Relativa vero kaj absoluta vero. Materialo por la raporton pri la filozofio

Absoluta kaj relativa vero - gravaj kategorioj en la koncepta aparato de la dialektika-materiisma teorio.

Ili respegulas la dialektika naturo de scio, interpreti reachability objektiva vero.

Ĉirkaŭa homa mondo, kiu premiere prezentas en scio kaj estas subjekto al transformo, malsamaj ecoj kaj neelĉerpebla senfineco.

La propreco de lia strukturo - en la ekstrema komplekseco.

Lia interago, rilatoj kaj komunikado estas senfinaj.

Kiam provado priskribi kaj koni la proprietojn kaj karakterizaĵoj de problemoj, kiuj dum multaj jarmiloj.

Ili estas ligitaj al la fakto ke esprimi ĉiujn riĉeco de la mondo ne povus esti iu ajn esploranto en iaspeca, la komenco de tempo.

Samtempe, en diversaj helaj kaj profundaj pruvo troviĝas bonega priskribo de ĉi tiu rekono parto flanko de la mondo.

Dialektiko rekonas ke vero, sendube, estas objektiva. Estas en ĉi tiu kapablo, ĝi (la vero), kaj estas lernita.

Tamen, en la vojo de scio estas tre specifa demando: "Kio estas la kvociento de la du specoj de vero, por esti scio: la absolutan kaj relativan?"

La respondo devus doni ideon de kiel ĝi eksciis la veron: senprokraste kaj plene, tuj kaj tute, aŭ, male, ĝi instalis en la tempo, partoj, iom post iom kaj iom post iom?

Provizante tiu respondo, filozofio memorigas al ni, ke la homa menso en diversaj situacioj en la kompreno de la realo penetras al malsamaj profundoj. Scio estas vera por diversaj gradoj de precizeco.

Iuj specoj de scio pripensi realaĵo en holisma maniero. Aliaj faras ĝin nur parte.

Ĉiu ununura persono, kaj ankaŭ aparte prenita estas limigitaj en scio generacio. Limigaj faktoroj estas la historiaj kondiĉoj, al iu nivelo de inĝenierio kaj teknologio eksperimentoj, scienco kaj industrio en malsamaj stadioj de ilia evoluo.

Por ĉi tiuj kialoj, la homa scio en ajna arbitre prenitaj de la historia evoluo de la segmento estas en la formo de relativa vero.

Relativa vero - ke scio, fidela al realo ne estas plene utiligita.

Tia vero - nur relative vera reflekto de la objekto, kiu estas sendependa de la homaro.

Absoluta vero reflektas realeco tre precize. Ĝi ne estas nur objektiva, sed la objektiva plene.

Relativa vero estas, principe, ne povas pretendi esti spegulbildo de la mondo en lia totalo.

Ĉu eblas postulas la absoluta vero de tiaj knowability, kiu kapablas relativa vero?

Konvene respondi tiun demandon, ni devas memori ke en multaj pozicioj de materiisma dialektiko estas kontraŭdiro.

Unuflanke, la absoluta vero povus konata kiel ampleksan kaj kompletan fenomeno ĉiaspeca kaj kompleta versatilidad. Ja aferoj tute ĉioscia, eblecon de homa scio estas senlima.

Sed aliflanke, la relativa vero mem komplikigas la eblecon scii la absolutan veron. Post otnostitelno absoluta vero antaŭen kiam ajn scio estas metita en certaj, specifaj cirkonstancoj.

Tamen, en ĉi tiu kazo, povas eĉ meti la scion pri absoluta vero?

Samtempe kaj amplekse, tute kaj en ĉiuj facetoj - ne.

En la kogna procezo kiu estas senfina - sendube jes.

La evoluo de pli kaj pli novaj flankoj, ligoj, elementoj de absoluta vero ekzistas en alproksimiĝanta ĝin kiel sciencaj progresoj.

La relativeco de la vero - la mova forto de kognitiva procezoj en la historio.

La kono de la relativa verojn de homoj ekkoni la absolutan veron. Tio ĉi estas la esenco de progreso.