Ortodoksa preĝo danka post Komunio

En la vivo de ĉiu ortodoksa persono estas okazaĵoj kiuj iras multe pli tie de la ĉiutaga ĝojoj kaj malĝojoj. Ĉi tiuj estas la tagoj kiam lin la sakramento de Sankta Komuneco. Ili kuŝas en tute malsama aviadilo de vivo. Ili alportas ĝojon, sed la ĝojo de speciala speco, ne, kadre de la ĝojo, ke donas al ni la vivo sur tero. Ĉi tiuj estas la tagoj de nia unio kun Dio.

Kio estas la signifo de la Sankta Komuneco por ni?

La granda mistero de la partopreno en la korpo kaj sango de la Sinjoro faras nia homa naturo simila al Dio. Lia korpo kaj sango estas parto de ni, organika parto de nia korpo kaj animo. Kiel persono heredas de sia biologiaj gepatroj, parto de kiu estis pro parenceco de sango, certaj, imanenta kvalito, kaj rimarkis, korpo kaj sango de la Sinjoro, ni fariĝis heredantoj de liaj kvalitoj.

La Sinjoro en sia tera vivo, alportante la rekuperon ofero, mortis kaj poste supreniris denove en tute alia karno. Ĉi karno estis dotita per ecoj nealirebla ordinara persono. Sed Sankta Komuneco faras nin - la kreo de la manoj - kaj la heredantoj de la viando, kaj senmorteco. Cetere, Jesuo Kristo, la enkarniĝinta de la Virgulino Maria, prenis la tutan homan kvalitoj, krom pekeco. Dio estas senpeka.

Legado preĝoj inkluzivita en La Servo de Sankta Komuneco, ni petas Dion savi nin el la sklaveco de peko, gravite super nin de la tago de la falo de la unua homo - Adam kaj Eva. Kaj nia preĝoj estas pravigitaj. Ja igante partoprenantoj en Dia korpo kaj sango, ni devas forigi peka sklaveco. Por la granda ĝojo de spirita renovigo kaj gajnante senmorteco, ni dankas Dion, levinte siajn lauxdkantoj post komuneco.

Kie kaj kiel ĉi tiuj preĝoj estas?

Komuneco de Sanktuloj Tyne korpo kaj sango de Kristo okazas en la preĝejo dum la liturgio. Fine de la legita en la nomo de ĉiuj, kiuj estas donataj en tiu tago sankta sakramento, la preĝon de dankado post Komuneco. Ĝi kutime legas akolito. Sed kelkfoje la komunumo, kiam li revenis hejmen el la templo, malferma preĝo libro kaj legis por vi mem.

La teksto, kiu estas preĝo de dankemo pro la Sinjoro Vespermanĝo, inkludas kvin apartaj preĝoj. Sekvita de la fama vortojn de Sankta Pastoro Simeon "Nunc Dimittis ..." - kaj tiam legi la tekston troparion ankaŭ, depende de la liturgio de la sanktulo estis plenumita en tiu tago. Ĉio ĉi Preĝo servas unu celo - por glori la digno kaj danku la Sinjoron Dion por doni al ni grandan komplezon. Ne mirinde la preĝoj de dankesprimo dum Sankta Komuneco antaŭita de la vortoj, estas instigitaj por legi ilin varme kaj sincere.

unua preĝo

La preĝo komenciĝas per la vortoj de dankemo al Dio por la fakto ke, malgraŭ niaj pekemeco, li ne malakceptas ni kaj rivelita por partopreno en Lia sankta misteroj. Tiu estas sekvita per peto, ke la korpo kaj lia sango servis kiel spirita resanigo kaj fizika sano. Ilin helpi repeler ajna malamiko, videbla kaj nevidebla, por klerigi la scio de la Dia Misteroj en plifortigon de fido kaj donis forton por renkonti la sankta ordono de la Sinjoro. Tiu estas la unua preĝo danka post Komunio finiĝas per la vortoj, esprimante la deziron daŭrigi dediĉi lian vivon al la servo de Dio, kaj petante la graco de helpo survoje. Tiu estas sekvita per preĝo, skribita en la IV jarcento de Sankta Bazilo la Granda.

Preĝo de Sankta Bazilo la Granda

Unue estas necese diri kelkajn vortojn pri ĉi tiu sanktulo. Vasiliy Veliky naskiĝis en Cezarea en 303 pK. Ricevinte bonegan edukon en infanaĝo, li daŭrigis sian en Ateno. Tie li renkontiĝis kun la aliaj kolonoj de kristanismo - Gregorio la Teologo. Ilia amikeco daŭris la tuta vivo. En Ateno, Sankta Bazilo komencis padon de ascetismo kaj scio de kristana doktrino. Baldaŭ li estis ordinita. Sankta vojaĝis. Kolektado cirklo de samideaj, li iĝis ilia spirita mentoro.

Li skribis multajn recenta teologiaj skribaĵoj. Preĝoj danka post Komuneco, skribita de Sankta Bazilo la Granda, estas plena de profunda kaj sincera sentojn. Ĝi komenciĝas per vortoj de dankemo por ĉiuj benoj donita al li de Dio. Prelado petas la Sinjoro ĉiam teni sian gracon kaj dia potenco. En konkludo, li preĝas, ke la Sinjoro permesis lin konservi unsullied ilia konscienco kaj ĉiam daŭrigi per la sankta sakramentoj kun konscio de sia spirita pureco.

tria preĝo

La aŭtoro de ĝi estas sankta monaĥo Simeon Metaphrastes, kiu vivis en Grekio en la fino de la IX-X jarcentoj. Li eniris en la historio de kristanismo kiel elstara teologo kaj historiisto. Ili kreis vastan kolekton de Vivoj de la Sanktuloj, redaktis kaj provizis per komentoj. Li skribis preĝon danka post Komunio por legi la tria en vico. De tio, li komparas la Sinjoro Dio, fajro, pozhigayuschemu ĉiuj malinda. Pastoro preĝas por sia vivo, konsumis la pekan dornojn nestumante en ĝi, kaj fari ĝin la loĝejo de la Sankta Spirito. Rev. kapitulacigas al la Dia industrio kaj dependas ĝia defendo.

Tute mallonga, la kvara preĝo

Tiu malgranda volumo de preĝo plena de tre profunda signifo. Ĝi subskribis alvokon al Dio pro la donaco de eterna vivo - la ĉefa kaj la amata celo de ĉiu kristano. Tiam la vortoj de la preĝo vokas la Sinjoron bona doni kompatos la Tago de Juĝo, kiu estos sekvita de la dua alveno.

Thanksgiving preĝo Virgin

Sankta Patrino de Dio ĝuas specialan amon kaj veneración de ĉiuj kristanoj. Al ŝi tre specialan rilaton. Lia pureco kaj sankteco, ĝi superas la anĝela gastigantoj. Ĉar oni ne povas kompari eĉ la keruboj, serafoj. Tial, preĝo estas transformita al ĝi, ĝi komenciĝas per la vortoj plenaj de sincera amo. "Lumo pomrachonnoy animo, kovrilo, ŝirmejo, komforto kaj ĝojo" - tiuj epitetoj, kiu komenciĝas per oferdonon danke al ŝin pro kion ŝi donataj al ni partopreni en la sango kaj la korpo de ŝia filo.

En preĝo ni agnoskante sin mortigita per peko, ni petas la Plej Pura revigligi ni. Por ŝi, naskis fonto de senmorteco, nenio estas neebla. Ni petas vin sendi niajn pensojn al virtoj, kaj plenigu la korojn de la Dia amo. Kaj kiel ĉiuj antaŭaj preĝo, dankado preĝon petante la Virga kompletigita doni al ni la ŝancon de preni la reston de mia vivo sanktejo senmakulaj misterojn.

La pasejo de la Evangelio teksto kaj la postaj Troparia

Fine de preĝon al la Virgulino Maria por legi mallongan Biblio teksto, inkluzive de la vortoj de Sankta Pastoro Simeon eligis ilin, kiam li vidis la lumon de la Sankta Spirito en la preĝejo alportita de la bebo Jesuo, Dio enkarniĝinta. Lia "Nunc Dimittis ..." kompletigas la preĝoj de dankesprimo post Komuneco, kiuj estas priskribitaj supre.

Sed tio ne finas nian dankesprimo. Sekva, legu Troparia Kontakia kaj krome kio ĝi dependas de la liturgio de la sanktulo estas. Povus esti Liturgio de Sankta Vasiliya Velikogo, sed povus esti - Ioanna Zlatousta. Aldone, se vi servas la liturgion Prezhdeosvyaschonnyh donacoj, do legi la troparion al Sankta Gregorio Dialogoj kaj taŭga kontakion. Thanksgiving preĝo gardanĝelo en tiu listo ne inkluzivas preĝoj, sed estas tute klare, ke ni ne povas sed dankas la gardisto de niaj animoj kaj korpoj, ne donas al li krediton por ĉiuj kiu ni ŝuldas al li, inkluzive pro la graco de la Sankta Komuneco. Ekzistas multajn preĝo al nia gardanĝelo. Vi povas legi iun el ili. La ĉefa afero, ke tio el la koro. En preparo por la Sankta Komuneco, ĉiu legis grandan nombron da preĝoj preskribita de la eklezia ĉarto. Inter ili estas kanono gardanĝelo. Tre bone legi ĝin, kaj post kiam la sankta sakramentoj.

Nia tago post Sankta Komuneco

Sed la pregxo de dankemo pro la Sinjoro Vespermanĝo ne estas kompleta cirklo de nia respondecoj rilataj al tiuj gravaj sakramento. Sankta Preĝejo forte rekomendas dediĉi hodiaux la studo de la vorto de Dio, pensante pri Dio kaj zorgo pri la konservado de pureco. Pli bona tago por retiriĝi de ĉiuj libertempo kaj carente de spiriteco. Oni rekomendas por foriri de ĉiuj specoj de distro. Eĉ tiuj, kiuj en normalaj tagoj ne kondamnita de la Preĝejo, en la tago de Komunio povas esti nekonvena. Ankaŭ malpermesitaj seksaj rilatoj kaj fumado. Usta, kiu prenis korpon kaj sangon de la Sinjoro devas ne provu malpurigxi per io ajn. Tial ĝi estas absolute neakceptebla uzo de fivortojn.

La Sinjoro donis al ni komuniki kun li potencan kaj fidinda ilo - ortodoksaj preĝoj. Thanksgiving, pledante kaj pento - ili levas niajn korojn kaj animojn. Ne gravas ĉu ĝi estas preĝejo preĝoj legis en preĝejo, aŭ hejme - private, favoro, ili estas nur en la kondiĉo de nia profunda fido kaj sincereco, per kiu ni prononcas ilin. Kaj ĉiufoje, komencante por li, ni devas memori ke en la momento faras grandan misteron de komuneco kun Dio.