Sinodo - estas ... Sankta Sinodo de la Rusa Ortodoksa Eklezio

La Sankta Sinodo - en la pasinteco la plej alta estraro de la aferoj de la ortodoksa eklezio. Ĝi funkciis de 1721 al 1918. En la Loka Konsilio de la Rusa Ortodoksa Eklezio 1917 - 1918, estis decidita la patriarkeco. Nuntempe, ĉi tiu korpo ludas nur negravan rolon en la aferoj de la preĝejo.

Preĝejo de la frua periodo

ROC estis fondita en 988. Unua clérigos hierarkia strukturo adoptita en Istanbulo. Dum la 9 sekvaj jarcentoj rusa eklezio estis plejparte dependaj de la Bizanca Imperio. En la periodo de 988 en 1589 praktikis mitropolitskoe aparato. Plue, de 1589 al 1720 li estis kapo de la Rusa Ortodoksa Eklezio Patriarko. Kaj de 1721 al 1918 la preĝejo estis regata de la Sinodo. Nuntempe, la sola reganto de la rusa ortodoksa eklezio Patriarko Kirill estas. Hodiaŭ Sinodo - tio estas nur konsila korpo.

Reguloj de la Universala Preĝejo

Laŭ la ĝeneralaj reguloj de la mondo Sinodo de ortodokseco povas havi la juĝa, leĝdona, administra, kaj kontrolas la reguliga potenco. Interagado kun la stato produktita de laika persono nomumita de la registaro. La jenaj korpoj restas fortikaj por efika laboro de la Sinodo:

1. Synodal Oficejo.
2. Spirita kaj lernanta komitato.
3. Administrado Synodal presado.
4. La Oficejo de la prokuratoro.
5. Spirita kaj lernejo tabuloj.
6. Ekonomiaj administrado.

ROC estas dividita en diocezoj, la limoj de kiuj koincidis kun la limoj de zonoj de la ŝtato. Rezolucio de la Sinodo devas esti pastroj, kaj rekomendita por la paroĥanoj. Por ilia adopto okazis speciala kunveno de la Sinodo de la rusa ortodoksa eklezio (2 fojojn jare).

Krei Spirita Reguloj

Spirita regularoj estis kreitaj de la ordo de Petro I, Metropolitan Feofanom Prokopovichem. La dokumento reflektas ĉiu de la antikva preĝejo reguloj. Fronte al la rezisto al la reformoj de la clero, la rusa imperiestro kaj ĝi komencis la abolicio de la patriarka povo kaj la starigo de la Sinodo. Sendube estas la fakto ke ĝi estis post tio, kaj post la enkonduko de la poŝto de prokuratoro, la ROC perdis sian sendependecon de la ŝtato.

Oficiala kialoj por la eklezio Sinodo mastrumado

Postuloj por kiu la rusa ortodoksa eklezio iam akceptita estas tiu formo de mastrumado (komando de Petro I), listigita en la Spirita Regulado kaj estis kiel sekvas:

1. Pluraj klerikoj povas establi la veron multe pli rapide kaj pli bone ol tiu.
2. Solvoj katedralo aŭtoritatojn havos multe pli grandan pezon kaj aŭtoritaton ol la decidoj de unu homo.
3. En kazo de malsano aŭ morto de la sola reganto de la kazo ne haltis.
4. Pluraj individuoj povas preni multe pli senpartia decidoj ol unu.
5. La aŭtoritatoj estas multe pli malfacile influi sur granda nombro da pastroj, ol la solan reganton de la preĝejo.
6. En unu tia persono povas estigi povon fiero. Komuna personoj estas samtempe ĝi estos malfacile apartigi la preĝejo de la monarshestva.
7. La Sankta Sinodo povas ĉiam kondamnas kontraŭleĝa agado de unu el liaj membroj. Por analizi la malĝustajn decidojn de la Patriarko estas nomataj Orienta clero. Sed estas peniga kaj longa.
8. Sinodo - estas unuavice speco de lernejo en kiu pli sperta membroj povas instrui komencantojn la preĝejo mastrumado negoco. Tiel, kreskanta efikeco.

La ĉefa trajto de la Rusa Sinodo

Karakteriza trajto de la lastatempe kreita rusa Sinodo estis ke li konfesis hierarkie egala al la orienta patriarkoj. Tia korpoj en aliaj ortodoksaj landoj ludis nur negravan rolon en la sola headship de homo. Nur la greka sinodo havis la saman potencon en sia propra lando preĝejo kiel rusa. Dia Domo de la du landoj ĉiam havis en via aparato multe komune. Orienta patriarkoj nomata "amatan fraton en la Sinjoro", la Sankta Sinodo de la Rusa Ortodoksa eklezio, te rekoni lian potencon egala al sia propra.

La historia parto de la Sinodo

Komence, la estraro konsistis el:

1. Prezidanto (Stefan Jaworski - Metropolitan de Rjazan);
2. Vicprezidantoj en la kvanto de du personoj;
3. Advisors kaj asesoroj (4 personoj).

Sinodo membroj estis elektitaj de inter archimandrites, episkopoj, abatoj kaj urbaj archpriests. Preĝejo reguloj estis adoptita ke protekti la libereco de opinio en la prezento. Do en la Sinodo ne devis partopreni ambaŭ abatoj kaj Archpriests kun starantaj super ili episkopoj. Post la morto de Stefana Yavorskogo pozicion de Prezidanto estis aboliciita. Ekde tiu momento, ĉiuj membroj de la sinodo estis egaligita en rajtoj. Kun la konsisto de la korpo ŝanĝas periode super tempo. Do, en 1763 ĝi konsistis el 6 personoj (3 episkopoj, kaj 1 2 Archimandrite Fr). En 1819 - 7 personoj.

Preskaŭ tuj post la decido pri la starigo de la Sinodo li sekvis la dispono de la monarko membreco en ĉi tiu korpo kontrolanta laika persono. Li estis elektita la reprezentanto de la stato de respektinda oficiroj. Ĝi vokis, kiujn li havas la pozicion de "estro prokuratoro de la Sinodo." Laŭ la instrukcioj aprobita de la monarko al la viro estis "okulo de la Imperiestro kaj la Advokato por Publika." En 1726 la sinodo estis dividita en du partoj - la spirita kaj tempa kosto.

Mallonga historio de la sinodial mastrumado de 1721 al 1918.

En la fruaj jaroj de granda influo en la decidoj de la sinodo estis Episkopo Theophane. Nek preĝejo libro ne estis eldonita sen lia aprobo. Tiu viro estis amiko de Bismarck kaj Osterman kaj ĉiuj episkopoj, de formo aŭ alia, estis de lia toksomanio. Tia potenco Theophane atingita post la falo de la Granda Partio de la Sinodo. Tiutempe, la sovetia registaro tuj tra malfacilaj tempoj. La confrontación inter ĝeni Ioannovnoy kaj filino de Petro la Granda kaŭzis la persekutado de la subtenantoj lasta. Unufoje ĉiuj membroj de la Sinodo Feofan krom denunco simple forsendis, kaj en ilia loko nomumita aliaj, multe pli lojala al li. Kompreneble, post ke ĝi atingis senprecedencan potencon. Theophanes mortis en 1736

En la fino, Elizabeth ankoraux ne supreniris al la tronon. Poste, ĉiuj la ligoj en la momento de la ekzilita pastroj Theophanes revenis. Dum ŝia regado estis unu el la plej bona por la Rusa Ortodoksa Sinodo. Tamen la patriarkeco Imperiestrino ankoraŭ ne rekuperis. Plie, ĝi estis nomumita speciale netoleremaj ĉefprokuroro J. Shahovsky, supozita por esti fervoraj adepto de la stato de aferoj.

Dum la reĝado de Petro III la Sankta Sinodo de la Rusa Ortodoksa eklezio estis devigita elteni la germana influo, kiu tamen finiĝis kun la supreniro al la trono de Catherine II. Neniu specifa novigoj, ĉi reĝino de la Sinodo ne prezentis. La sola afero, kiun ŝi faris - fermita kolegio ŝparadon. Tiel, la Sinodo iĝis denove kunigita.

Sub Aleksandro la ĉefprokuroro iĝas princo AN Golitsyn, kiel junulo, supozita por esti la patrono de ĉiaj mistika sektoj. Kiel praktika homo, li eĉ konsideras utilaj por la Sinodo, speciale al la komenco. Elstaraj preĝejo figuro de Nikolao mi fariĝis Filaret, konstruita de la imperiestro al la rango de metropolitena en 1826. Ekde 1842 la pastro, prenis aktivan parton en la laboro de la Sinodo.

"Malluma Epoko" de la Sinodo de la komenco de XX jarcento

La ĉefa kialo por reveni al la patriarkeco en 1917 - 18 jarojn. Estis enmiksiĝo en preĝejo aferoj mastrumado Rasputin kaj la pligraviĝo de la politika situacio ĉirkaŭ la korpo. Sinodo - estas la inviolabilidad de la Jerarcas. La okazaĵoj asociitaj kun la morto de membro de la supereco de la korpo de Anthony nomumo en lia loko de Metropolitan Vladimir, kaj poste Pitirim kaŭzis varmegigi neakcepteblajn en la supra preĝejo administrantoj pasioj kaj krei peza atmosfero de malfido. Metropolitan Pitirim plej clero konsideras "Rasputinists".

Se ni konsideras ke al finoj de 1916, kaj multaj aliaj membroj de la sinodo estis la partianoj de la reĝo secuaz (ekzemple, la ĉefprokuroro Raev, gestionando la oficejo de Guriev kaj lia asistanto Mudrolyubov), la preĝejo komencis serĉi preskaŭ la ĉefa opozicio reĝan tronon. La membroj de la administrado korpo kiu ne apartenas al unuaranga grupo de "Rasputinists" timema denove esprimi sian opinion, sciante ke ĝi estos tuj transdonita al la Tsárskoye Selo. Operaciante aferoj havas, fakte, ne la Sinodo de la ortodoksa eklezio kaj persone Rasputin.

Reiri al la patriarka regulo

Post la revolucio en februaro 1917, la provizora registaro, por korekti tiun situacion, ekspedis dekreton sur maldungo de ĉiuj membroj de tiu korpo kaj la kunvokado de la nova somera sesio. Kvina aŭgusto 1917 aboliciis la postenon de ĉefprokuroro kaj la Ministerio establitaj religioj. Dekretoj de tiu korpo en la nomo de la Sinodo publikigita ĝis januaro 18, 1918 De februaro 14, 1918, la lasta Rezolucio de la Koncilio estis publikigita. Laŭ tiu dokumento, la aŭtoritaton de la Sankta Sinodo pasis patriarko. Sin tiu korpo iĝis kolektiva.

Trajtoj de la strukturo kaj potencoj de la moderna Sinodo

Hodiaŭ, la Sankta Sinodo de la Rusa Ortodoksa Eklezio estas konsulta korpon al la patriarko. Ĝi inkludas permanenta kaj provizora membroj. La lasta vokis kunvenoj de iliaj diocezoj kaj same forsendis sen atribui Sinodo membraro. Hodiaŭ, ĉi tiu korpo, rajtas ŝanĝi la regulojn Spirita Leĝoj kaj difinoj antaŭe sendis ilin por aprobo al la Patriarko.

Prezidanto kaj konstantaj membroj

Hodiaŭ gvidis la ROC Sinodo (servis kiel prezidanto), Patriarko Kirill Gundyaev. Konstanta parolantoj estas Metropolaj:

1. Kievo kaj All Ukrainio Vladimir.
2. Ladoga kaj Sankta Petersburgo, Vladimir.
3. Kaj Slutsk Minskiy Filaret.
4. Ĉiuj Moldavio Vladimir kaj Chisinau.
5. Kolomna kaj Krutitsy Juvenal.
6. Kazaĥio kaj Astanayskiy Aleksandr.
7. Centra Aziaj Vincento.
8. Ĝenerala direktoro de la Patriarkeco de Moskvo kaj Mordovia Saransk Metropolitan Varsonofy.
9. Prezidanto de la Sekcio por Eksteraj Rilatoj de la Patriarkeco de Moskvo, Metropolitan Volokolamskiy Illarion.

Loko

Tuj post la starigo de la Sinodo estis en Sankta Petersburgo la Urbo Insulo. Post iom da tempo la kunveno komencis okazonta en la konstruaĵo de la Dek du Kolegioj. En 1835, la Sinodo moviĝis al la Senato Square. Fojfoje la kunveno transdonita al Moskvo. Ekzemple, dum la coronación de la monarkoj. En aŭgusto 1917 la Sinodo fine movita al Moskvo. Antaŭ ĉi tie nur Synodal oficejo.

En 1922, la patriarko estis arestita. La unua kunveno de la Sinodo okazis nur kvin jarojn poste, en 1927. Tiam legalizi la ROC atingita Metropolitan Sergius de Niĵnij Novgorod. Li aranĝis kun ili provizoran Patriarka Sinodo. Tamen, en la printempo de 1935, ĉi tiu korpo estis denove dissolvita la iniciato de la aŭtoritatoj.

Konstanta Sinodo

En 1943, ĉe la Konsilio de Episkopoj de la permanenta sinodo estis elektita, la sesioj de kiuj komencis esti tenita en la spaco provizita de Stalin domo №5 en Klara relo. De tempo al tempo ili estis transdonitaj al la Patriarĥa cxambrojn cxe la Trinity-Sergius Lavra. Ekde 2009, renkontiĝoj estis okazigitaj en malsamaj lokoj sur elektante la kapo de la eklezio. En 2011, en decembro, estis malfermita kaj konsekritaj Sinodo loĝejo de la patriarko en la renovigita Sankta Daniel Monaĥejo. Estas tie ke pasis ĵus en la momento la kunveno, kiu malfermiĝis okt 2, 2013.

La lasta kunveno

En la lasta kunveno (tenis en oktobro 2013), multe da atento estis pagita al la festo de la 1025th datreveno de la Bapto de Rusio. Gravaj sufiĉa por la preĝejo estas la Sinodo rezolucio pri la neceso daŭrigi la tradicion de catering por ĉiu datreveno, kunlabore kun ŝtataj aŭtoritatoj. potenco. Ankaŭ en la kunveno diskutis aferojn sur la starigo de novaj diocezoj en malsamaj regionoj de la lando kaj la atribuo de klerikoj en la nova pozicio. Krome, la pastroj prenis la Regularo de la programoj rilataj al junulara trejnado, kaj ankaŭ la misiista kaj sociaj aktivecoj.

Modernaj rusa ortodoksa eklezio Sinodo, kvankam ne estas estraro, ankoraŭ ludas gravan rolon en la vivo de la preĝejo. Pli verdiktoj kaj decidoj estas devigaj en ĉiuj diocezoj. La posteno de prokuratoro por la momento ne ekzistas. Kiel ĉiuj scias, la preĝejo de la stato, ni apartigis. Kaj tiel influas sur la politiko de kaj internaj kaj eksteraj, malgraŭ la patriarka regulo kaj modernaj sendependecon, ĝi ne. Tio estas, la publika aŭtoritato ĝi ne estas.