La teorio de la socia kontrakto - ĝia esenco kaj historio de la disvolviĝo

La teorio de la socia kontrakto, kiu aperis en la aĝo de klerismo filozofio, diras ke tia socia mekanismo kiel ŝtato antaŭis la natura stato de viro. Altnivela filozofoj de la tempo, Hobbes, Rousseau kaj aliaj konsideris natura senlima persona libereco, sed iuj el ili opiniis, ke tiu libereco estas tiel kontraŭa al la volo de la homoj ĉirkaŭ ili, kaj aliaj - ke ĝi estis la bazo por la paco de primitiva socio.

La teorio de la socia kontrakto de Hobbes kaj aliaj filozofoj de la edukado ankaŭ implicas ke la apero de la ŝtato estis la rezulto de laŭleĝa ago - fakte, la plej natura de la kontrakto, kiu estas konsekvenco de la volo de la homoj, kiuj decidis elpensi la mekanismon por la komforto de vivantaj kaj pli bone certigi la liberecon. Sufiĉas revolucia por la epoko estis la ideo, ke la potenco de la monarko ne estas de Dio, sed de la popolo, kaj ke lia ĉefa tasko devus esti, ĉefe, la protekto de civitanoj liberecoj. Plej plene la ideo esprimita en la verkoj de Paul Holbach. Laŭ liaj skribitaj, la ideo de la sankta volo de la monarko kaj la rajton servi nur kiel preteksto por akiri senbrida potenco kaj arbitra potenco. Ĉi tio estas, parto de la socio uzita lia pozicio privilegiita kaj malobservis la natura kontrakto. Uzante la principon de "dividi por regulo", monarkoj semis malpacon inter la civitanoj por iĝi la absoluta reganto. Kaprico de la monarko estis konstruita dum la regulo de leĝo, kaj ili malvirtigis la natura rajto de homoj ŝanĝas sian opinion, kaj semi la semojn de malmoraleco. Lia ideo estis apogita fare de multaj filozofoj de edukado tiutempe kaj, ĉefe, Radischev, laŭ la opinio, ke la ŝtato ne estis kreita ĉe la kaprico de la monarko, kaj por pli efika protekto de la rajtoj de la subpremata.

La teorio de la socia kontrakto de Locke argumentis ke ajna paca kreo de la ŝtato estis la kialo por la interkonsento inter civitanoj kaj tial ĝi devus esti la sola principo de la starigo de la ŝtato.

Sed plej klare difini la koncepton de "socia kontrakto teorio" donis la filozofo Rousseau. Laŭ li, la ĉefa tasko de la socia kontrakto estas la trovo de tiu ĉi formo de kuniĝo inter personoj, tra kiu ĉiu konekti al ĉiuj, dum nur obeas sin kaj restas persone libera. La ideala stato de Russo - ĉi tiu estas la potenco kiu civitanoj volonte donas kelkajn el siaj liberecoj por atingi la publika bono. Tiel, homoj ne plu estas persono, sed ia komunuma - jura persono (ankaŭ nomita respubliko kaj la civila komunumo). Granda rolo de justa leĝoj en ĉi tiu socio. Laŭ Rousseau plej dezirinda sistemo estas fidinda rekta regulo. Nur la kombino de la amasoj povas pasi leĝoj restriktas la liberecon pro komuna celo, kaj neniu suverena ne rajtas malobservi ilin. Socia kontrakto teorio ankaŭ diras ke homoj rajtas rezisti tiranoj, limigi liajn leĝajn rajtojn, kaj la ideo de la dia rajto de absoluta monarkio - ne pli ol deziron senskrupulaj potenco-malsata monarko. Tiu ideo estis vere revolucia por la epoko.

Rousseau asertis, ke la suverena potenco, surbaze de la amo de lia bona civitanoj, sed nur kondiĉe, kaj eble ne estas la kaŭzo de lia speciala rajtoj. Krome, ĉiu suverena en la persekutado de potenco emas malfortigi la popolo, tiel ke li ne povis doni al li la rezisto kaj limigis sian potencon kaj mem-intereso ĉiam estos por li en la unua loko.

La teorio de la socia kontrakto formis la bazon de multaj ideologioj altnivelaj ŝtatoj de la moderna epoko - Usono de Ameriko, la franca Respubliko, kaj estis sanktigita en liaj konstitucioj.