Poemo Analizo Plano (Grade 9) por literaturo: Ekzemploj

La celo de la analizo de la poemo "La Profeto" A. S. Pushkina estas montri la ŝanĝojn en juneco frivola mondo de la poeto en la mondo por renkonti homojn profunde religia kaj kiu konis la Skriboj funde - Masons P. Ya. Chaadaevym kaj P. A. Vyazemskim.

Liceo periodo

Edukita en la verkoj de la franca klerismo, en familio kie religio estas traktita kun malalta premo, la junulo, probable adoleskanto, 14 jaroj skribis la unuan preskaŭ kontraŭ-religia poemo "Monaĥo". Ĉiuokaze, li wryly rilatas al religio, ne vidante, kiel la plej alta atingo de la homa spirito. Li ne scias kiel dividi la tri konceptoj - Dio kiel Kreinto kaj kreinto de ĉio, religio kiel doktrino kaj dogmojn de la sistemo, la preĝejo, kiu sklavigas homon en la plej strikta observado de pure ekstera observado.

Kono kun P. Ya. Chaadaevym

Okazis en 1816. Antaŭ tiu tempo, Petro Y. du jaroj konsistis el Masonic logia, nomante sin "kristana filozofo." La celo de la Masonistoj, kiam diri lin mallonga kaj simpligita, estis la transformo de la mondo, lia movo de stagnado al progreso. Pushkin konsiderita sia amiko unu el la plej inteligenta homo tiun fojon. Chaadayev dediĉis multajn liniojn en la verkoj de A. S. Pushkina. Lumiganta worldviews Petro Chaadaev inkluzivita en la analizo plano de la poemo (Grade 9). Ekzemploj: Li komparis la maniero Rusio kaj la evoluo de Eŭropo estas konstante scivolas kial Eŭropo faris salton en la movado, kaj la rusa "frostis."

Kono kun P. A. Vyazemskim

Peter A. ankaŭ estis framasono kaj, kompreneble, persekuti la samajn celojn kiel la Peter Chaadaev. Ili estis prezentita al la Malnova Testamento, lia amiko kaj influis lian sintenon. Montras spirita evoluado devas ensaluti poemo analizo plano (Grade 9) en literaturo: la scio de la "Libro de Jesaja" Pushkin en 1826 kaj kompreno, ke ekzistas profeto.

Ligilo al Mikhailovskoye

En 1826, A. S. Pushkin estis en ekzilo en St Michael. Li iris por vidi A. p Osipovoy en Trigorskoye, kiu havis vastan Masonic Library kaj profundiĝis scio de Scripture: framasonoj estis profunde religia homo kaj bone legi. En 1826, li verkis la poemon "La Profeto", kiu elstaras kontraŭ la fono de ĉiu kiu venas de la plumo de la poeto en ĉi tiu jaro: kelkaj leteroj al amikoj, adiaŭ al la amo, ke iam estis dolora, mallonga introspekto en 9 linioj . Ĝi devus ankaŭ eniri apartan elementon en la poemo analizo plano (Grade 9) por literaturo.

cotejando strofoj

Antaŭ ĉiu lernanto teksto mensogus. Malmunti sekvas unu la strofo, nenio mankanta, klarigante la kurson de legado nekomprenebla por la moderna lernejano vortojn kiel "fingro", "buŝo", "Zenica", kaj aliaj.

Do, la komenco

Bazita rekte sur ĉapitro 6, verso 1 de Jesaja, la plej grandilocuente bibliaj profeto, Pushkin skribis kiel, kial kaj kiel persono povas fariĝi profeto, kaj kiel ĝi diferencas de homo flugante ĉirkaŭe en ĉiutaga vivo.

Kion Dio vidas perdis esperon, ke li aŭdos la homo? Pekojn kaj malbonajxojn, militdetruita urboj kaj landoj, homaj manoj, makulita de sango. Kaj tiaj homoj estas oferojn al li. Sed Dio naŭza sango de bovoj kaj ŝafidoj, incenso kaj ferioj. Kiu estos la pioniro de amara Dia volo?

Estas la persono kiu forigis la dezerto, ĉar li neevitebla mallumo de la animo, kaj nur en soleco li malprecize esperas ke ĝi lumigas Kreinto: ekbruligas lampon en la duŝo.

Unue, la estonteco profeto ne kontentigas la spirita malpleneco kiu ĉirkaŭas lin, la persekutado de oro ", la blinda, la surda" personoj por kiu la jam bona, se estas lunĉo kaj vespermanĝo. De kaj granda la amaso pli ol io kaj tio ne estas necesa. Tiam Jesaja volas foriri el ĝi, estu purigita. Sed kie kaj kiel? Tie, kie neniu en la dezerto. Kaj kun animo plena de amareco kaj melankolio, apenaŭ, elĉerpita, vagante personoj, otrinuvshego mondon sola. Kie trenas, li mem ne scias kaj ne komprenas la vojon, kaj fine kolapsas. Do komencas la poemon analizo. Plano Grade 9 ankoraŭ ne povis fari siajn proprajn, sed ĝenerale punktoj klara.

fenomeno

Ĉe la forko en la Sinjoro sendas la viro minacis signo: ĝia tre proksime, nur briletanta fajron kaj bruligu per amo al anĝelo de Dio: la ses-flugilhava serafoj. Du flugiloj ĝi kovras la piedoj, du - manojn sur du muŝoj. Ĉi daŭrigas poemo analizo plano (Grade 9) sur la literaturo.

Kio igas la serafon

En la sonora silento, silento, anĝelo temas facila kaj sendolora lernantoj (la pomo - lernanto) personon al la fundo, al la tre fundo de la vizio de ŝanĝi la mondon, por ke neniam la okuloj estas fermitaj. Ili fariĝis kiel birdo, sen palpebroj.

Sed tio ne sufiĉas, la anĝelo tuŝis la orelon - kaj jen! Ĉio estas por la unua fojo, kaj denove aŭdis la viron. Tiuj estis nekutimaj sonoj, ne estas el nia ĉiutaga vivo, kie la bruo de la birdoj kaj la hundoj bojas, kiu estas komercita sur merkatoj aĉetantoj kaj vendistoj, kiuj aŭdiĝis malbenado kaj kvereli. Li aŭdis, ke ni ne ricevis - la muziko kaj harmonio de la ĉielo, la plaŭdo de fiŝoj en la oceanoj, la kresko (stagnado - Estas la kresko) de tritiko en kampo, la movado de suko en la vinbertrunko. Kaj li jam aŭdas kaj vidas ĉion en ĝia grandega ebloj ke homoj ne mezurebla kaj ne sperton. Tio estas ĉar tie estas poemo analizo (Grade 9) por literaturo. Plue testado daŭris. Anstataŭe peka pustoslovnogo lingvo Serafim metas en la buŝo de la profeto pikilo de la serpento. La antikvuloj kredis la serpento saĝaj kaj sciante la sekreton de senmorteco: ŝanĝi haŭto ĉiufoje ŝi naskiĝas denove - la homoj ne estas donite. Kaj la profeto serpento lango gloros la saĝa, elokventa kaj verajn vortojn.

Eĉ pli timiga serafon daŭre funkciigas - ĝi tranĉas tra la brusto kaj tiras maltrankvila terura koro, sed anstataŭe metas flamantan fajron karbo. Velkanta fajro ne permesos la persono trankviligi malsupren, por komenci vivi trankvile kaj komforte.

Kio okazis poste

Seraphim emerita. En la dezerto la kadavro restis. Nur Dio levis el la mortinto, vokis lin al la faro de ekzekuto de lia volo. La tasko de la profeto - vidi kaj aŭdi ĉion, kion ne povas vidi la homojn en la svingita kaj ĉiutaga ĉagrenoj. La Profeto devas transdoni al ili la mallumo, kio okazas, por soni kiel tocsin, flamo. Tra la vortoj de la profeto paroli la Kreinto. Tiu poemo analizo. Plano 9 klaso povas jam kompreni - klarigo de la poeto Sinjoran planon.

Kio okazas al la profeto plue

Tiu ne estis eksplicite menciita en la poemo, sed estas necese scii kian rekta deklaroj volas riproĉo: blovas per ŝtonoj kaj bastonoj - ĝi estas la malplej, ke la profeto suferos. La tasko aro - veki, por tiri el stagnado kaj la pekoj de la amaso. Kaj ĝi estas timiga. La amaso eble ribeli kaj rompi dise la Profeto, li dissendas "forigi iliaj malbonaj agoj, viaj pekoj estas tombo kaj ruĝa kiel sango, alta, kaj pardonos vin, blanka kiel neĝo." Facila ol la amaso por haltigi la alta transdonis juĝisto, kiu ne protektas la orfon, kaj la kazo de vidvino ne antaŭ li; facila por sendi forgesitaj pri la devo de reĝo al lia urbo estis urbo de la vero. Do logike devus okazi Profeto kazo. Jen la analizo de Pushkin la poemo sur la plano. 9 klaso devus reprezenti la reago de homoj al la vero. Post paroli kun la Kreinto profeto komprenis, ke la vojo li havas nur unu, sen timo kaj sen dubo diri ĉiuj alfronti la amara vero. Kaj eĉ se ŝi ne ŝatas ĝin - ĝi ne estas beleco, kio estas bona por ĉiuj, eĉ por sia malamo kaj la regxo kaj la popolo. Profeto pretas martiriĝo: li estas certa ke la estro kaj la temoj de liaj sensoj, rezigni la sango kaj pekojn kaj memoras la intencojn de Dio.

Jen la poemo analizo plano (Grade 9) por literaturo. Pushkin ne permesas ambiguaj legoj de homa fariĝi profeto kiu povis rekte diri al ĉiuj: "La spirito de la Eternulo estas sur mi, sed mi ne timas la reĝo." Ja la profeto - ne estas aŭguristo, sed tiu, kiu vidas kaj aŭdas per la nuna kaj samtempe subite, kaj dissendas ĝin. La Profeto - elektitoj de Dio sur la tero.