La bildo de Dono Donkiĥoto: la manifestiĝo de plej bonaj intencoj kaj aspiroj de la homo

La vivo estas tiom amuza kiel ironia romano pri Donkiĥoto. Ne, vere - kiel ajn klarigi la maso konfuzon kiu okazis kun ĉi tiu laboro? La eterna bildo de Dono Donkiĥoto malkvietigas mensoj eĉ nun, en la XXI jarcento. Kio estas la sekreto kial homoj faris tian malutila sensencaĵo, ĝi estas modelo de humanismo? Provu kompreni.

Kia malĝoja rakonto

Skribita pure kiel satiro kaj parodio, la laboro iĝas plej grava romano de la jarcento; ĉiuj legas ĝin kiel profunde filozofia parabolo. Heroo, kiu Cervantes konceptita kiel absurda, sed ankoraŭ negativa karaktero, igante modelo de soñador, revolucia, altruisma; ĝi faldis ĉiuj visionarios kaj facila-iranta homoj, inkluzive de la aŭtoro mem, plenigis la Dono Donkiĥoto de ĉiuj funkcioj kiuj troviĝas hejme. Satelito de la protagonisto, lia plej bona amiko Sancho, kiu sonĝas kun riĉeco putra kamparano estas transformita en simbolo de la nacio kaj ĝia senfina saĝeco.

Do, en sia bieno estas hejmo al maljuneta nobelo Alonso keha. Ĉio lia libera tempo pasigas legante am-aferoj, kvankam la institucio de kavalireco malaperis cent jaroj. En iu momento, li ekkomprenas ke li estas preta doni sian vivon por ĉiuj tiuj idealoj, renkontis en la libroj. Li decidas iĝi kavaliro.

Keha trovas ĉevalo (kiel malnova ruino, kiel li faris) - Rocinante, ĝi akiras saĝa, sed revas pri mono Squire nomita Sancho Panza. Knight trovas sinjorinon de la koro, kaj, nomante sin bruega "Dono Donkiĥoto", estas sendita por fari liajn entreprenojn.

Tio estas nur ridinda tiuj heroaĵoj kaj plena de frenezo: la batalo kun la mueliloj de vento, gigantoj, atako kontraŭ la monaĥoj de fantomoj, "savi" knabino de liaj propraj servantoj - "vicioso rabistoj."

Malgraŭ la titolo stampita de Sancho, "Dono Donkiĥoto, la Kavaliro de la malgxoja mieno", vojaĝantoj nur objektoj de ŝerco. Ĉefa maĥinacioj ili konstruu studento SXimsxon Carrasco. En la dua triono de la romano, li estis venkita nian heroon dum duelo, kiun li kreis kiel fiulo malbono deklaro. Ĝi estas tiel vundis la sentojn de la junulo, nun li deziras venĝon.

Studenta podnachivat nobleco certigi ke teatraĵo antaŭ la teatraĵo Donkiĥoto - ili estas amuza, kaj faru al li juston. Trairinte mil malhonoroj, nepercepteblaj al si, en la tribunalo de kavaliro de la malgxoja mieno (antaŭ tiu tempo Knight de Leonoj) batalas kun Kavaliro de la Luno - kaj perdas. Armour estas la venkinto - de SXimsxon. Ĝi postulas de Dono Donkiĥoto rezigni siaj vojaĝoj kaj vojaĝoj.

Rezulte, la maljunulo mortas kviete en lito. Li scias, ke li faris la stulteco - sed mi certas ke li estas bona persono, ke la bildo de Dono Donkiĥoto - makulo en malhela mondo. Kiam li pensas ne nur li, sed ankaŭ ploras servantoj estrita de fidela escudero Sancho.

movanta rilatoj

La bildo de Dono Donkiĥoto en Cervantes romano, Estis origine yumoristichen. La verkisto mem diris, ke por krei kontraŭpezon de la "alta", psevdopafosnoy literaturo kiu inundis la bretoj de liaj samtempuloj.

Kaj ĉar lia romano li provis fari la plej humila kaj sekulara, tiel nomataj "picaresca". Kaj komence li perceptis. Trajto bildo de Dono Donkiĥoto estis donita senduba - en la romano ridis la tuta Hispanio.

Kun la tempo, tamen, post la morto de Cervantes, en la menso de homoj naskiĝis nova interpreto de la bildo. Kaj kulpas la germana Romantikismo, kiu troviĝas en la Knight Errant karaktero tutan filozofion. Por ili, Dono Donkiĥoto komencis ĵetante revemaj animo en la mondo de malpura realismo.

Tiu ideo, kompletigo, disvolvita de la mondo kaj pretere. Kaj nun Turgenev metas Dono Donkiĥoto al la paro kun Hamleto, laŭdante sian deziron batali en la nomo de ideoj.

Jam en la Jarcento jarcento, daŭre la argumento de la kavaliro de la malgaja vizaĝo. Sur la problemo de liaj rilatoj kun la mondo pretas paroli ne nur filozofoj kaj verkistoj, sed ankaŭ psikologoj, situas en la "kihotstve" multajn interesajn aferojn.

Kaj ĝis nun, ĉiujare Dono Donkiĥoto en niaj okuloj perdas lia komika kaj entuziasmo, turnante pli en tragedia kaj miskomprenitaj figuro.

Influu la monda literaturo

Dono Donkiĥoto - eterna bildo en la literaturo, kaj ĝi estas la ĉefa atingo de Cervantes. Senintence, li donis la mondon la tre ridinda ekscentra, kiu estas tiel necesa. Estas nia devo Cervantes "sovaĝaj" en la libroj de la klerismo, kiam la apartigo de la kompanio aŭ alia opinio ĉesis esti negativaj. Por iu, ĉi tiu bildo de la Dono Donkiĥoto funkciis kiel la inspiro por Dostojevskij je laboro sur "The Idiot."

Sed ne malpli grava merito de Cervantes kiel la verkisto, kiu alportis la literatura mondo de la romano en la formato en kiu ni nun scias. Danke al li, la libro iĝis produkto kun longa historio, multaj linioj kaj fortaj ŝanĝoj en la vivoj de la karakteroj.

Ahasvero

Unue, ĝi valoras konsiderante la plej malprofunda simbola opcio - bildo de Dono Donkiĥoto kiel la ideo de eterna vojaĝanto. Tiu estas viro, kies vivo estas esti konektita al la vojo. Simple neniu alia maniero. Kaj plej interese, la homo kreskas de la "muso de biblioteko".

Kaj li ne mensogas vin mem kaj ne esti trompita. Por li, senigo kaj problemoj sur la vojo kaj estas vera feliĉo. Kaj Dono Donkiĥoto mem rimarkas tion, enfokusigante atenton sur tion. Estis eĉ feliĉa mizero, ĉar la sama estis am-aferojn.

interna romantika

Ili vidas romantikismo, legante ĉefverko "Donkiĥoto"? Analizo de la verko komencas kun diskuto de kiel malbone la protagonisto koincidas kun ilia interna mondo. Ĉar por ili estas en si mem la bildo de la kavaliro estas integra parto de la filozofio. Kaj poste la "glavo heroo kaj ŝildo" ankaŭ malakceptita, miskomprenis, ekzilita el la socio.

Kio estas romantika ne restarigos la bildo estas nuntempe en la flago! Ja ĉiu el ili konvinkiĝis, ke la mondo de sonĝoj - vere reala, kaj lia imago miksitaj kun sentoj devas meti supre nenion. Batalu Donkiĥoto - a kraĉ sur la vizaĝo de realeco - severajn, malpura kaj malglata; ĝi estas batalo kun ventomuelejoj en la nomo de la komuna bono. Ĉi antaŭ-milito perdita, sed vi devas esti inspirita per la fakto ke la mortintoj Kavaliro de la malgxoja mieno feliĉa!

viro forto

Tamen, la eterna bildo de Dono Donkiĥoto estas ne nur enamiĝo kaj vojaĝas, ne nur en terminoj de tiuj du mildaj viro. Post ĉiu, la demando povas alproksimigi de la alia flanko, se vi vidas heroo de Cervantes kaj eĉ forton.

Jes, en ĉi tiu malforta kaj maljuna dreamer. Meze de sia vivo senfina kuraĝo, kaj eble pli grava, ke Donkiĥoto lernis de kavalireco. Memoru, li iam plendaĉis, ĝemis, ploris? El rakontoj pri la nobleco de vagado batalantoj Donkiĥoto prenis la plej gravaj.

Kaj li malĝuste idealoj, kaj li freneza, sed la bildo de Dono Donkiĥoto Ĝi estos ĉiam esti vualitaj virecon kaj forto, inquebrantable volo batali por siaj idealoj. Ĝi inkluzive de revolucia, povos batali ĝis la fino pro ilia vivmaniero.

Freedom antaŭ ĉio alia

Grava temo en la romano trovis la eŭropanoj de la klerismo. Por ili, la produkto de la problemo komencis ludi novajn farbojn.

La fakto ke filozofoj kaj verkistoj de la tempo ne metis ion sur libereco. Por ili, ĝi estis la ĉefa valoro, la ĉefa kriterio por taksado de feliĉo. Kaj, kiel la nomo sugestas multe de la periodo, ili estis devigataj forigi liberecon en la kadro de nova scio.

Needless diri, ke el tiu perspektivo, kaj ili rigardis Dono Donkiĥoto. Eterne kavaliro vaganta kaj versercxanton senbrida de iu limoj, estis por ili laŭvorte bonfortuno. Li estis tuj anoncis morti por la rajto esprimi la libereco de la homo, kiu estas malfavora al la stultaj kaj senkomprena socio.

Malgraŭ tio, ke ĝi estis en la klerismo bildo de la heroo (Dono Donkiĥoto) estis envolvita en aura de tragedio kaj taĉmento, tamen, dum li daŭre estas vidita kiel komika karaktero. Kaj se vi agos en la rilato kavaliroj kaj bienuloj Sancho, vi povas trovi eĉ pli profundan kaj interesan teorion.

Kolizio de la animo kaj menso

Tamen, la bildo de la heroo ne estus kompleta sen lia fidela amiko, kiu, kiel estas konata, estu ĉiu granda literatura karaktero. Jen bienestro Sancho Panza donas novan rigardon al la vagado frenezulo.

Kune ili kreos dualisma simbolo de la animo kaj menso. Raciismo Sancho, ĝi ŝajnus, estu severe trafita de la malĉasta Dono Donkiĥoto. Sed fakte, ili kreas fortan unio de vera amikoj. Kial do Cervantes liveras ambaŭ karakteroj, kiam en la vivo ni renkontas kun feroca malamo de la animo kaj la menso?

Kaj la sekreton de tiu estas la - ambaŭ flankoj estas sendependa. Ne, ne unu de la aliaj, tute ne - ili estas for de la opinioj de la homo ĉirkaŭe. Dono Donkiĥoto kaj Sancho vivi en mondo kie kune ili estas en harmonio.

En ĝi, kaj trovis interesan pensuloj de la Klerismo. Por ili, la ideo de reciproka kunvivado de menso kaj animo estis metita por trakti multajn filozofiajn problemojn. Kaj en reala vivo, ili ne povas esti en harmonio pro la katenoj de eksteraj faktoroj.

Antagonisma SXimsxon Carrasco

Se vi volas scii kion homoj nepre rigardi siajn amikojn. Multe pli vi diru al la malamiko. Ĉi tie, la bildo Carrasco plene priskribas Dono Donkiĥoto. Rankora, venĝema kaj mokanta studento aspektas kontraste kun la Kavaliro de la malgxoja mieno eĉ pli malalta ol ĝi efektive estas.

Lia deziro fari difektegis la protagonisto, lia malbona humoro substreki por ni la nobelaro de Dono Donkiĥoto. Ĉar en la fino, SXimsxon flirtis sin en la donitaj cirkonstancoj kaj iĝas speco de malluma spegulbildo de la protagonisto. Finfine, en la bildo de la Sinjoro de la Luno li gajnis la Dono Donkiĥoto, tiel rekonante lia venko .... La fakto ke vi nur povas ĵeti frenezulo per lia propra reguloj.

Aspektas kiel religia figuro

Kompreneble, tia ambiguaj karaktero povis trovi religian signifon. La bildo de Dono Donkiĥoto en Cervantes romano, tia legado estis origine certe ne atendis, sed kun la tempo komencis vidi la martiro kaj sanktulo. Ŝajnas, por kio? Tamen, tiaj asertoj vere malproksime de la vero, kiel la prototipo de la kavaliro-vagantaj bone malsagxigxu (la sanktuloj, kiuj ne obeas eklezia dogmo).

Tamen, la hispanoj, kie mi venis de Cervantes romano, eĉ pli - ili kompari la ĉefa karaktero, Donkiĥoto, kun la ĉefa karaktero de la Nova Testamento. La kavaliro de la malgxoja mieno oni vidas la montriĝo de amo kaj ofero de Jesuo Kristo. Ĉu tio estas vera - tre polemika temo, sed trovi paralelojn kompreneble eblas.

konkludo

Kio estas la plej grava afero en "Donkiĥoto" - tio estas kiel profunda bildo de la ĉefrolulo. Ĉiuj versioj estas ĝustaj legi ĝin kaj difinitaj en la teksto de la originalo. Ĉiu vidos en ĝi, kion li volas vidi.

Por ĉiu de ĉi tiuj versioj, Vi povus skribi apartan artikolon. Kaj kion diri - jam multe estis skribita. Sed ĉiuokaze la bildo de Dono Donkiĥoto - demonstracio de la plej bonaj intencoj kaj aspiroj de la homo. Ĉiu el ili, kvankam mallonge priskribita supre.

Ni nur povas daŭrigi analizi kaj pensi pri la vivmaniero de la lasta Eŭropa kavaliro. se li nur freneza, aŭ ...?