Kreivo A. N. Ostrovskogo staras ĉe la lulilo de nia nacia dramo. Fonvizin, Griboyedov kaj Gogol komencis la kreo de la granda rusa teatro. Kun la alveno de Ostrovsky la teatraĵoj, kun la florado de sia talento kaj lerteco dramo altiĝis al novaj altaĵoj. Ne mirinde kritikisto Odoyevski notis, ke al Ostrovsky ruse literaturo estis nur 3 el la dramo: "Oaf", "Ve de Wit" kaj "Inspektoro". Ludu "bankrotis" li vokis la kvara, emfazante ke ĝi estas la fina mankanta angulŝtono sur kiu estos starigitaj majestaj "konstruaĵo" de la rusa teatro.
El la "bankrotis" al "Ŝtormo"
Jes, estas kun komedio "Lia popolo - la kalkulon" (la dua nomo de "bankrotis") komencas larĝa populareco Aleksandra Nikolaevicha Ostrovskogo, dramisto, kunigitaj en la creatividad kaj majstre rediseñado la plej bonaj tradicioj de la "natura" lernejo - la soci-psikologia kaj satírica. Becoming "Kolumbo Zamoskvorechye," li rivelis al la mondo ĝis nun nekonatan tavolon de la rusa vivo - la meznombro kaj bagatela komercistoj kaj etburĝaro, reflektis lian identecon malkaŝis, kiel brila forta, klara karakteroj kaj morna kruda realaĵo de la mondo de aĉetado kaj vendado, hipokriteco, manko de alta impulsoj kaj idealoj . Ĉi tio okazis en 1849. Kaj en lia unua grava teatraĵo verkisto skizas tuŝas speciala tipo de persono kiu li aperis multfoje, de SXimsxon Silych Big Tito Titych Bruskova de "En fremda festeno postebrio" kaj tiam al Marfe Ignatevne Kabanovoy kaj Savely Prokopievich Sovaĝaj de "la Ŝtormo" - la speco de tirano nomita tre precize kaj klare kaj malsupreniris, danke al la dramisto, en nia ĉiutaga vivo parolado. Sub ĉi tiu kategorio estas taŭga por homoj kiuj tute malobservis la logiko kaj la morala, etikaj normoj de homa kunvivado. "Samodurov rusa vivo" nomita kritikisto Dobrolyubov Sovaĝaj kaj Kabaniha reprezentanta la "malluma reĝlando" en Ostrovsky la "fulmotondro".
Tiraneco kiel soci-tipologia fenomeno
Ni rigardu ĉi fenomeno pli. Kial ekzistas bagatela tiranoj en la socio? Unue de la konscio de sia propra plena kaj absoluta potenco, kompleta ebenigo de la interesoj kaj opinioj de aliaj, ol per sia propra, sento de senpuniteco kaj manko de rezisto fare de viktimoj. Tial ĝi estas montrita kaj "malluma regno" en Ostrovsky "Haze". Wildlife kaj Kabanová - la plej riĉa loĝantoj de malgranda vilaĝo Kalinov, lokita en la bordo de la Volga. Mono permesas al ili sentas la persona signifo kaj graveco. Ili donas al ili la povon kaj - super sia servantaro, super la stranga, iom dependas de tiuj personoj, kaj pli - pli ol la publikan opinion en la urbo. "Malluma regno" en Ostrovsky la "fulmotondro" timigita de la fakto, ke ĝi detruas aŭ Mangles la plej eta demonstracio de protesto, neniu tendencoj de libereco kaj sendependeco. Tiraneco - la turnon flanko de sklaveco. Egala modo, ĝi koruptas kaj la "mastroj de la vivo", kaj tiuj, kiuj dependas de ili, venenante ilian senbridecon spirito de cxiu sferoj de publika vivo en Rusio. Tial, per difino Dobrolyubova "malluma reĝlando" en Ostrovsky la "fulmotondro" kaj estas sinonimo de tiraneco.
dramo konflikto
Kun profunda kompreno de la realo, la verkisto povis portreti la plej signifa kaj grava de ŝi. En la antaŭ-reformo 1859 li estis sub la impreso de la vojaĝo laŭlonge de la Volga en 1856-1857. Kreas teatraĵo, poste rekonis unu el liaj plej bonaj verkoj - la dramo "Fulmotondro". Kio estas interesa: simple unu monato post la ludo finiĝis, Kostroma okazaĵoj okazis kiel la scenaro reprodukti la literatura laboro. Kion tio signifas? Kiom precize mi sentas kaj konjektas Aleksandro konflikto kaj kiel realisme reflektas la "malhela regno" en la teatraĵo "fulmotondro".
Ostrovsky ne vane kiel la ĉefa konflikto elektis la ĉefa kontraŭdiro de la rusa vivo - kolizio inter la konservativa principo, surbaze de la patriarkaj tradicioj formis super la jarcentoj kaj estas bazitaj sur la incuestionable aŭtoritato, moralo, kaj malpermesoj unuflanke, kaj aliflanke - la komenco de la ribelema, kreiva kaj viva , la bezono de la individuo al rompi stereotipoj, por iri antaŭen en spirita disvolviĝo. Ĉar ne nur sovaĝaj kaj Kabaniha korpigi la "malhela regno" en la teatraĵo "fulmotondro". Ostrovsky lasas certe ke la plej eta ustupnichestvo lin aprobo kaj akceptemo aŭtomate transdonita al la rango de homa komplicoj.
La filozofio de "la malluma regno"
De la unua linioj de la teatraĵo en nian konscion krevis en du elementoj: la libera spaco de la Volga, mirinda perspektivoj, larĝaj horizontoj kaj sufoka, malbonaŭgura atmosfero dikigita, dolora atendo de iuj kolizioj kaj soifas renovigo. Reprezentantoj de la "malluma regno" en la "Ŝtormo" teatraĵo hororita kataklismoj de la naturo, vidante ilin estu esprimo de la Dia kolero kaj estonteco puno por pekoj - eksplicita kaj imagaj. Ĉi ripetas la tutan tempon Marfa, eĥoj kaj Wildlife. Sur peto Kuligina donaci monon por la konstruo de fulmo vergo por la civitanoj akuzas: "Fulmotondro de donitaj kiel puno, kaj vi, do-kaj-tiel, la Sinjoro volas la sesa defendo." Tiu rimarko klare montras la filozofion kiu aliĝas al la reprezentantoj de "la malluma regno" en la "Ŝtormo" ludo: vi ne povas rezisti kiu postulis dum jarcentoj, povas iri kontraŭ la volo aŭ punon de supre, humileco kaj submetiĝo resti etikaj normoj de nia tempo. Interese sin estro bagatela tiranoj Kalinov ne nur sincere kredas je ĉi tiu ordo de aferoj, sed ankaŭ rekoni ĝin nur rajto.
Prude sub la aspekto de virto
"Malluma regno" en la teatraĵo de A. N. Ostrovskogo "La Ŝtormo" estas multspeca. Sed la kolonoj de ĝi en la unua loko estas sovaĝa, kaj Kabanov. Marfa, dike impona komercisto edzino, sinjorino de la domo, malantaŭ alta barilo estas nevideblaj larmoj verŝante okazas ĉiutaga humiligo de homa digno kaj libera volo, estas nomita en la teatraĵo klare - a prude. Pri ŝia diri: "Beggars dividu bonfarado, iru al preĝejo, baptis serioze kaj hejma manĝi manĝante, akrigas kiel fero rusto." Eksteraj leĝoj de antikveco ŝi provas teni ĉio, dum ne aparte zorgi pri ilia interna enhavo. Kabaniha scias, ke la pli junaj devas obei la pliaĝa postulas ĉirkaŭ blinda obeado. Kiam ni disiĝis, Catherine Tikhon antaŭ lia foriro, ŝi faras la arko al la piedoj de sia edzo kaj filo - al sia edzino striktajn ordonojn konduti. Tie kaj "Patrino ne kontraŭdiras" kaj "Ne rigardu en la knaboj" kaj multaj aliaj 'deziroj. " Kaj ĉiuj la ĉeestantoj estas bone konscia de bufono situacio, lia falseco. Nur Marfa Revels en lia misio. Al kernan rolon en la tragedio de Katerina ankaŭ ludis ŝin warped la naturo de lia filo, ruinigante lia familia vivo, la animo de la pli trouzitaj kaj devigis Catherine fari la fatala paŝo de la bordo de la Volga en la abismon.
Kuŝas en la rango de la leĝo
"Malluma regno" en la dramo A. N. Ostrovskogo "fulmotondro" - tiraneco en la pinto de liaj demonstracioj. Katerina, komparante vivo en sia familio kaj de sia edzo familio, avertu grava diferenco: tie ĉio ŝajnas "el sklaveco." Kaj ĝi estas vera. Aŭ vi obeu nehoman reguloj de la ludo, aŭ vi viŝi pulvoro. Kuligin eksplicite deklaras ke la konduto en "kruela". Kiu estas riĉa, li provas sklavigi malricxulon, por pligrandigi sian pencojn stato. La sama Sovaĝaj pavumado super dependa li, Boris: "Bonvolu komplezi min, tiel Mi agos kun la heredaĵo!" Sed bonvolu bagatela tirano estas neebla, kaj la sorto de la malfeliĉa Boris kaj lia fratino estas antaŭdeterminita. Ili restos humiligita kaj insultis, senpovaj kaj sendefendaj. Ĉu ekzistas vojo eksteren? Ĉu: mensogi, eviti, tiel longe kiel ebla. Do faras la fratino Tikhon - Varvara. Lia morala principoj estas simpla: fari tion, kion vi volas, kondiĉe, ke neniu rimarkis, ĉiuj "kudris tiom silento" estis. Kiam Katerina objektoj kiuj ne dissemble, senmensoga Barbara rakontas al ŝi simple: "Mi ne scias kiel, sed vi devas iĝi - lernis!"
Bukla, Barbara kaj aliaj
Kaj tio ĝenerale reprezentas la viktimoj de la "malluma reĝlando" de A. N. Ostrovskogo dramo "Fulmotondro"? Ĉi tiuj estas homoj kun rompitaj vivoj, kripligitaj animoj, kripla morala mondo. La sama Tikhon nature afabla, milda viro. Tirana patrino mortis en li la elementoj de sia propra volo. Li ne povas rezisti ŝin premo, ne povas rezisti, kaj trovas konsolon en trinkaĵon. Por apogi edzinon, akiri sur sia flanko, por protekti kontraŭ arbitra Kabanovskiy preter li, ankaŭ. Al petskriboj de lia patrino, li pafas Katherine, kvankam pentos. Nur la morto de lia edzino igas lin malkaŝe kulpigi la patrino, sed estas klare, ke tre rapide fuzeo pasos kaj ĉio restos la saman.
Tute alia afero alia vira karaktero - Vania Kudryash. Ke liaj vortoj ne grimpas, luktante reen ĉiu kaj eĉ "akra" Sovaĝaj ne suba krudaĵojn. Tamen, ĉi tiu karaktero estas dorlotita senvivecon influo de la "malluma reĝlando". Curly - kopion de la Sovaĝa, sed ankoraŭ ne eniris en validecon, ne zamaterevshego. Kiel tempo pasas, li estos meritas sian mastron. Barbara, iĝis mensogulo kaj toleri persekutadas de la patrino, eventuale kuras for de hejmo. Mensogoj fariĝis ŝia dua naturo, kaj do la heroino vekas nian simpation kaj kompato. Timema Kuligin rare kuraĝas defendi sin antaŭ la impertinenta tiranoj "malluma reĝlando". Fakte, neniun krom Catherine, ankaŭ, sur la vojo kaj la viktimo ne havas sufiĉan malmoleco rezigni tiun «regno" defio.
Kial Catherine?
La sola heroo de la laboro, oni ricevas morala determino por kondamni la vivo kaj kutimoj de la "malluma regno" en la teatraĵo A. N. Ostrovskogo "fulmotondro" estas Katerina. Ŝia naturalidad, sincereco, varma impeto, inspirita ne rajtas toleri tiraneco kaj perforto, akcepti la diktis fojojn ekde domostroevskih etiketo. Katherine volas ami, ĝui la vivon, sperti la naturan sentoj, malfermita al la mondo. Kiel birdo, ŝi volas foriri de la tero, el la senvivecon de la vivo kaj turnigxas en la ĉielo. Ŝi estas religiaj, sed ne en Kabanovskiy. Ŝia simplaj naturo rompas en du konflikto inter devo al lia edzo, la amo de Boris kaj konscion pri ilia pekeco antaux Dio. Kaj ĉiu ĉi tio estas profunde sincera, de la profundeco de la koro. Jes, Katherine ankaŭ estas viktimo de la "malluma reĝlando". Tamen ŝi sukcesis rompi lian katenoj. Skuita la praa fundamento. Kaj mi povis specifi la produktadon de la aliaj - ne nur la morto, sed la protesto ajn.