Subjektiva idealismo de Berkeley kaj Hume

Inter la multaj filozofiaj sistemoj kiuj rekonas la superecon de la spirita principo en la mondo de materialaj aferoj, kelkaj elstari la instruoj de Johano. Berkeley kaj Davido Hume, kiu povas esti mallonge priskribita kiel subjektiva idealismo. La antaŭkondiĉoj por iliaj konkludoj estis la verkadoj de mezepokaj escolásticos-nominalists kaj iliaj posteuloj - kiel conceptualismo, John Locke, kiu diras havas komune - estas la mensa distro de ofte _recurring_ simptomojn de malsamaj aferoj.

Bazita sur la pozicioj de John Locke, angla episkopo kaj filozofo George. Berkeley plenumis ilian originalan signifon. Se nur disaj, izolitaj objektoj, kaj nur la homa menso, kaptante ripetiĝantajn propra al iuj de ĉi tiuj ecoj, identigas objektoj en la grupo kaj vokas la grupo de ajna vortojn, ĝi povas supozi, ke ne povas esti abstrakta ideo, ne bazita sur ecoj kaj la kvalitoj de la objektoj mem. Tio estas, ni ne povas imagi homo abstrakta, sed pensas "viro," ni pensas certa maniero. Tial, aldone al nia konscio de abstracción ne havas ilian ekziston, ili estas generita nur de nia cerbo aktiveco. Tio estas subjektiva idealismo.

En lia laboro "Sur la Principoj de Homa Scio" pensulo formulas lian bazan ideon: "ekzisti" - ĝi signifas "esti perceptita." Ni perceptas objekton de nia sensoj, sed tio signifas, ke la objekto estas identa al niaj sentoj (kaj ideoj) pri ĝi? J. subjektiva idealismo. Berkeley argumentas ke niaj sensoj ni "simuli" la objekto de nia percepto. Tiam ĝi rezultas, se la temo ne sentas ĉioscia objekto, neniu el entute - kiel okazis en Antarkto, alfa partikloj aŭ Plutono en la tempo de George Berkeley ..

La demando tiam ekestas: estis io antaux homoj? Kiel katolika episkopo, John. Berkeley estis devigita forlasi sian subjektiva idealismo, aŭ, kiel oni nomas, solipsismo, kaj movi al la pozicio de objektiva idealismo. Senfina en la Zeitgeist havis en la kapo ĉion antaŭ la komenco de sia ekzisto, kaj li donas al ni senti. Kaj pro la diverseco de aĵoj kaj la ordo en kiu persono devas konkludi, ĝis Dio estas saĝa kaj bona.

Brita filozofo Devid Yum disvolvita subjektiva idealismo de Berkeley. Bazita sur la ideoj de empiriismo - la mondo de la scio tra sperto - filozofo avertas ke nia uzado ĝenerala ideoj ofte estas bazita sur nia sento perceptoj de individuaj objektoj. Sed la temo kaj nia senta percepto de ĝi - ne ĉiam la sama. Tial, la tasko de la filozofio - la studo ne de naturo sed de la subjektiva mondo, perceptoj, sentoj, homa logiko.

Subjektiva idealismo de Berkeley kaj Hume havis signifan efikon al la evoluo de brita empiriismo. Ĝi estis uzata, kaj la franca klerismo, kaj la instalado de agnosticismo en teorio de scio Hume donis impeton al la formado de la kritiko de Kant. La pozicio de la "afero en si mem" de la germana sciencisto estis la bazo de la germana klasika filozofio. Epistemologiaj optimismon Bacon kaj skeptikismo de Hume poste instigis filozofoj al la ideo de "konfirmo" kaj "falsado" de ideoj.