Tio reprezentas pli malalta diaĵoj loĝante la arbarojn, riveroj kaj montoj

Slava mitologio referencas al antikva paganismo kaj politeismo. Ĝi karakterizas por panteismo - filozofio konsiderita en indisoluble unueco de la naturo kaj la kosmo. Laŭ la slavoj, la tuta mondo estas animas. Ĉiu rivereto kaj floro, arbo kaj monto havas spiriton gardisto. Kaj slavoj preĝis al ili por certigi la protekton, la patroneco kaj subteno.

slava panteono

Antikva diaĵoj estis dividita en pli altaj kaj pli malaltaj. La supera leĝo de la destinoj de la homo kaj la mondo, kaj la plej malalta havis siajn malgrandajn bienojn en diversaj partoj de la naturo kaj ĝiaj elementoj enkorpigita. La apero de ĉi tiuj estaĵoj en mitologio klarigas la vivmaniero de la slavoj, iliaj ĉiutagaj aktivecoj, laboro kaj ĉiutaga vivo. Kiu malsuperan diaĵoj loĝante la arbarojn, riveroj kaj montoj? Ni listigas la ĉefaj: kampo laboristoj, akvo kaj koboldoj, kvetuni, sirenoj kaj eksaltoj, fifama Baba Jaga kaj aliaj. Ĉiu besto havis temperamenton tute kaprica. Tiam, por profiti el la nevidebla loĝantoj de nia mondo havis pli malbonan, homoj devis studi ilin, konstrui rilatoj, konduti en speciala maniero. . Tio estas fari "reguloj" kiuj proponas al ili malsuperan diaĵoj loĝante la arbarojn, riveroj kaj montoj, por sekure kultivi la teron kaj ĉasado, bredado de abeloj kaj bestoj, al fiŝoj kaj aliaj fiŝkaptado, kaj simple - vivi - ne turmentiĝu , infanoj supreniri, fortigi ilian familion.

La maljunulo kresko estas malgranda, sed la forto estas granda ...

Pli malaltaj diaĵoj loĝante la arbarojn, riveroj kaj montoj, kampoj kaj herbejoj, devis, laŭ la ideoj de niaj prapatroj, multaj guises. Ekzemple, kultivaĵojn kaj kropon gardistoj - kampo laboristoj - afabla oldkantoj prezentita mallonga staturo, kaj petola petola. Ili estis bona asistanto de kultivistoj, sed ofte ŝatis moki homojn.

Avizo Polevikov povis dum falĉis - li kuris for de la rikoltilo en la alia parto de la kampo kie estas ankoraŭ ne retiris maizo. Aŭ subite kamparanon venis nenie greftita avo kaj demandis - nek pli nek malpli - forviŝi sian nazon. Se persono estis sufiĉe lertaj por plenumi la peton, li ricevis bonan rekompencon. Tiel, eĉ la antikvaj slavoj komprenis kaj emfazis: la tero malavare dividas lia boneco kun ĉiuj, sed nur se la homoj ne timas malfacila laboro, ne timis ricevi malpuraj manoj. Tiel, la pli malalta diaĵoj loĝante la arbarojn, riveroj kaj montoj ne nur oberezhnuyu, sed ankaŭ eduka funkcio.

Jes, ĝi kredis ke Polevikov filo - haroj herbo. Ĝi monitoras la tranĉanta traktoj kaj punas malzorgaj farmistoj, kiu maltrafis la plej bona tempo kolekti herbojn. Haro herbo povas turni ĉiujn herbejojn en Deadwood aŭ tiel herbo interplektas kun la alia, tio jam ne eblas forigi ilin. Kaj tiel, per la mitoj, homoj kultivi diligento kaj respekton por la donacoj de la naturo.

Sub la ĉielo de Grekio kaj Romo

Paganismo kiel pensmanieron kaj per kompreni la mondo estas tipa por antikva kulturoj kaj civilizacioj. Ĉi tiu estas facile pruvita per komparo, ekzemple, slava mitologio kaj malsupera diaĵo - satirusoj kaj nimfoj - la mitologio de la malnovaj grekoj kaj romanoj. La unuaj vivis en la arbaroj kaj montoj, surhavis barboj kaj kornoj havis vostojn kaj fendohavaj hufoj. Ili personigis la neelĉerpebla fekundeco de naturo kaj la tero, ludi la fluton, ĝuis la vinon kaj ofte rikoltitaj fruktoj kaj vinberoj por homoj aŭ verŝis ĉiuj liaj kornoj de abundeco. Malsupra diaĵo (satiro kaj nimfoj, molusko) estas ankaŭ parfumo kaj akvo arbaro, arboj kaj korpoj de akvo. Legendoj asociitaj kun ili, ili manifestas erotika koloro kaj seksa fi-aludo. Ĉi tio debeto ne nur al la vivo kaj kutimoj de la epoko, sed ankaŭ kun la kulto de la kulto de naskiĝo, fekundigo, la naskiĝo de cxion vivantan. Parenteze, vi scias ke slavaj mita Estaĵo estis Lel - mirinda beleco knabo ludanta la magio fluto printempe en la kampoj, herbejoj, arbaroj, kiam ĉio estas floranta, bonodora kaj plena je soifo je amo kaj naskiĝo-kreivo.

Vizitante la diablo

Grava kaj strikta arbara dio - Sviatobor. Li rigardas super la ordon en siaj domajnoj, certigi ke ĉasistoj kaj porubschiki ne damaĝi la naturo, estis kun ŝi respektema kaj zorgema. La antikvuloj sciis ĝuste ke se fiŝkaptado dum la desove sezono aŭ ŝoso ĉe besto ino kun ido, problemo estas neevitebla. Sviatobor kaj obei lin malsuperan diaĵoj de la slavoj rektigis kun deliktuloj naturo, tiel tiel, kiu malinstigas aliajn. Inter liaj asistantoj estis koboldoj, turosiki, snitches, Svyda, eksaltoj, shishiga, Mavka kaj aliaj. Do, la diablo prenas la formon de la mallerta stumpo, kovrita per musko, maljunulo kun blanka barbo, envolvita en haŭtoj de bestoj. Li povis imiti la sonojn de la arbaro por logi ĉasistoj en netransirebla dezerto, konfuzante ilin, aŭ povus konduki al la rando, kie proksime de la homaj loĝejoj. Sciante, ke homoj iras en la arbaron, klopodante kontentigi liaj mastroj. Senbezone dehakita arboj, rompi branĉojn, ne mortigas kreitajxoj pli ol necesa por subsistencia. Eĉ kviete ne levis, por ne ĝeni la mistera estaĵoj.

kolekti akvon

La ĉefa diaĵo de la rivero - ĝi estas akvo. Li ankaŭ vivas en lagoj, marĉoj, riveretoj. Ĝi estas ofte reprezentita de graso maljunulo kun skvama torso kaj fiŝo vosto. Meti ajna konstruaĵoj sur la bordo de la lageto, devus peti permeson de la akvo. Li subtenis la pureco de la fontoj kaj ilia kuracado potenco. Ŝiaj amikoj estis estante sireno, la hospitala sekcio de la kampo, akvo kaj arbaro. Laŭ iuj mitoj, ili estis dronis animoj, sur la alia - la spiritoj de la naturaj elementoj kaj fekundeco.