu estas Shinto. Gravas ne orta Dox (la vera interpreto), kaj orta praxia (korekta praktiko). Tial, Japanoj ne multe atentis teologio kiel tia, kaj adhero al ritoj. Kiuj postvivis preskaŭ senŝanĝa de la tempo, kiam la homaro kuracistis ĉiaj magio, totemism kaj fetichismo.

La etikaj komponanto

Shinto - religio estas absolute ne dualisma. En ĝi vi ne trovos en kristanismo, la lukto inter bono kaj malbono. Japana "ashi" - tio ne estas absoluta malbono. Estas verŝajne, ke io malutila, kiuj estas plej bone evitita. Peko - Tsumi - ne portas la etikaj koloro. Tiu ago, kiu estas kondamnita de la socio. Tsumi ŝanĝas homan naturon. "Asi" kontraŭas "Yoshi", kiu estas ankaŭ ne estas absoluta bono. Ĝi estas tute bona kaj utila, por kio strebi. Sekve kami ne morala normo. Ili estas en malakordo kun la alia, por kaŝi la malnovan malamon. Tie Kami komandanta murdema elementoj - tertremoj, cunamoj, uraganoj. Kaj por la kruelego de iliaj dia esenco ne fariĝis pli malgranda. Sed por la japana sekvi la "vojo de la dioj" (tiel nomata Shinto mallonga) estas kodo de etiko. Estas necese respekti la plej altranga kaj aĝo, por povi vivi en paco kun egalaj honoro harmonio inter homo kaj naturo.

La koncepto de la ekstera mondo

La universo ne estis kreita bona Kreinto. El la kaoso aperis kami, kiu en iu stadio kreis la japanaj insuloj. Shinto de Japanio instruas ke la universo estas aranĝita ĝuste, kvankam neniel bona. Kaj la ĉefa afero en ĝi - en ordo. Malbono - ĝi estas malsano kiu manĝas la establitaj normoj. Sekve, la virtaj homoj devas eviti malfortojn, tentoj kaj malindaj pensoj. Ili povas porti ĝin al Tsumi. Peko ne nur distordi la bona homo animo, sed ankaŭ igis lin paria en la socio. Kaj tio estas por la japana - la plej terura puno. Sed la absoluta bono kaj malbono ne ekzistas. Distingi "bona" de "malbona" en specifa situacio, persono devas havi "koron kiel spegulo" (adekvate juĝi la realaĵo) kaj ne rompi la unio kun dio (por honori la rito). Ĝi tiel faras kontribuon al la stabileco de la universo.

Shinto kaj budhismo

Alia karakteriza trajto de la japana religio - ĝia mirinda sinkretismo. Budhismo komencis penetri en la insulo en la sesa jarcento. Li estis varme ricevita fare de la loka aristokratio. Ne estas malfacile diveni religio en Japanio havis la plej grandan influon sur la formado de Shinto rito. Unue ĝi estis deklarita ke Kami - la patrono de budhismo. Poste ili komencis asocii spiritoj kaj Bodhidharma. Baldaŭ, la Shinto temploj komencis legi budista sutroj. En la naŭa jarcento dum iom da tempo la instruoj de Gautama la Enlightened Unu estis en Japanio kiel la ŝtata religio. Ĉi tiu periodo ŝanĝis la adorado de Shinto. En la temploj estis bildoj de bodhisattvas kaj la Budho mem. Estis kredo ke la kami, kaj ankaŭ la homo bezonas rekuperon. Ankaŭ, estas sincrética instruoj - Ryobu Bendo kaj glitveturilon-Shinto.

Shinto templo

La dioj ne bezonas loĝi en konstruaĵoj. Tial, la temploj - tio ne hejme kami. Estas pli ĝuste loko kie la fidela kolektu la alvenon de adorado. Sed sciante kion Shinto, estas neeble kompari tradicia japana templo kun protestanta preĝejo. En la ĉefa konstruaĵo, honden stokita "kami korpo" - Xingtai. Tio estas kutime signo kun la nomo de diaĵo. Sed povas esti miloj da Xingtai en aliaj temploj. La honden preĝoj ne estas inkluditaj. Ili kolekti en la kunvenejo - Haiden. Krom li, en la teritorio de la templo kompleksa estas kuirejo por prepari rito manĝaĵo sceno, loko por la praktiko de magio, alia kromkonstruaĵoj. Ritoj en temploj elspezi pastroj nomitaj Kannus.

hejmo altarojn

Vizitu la temploj ne nepre estas kredanto japana. Post kami ekzistas ĉie. Kaj vi povas ankaŭ honori ilin ĉie. Tial, apud la templo estas tre evoluinta hejmo Shinto. En Japanio ekzistas altaro ĉiu familio. Ĝi povas esti komparita kun la "ruĝa angulo" en la ortodoksa kabanoj. Altaro "kamidana" reprezentas breton kie elmontris nameplates de diversaj kami. Ili ankaŭ aldonis ĉarmojn kaj amuletoj, aĉetita en "sanktajxoj". Por pacigi la animoj de prapatroj, por meti kamidana kaj oferojn de sake kaj mochi vodko. En honoro de la mortinto estas metita sur la altaro kaj iuj aĵoj kiuj estas gravaj al la forpasinto. Kelkfoje tio povas esti lia diplomo aŭ ordon por promocio (ŝintoo, mallonge, ŝokita eŭropanoj lia inmediatez). Poste la kredanto lavas sian vizaĝon kaj manojn, staras antaŭ kamidana, riverencante plurfoje, poste laŭta aplaŭdoj. Do altiras la atenton de la kami. Tiam mallaŭte preĝis kaj riverencante denove.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eo.delachieve.com. Theme powered by WordPress.