Kie estas Bet-Lehxem: priskribo, historio, altiroj kaj interesaj faktoj

Betlehemo estas tiel antikva urbo, por determini la ĝusta dato de lia fondo historiistoj povas. Dato ĝi proksimume 17-16 jarcentoj aK. Tero kie Bethlehem, PA rilatas al aŭtonoma regiono (sude de Jerusalemo). La urbo situas borde de la rivero Jordán. En la Biblio, ĝi estas nomata kiel Efrat, Bet-Lehxem de Jehuda. Sed ĉi nomon, prefere, rilatas al la tuta areo, kiu nun estas moderna Lehxem.

Historio de Bet-Lehxem: la unua mencio

Eltrovu kie Betlehemo, en kiu lando, ni povas diri kun konfido ke en la disputata teritorio. En tiu parto de la lando postulita de Israelo kaj Palestino. Revenantaj konfliktoj pruvo. Dum la packontrakto tenas la urbo en Palestina posedaĵo.

La urbo areon kovras 5,4 kvadrataj kilometroj. Tiu malgranda teritorio dum jarcentoj konkeris ree. La unua mencio datiĝas de 17-16 jarcentoj aK por la naskiĝo de la reĝo David estas oleita kiel regxo de la profeto Samuel.

Baziliko kaj la Krucmilitoj

En 326 ĝi estis konstruita Preĝejo de la Nativity, kaj de tiu momento komencas serion de militoj super posedo de Betlehemo asociita kun la kristana mondo kaj fariĝis unu el la simboloj de la fido. En 1095 papo Urbano II organizita la unua Krucmilito kun la celo konkeri kaj liberigi Jerusalemon, Nazareth kaj Betlehemo de islama regulo. La celo estis atingita en 1099. En la maldormo de venkoj estis organizita de la Reĝlando de Jerusalemo, ĝi daŭris ĝis 1291.

otomana periodo

Ekde la komenco de la 16 kaj 20 jarcento, Belén, Sankta Lando, Jerusalemo apartenis al la Otomana Imperio. Malgraŭ la islama posedo, la pilgrimantoj falis en sanktejon libere. Sed en 1831-41 jaroj, aliro al Betlehemo estis fermita Muhhamedom Ali (egipta kedivo), kiu estis sub la kontrolo de la urbo dum dek jaroj.

Rusio eniris la Krimea milito kun la Otomana Imperio en 1853-1856 jaroj, la kialo estis la rifuzo de la Rusa Imperio provizi gvidadon de kristanaj preĝejoj en la Sankta Lando.

La lastatempa 20-a jarcento

En 1922, Bethlehem post la debilitamiento de la Otomana Imperio venis sub la protektoraton de Britio. Sub UN jurisdikcio de la urbo falis en 1947, kaj en 1948, Jerusalemo kaj Betlehemo estis kaptitaj de la jordanianoj. Ekde 1967 kaj ĝis 1995 la urbo estis sub israela kontrolo. Rezulte de la intertraktadoj en 1995, estis donita al la Palestina Aŭtoritato, kie li restas al tiu tago.

La vojo al Bet-Leĥem

La palestina aŭtoritato en la parto kie la Betlehemo - unu el la plej vizititaj lokoj de la mondo. La urbo neniam ludis gravan rolon en la vivo de la regiono. Ĝia valoro kuŝas en alia ebena: la naskiĝo en ĉi tiu loko de eminentuloj, serio de okazaĵoj kiuj okazis en la nebuloj de tempo kaj difini la moderna kultura kaj spirita vivo.

Antikva datoj estas malfacila, sed la unuan limŝtonon respektata lokoj situas survoje el Jerusalem en Betlehemo - estas la tombo de Rahxel. La virina nomo estas menciita en la Malnova Testamento kiel la preferata edzino de la patro Isaak. La tombo estas la celo de pilgrimado por judoj. En ĉi tiu zono, ĉiuj transiras: la ripozejo de Rahxel, situas en la mezo de la beduenoj tombejo, kiu altiras islamanoj plenumi siajn prapatrojn.

bibliaj Reĝo

En loko kie estas Bet-Lehxem, li naskiĝis unu el la plej famaj reĝoj - Davido. Tie li estas oleita kiel regxo. Davido aliĝis al la lando de Izrael, konkeris kaj aneksis Jerusalemon, faris ĝin la ĉefurbo de lia reĝlando. En Jerusalemo, filo de David Salomono konstruis la templon respektata de ĉiuj judoj.

Lige kun la nomo de David, ofte menciita lia prapatrino Ruth. Ŝi eniris la analoj de la Biblio pro ĝia sankta kaj la amo de sia bopatrino. Nutri maljuneta virino, Ruth, por kolekti en la kampoj ĉirkaŭ Bethlehem, restis post la rikoltistoj, laborante sur lia futura edzo. Post kelkaj jarcentoj, kaj super tiuj samaj kampoj aŭdos la vortojn de la anĝeloj, trumpeto Kristnasko. Ĉi tiu loko estas nun nomita "La Kampo de la Pastroj" kaj rilatas al la malgranda urbo de Beit Sahour.

La ĉefa altiro

La loko kie la urbo de Belén, ĝia historio estas mistero. Trace la antikva parto de la historiaj okazaĵoj povas esti bazita sur dubinda fontoj kaj arkeologio. En Betlehemo, Iisus Hristos naskiĝis, kaj ke la difino de la bazaj valoroj de ĉi tiu urbo en la okuloj de la kredantoj kaj historiistoj. Kunlige kun la trovo de la Nativity en Betlehemo kaverno, la urbo akiris tutmondan signifon. Por sanktejo kristanoj batalis islamanoj por multaj jarcentoj. Krucmilitoj konkero kolapsis al la orientaj reĝoj. La historio konas multajn sanktejoj ĉirkaŭ la sangaj bataloj.

En 326, al petskriboj de la imperiestrino Helena de Bizancio super la kaverno de la Nativity estis konstruita Preĝejo de la Nativity. En 529, la preĝejo suferis konsiderindan damaĝon Samarianoj ribelis kontraŭ la bizanca regado. Post subpremado de la ribelo, la imperiestro Justiniano redonis la baziliko, vastigante la premisoj de la templo.

De 1517 ĝis la fino de la Unua Mondmilito, la tuta Sankta Lando, inter Bet-Lehxem, apartenis al la Otomana Imperio. Sed la pilgrimantoj enirejo al la Sanktejo ne estis fermita, ĉiu kredanto povas veni al adorado malhelpate de neniu. Sed la vojo estis danĝera.

En 1995, danke al intertraktadojn loko estas Bet-Lehxem, ĝi venis sub la regulon de la Palestina Aŭtoritato. Do malgrandaj historia urbo iĝis la centro de malgranda provinco.

kristana enklavo

Betlehemo - kie pace kunekzisti islamanoj kaj kristanoj. Ĝis antaŭ nelonge (50 jaroj) la urbo estis preskaŭ tute ortodoksa, sed nun la nombro de la fidela kristanaj konfesioj malpliigis.

La ĉefa loko de la ortodoksa mondo - Preĝejo de la Nativity havas vastan teritorion. Rekte najbara al la sanktejo tri monaĥejojn: ortodoksa, Armena kaj Franciscana. Templo posedis tri nomadoj teni servoj malantaŭ la ĉefa altaro rajtas nur ortodoksaj pastroj.

La koro de la preĝejo estas sub la altaro. Malsupren al ĝi devas esti sur la malnova ŝtuparo, atingi la groto, en la planko, vi povas vidi la arĝenta stelo, signifas la loko, kie Kristo naskiĝis. Tiu estas la ĉefa celo de la pilgrimado de kristanoj ĉirkaŭ la mondo. Por la ŝanco tuŝi la sanktejo religiaj personoj faras longan vojaĝon.

Rimarkinda kaj la templo mem. Konstruita antaŭ multaj jarcentoj de la malglata-hakitajn sxtonojn, li tenas la antikva arkitekturo kaj aspektas pli kiel fortikaĵo, ĉiam preta por la defendo kaj protektado de siaj pilgrimantoj kaj servistoj. Lastaj restarigo verkoj permesas al ni vidi en iuj lokoj, mozaiko planko, farita sub la imperiestro Justiniano. Restaĵoj de la mozaiko dekoracio povas vidi sur la muroj, tie ĉeestas pentraĵo. Pentritaj bildojn de Sanktuloj mirigi kaj plibonigi la sentoj de kredantoj, vizitante la templo. Dek ses kolumnoj apogas la volbo daton reen al la dekkvina jarcento kaj rilatas al la periodo de la krucmilitistoj. Ili estas ornamitaj per pentraĵoj, sed estas malfacile estimi.

kristana sanktejoj

Betlehemo, kie la kaverno de la Nativity, kelkaj pli bibliaj lokoj. Ili estas de intereso ne nur al la fidela pilgrimantoj, sed iu grava rakonto. Ĉi tie vi povas trovi aŭ malpruvi iuj teorioj. Multaj virinoj fari pilgrimon al la Lakto Groto. En ĝi, la muroj estas blankaj. Laŭ legendo, en la Grote Mariya kaj Jozef kaj la novnaskita Kristo scius Herodo soldatoj dum kvardek tagoj.

Proksime de la Preĝejo de la Nativity estas pli memorinda bibliaj loko - la kaverno de Betlehemo beboj. Laŭ legendo, en ŝia virinoj kaŝis liajn filojn, sed ili ne povis savi. Por ordono de la regxo Herodo estis euthanized ĉirkaŭ 14.000 (laŭ malsamaj fontoj) vira infanoj. Ordo ekstermi infanojn Herodo donis pro antaŭdiron ke knabo, la futura reĝo de Judujo kaj detruu lin. En la profundo de la kaverno estas malgranda preĝejo konstruita en la katakomboj de la sistemo. Estas la plej malnova kristana konstruaĵo de la postvivantaj sanktejoj devenas de la sesa jarcento.

aliaj allogaĵoj

Ankaŭ en la najbareco de Betlehemo estas lagetoj de Salomono - grandega rezervujoj por kolekti freŝajn akvo. La akvo en ili venis samostokom, kaj la sistemo estas tiel perfekta, ke logas nuntempe. Dor ili ankoraŭ uzata por ĝia celita celo por irigacio.

Ankaŭ scivola vojaĝanto povas viziti la Herodio - urbo konstruita de reĝo Herodo en la homfarita monto. La monteto leviĝas super la urbo, memorante la perishability de la grandaj civilizacioj. Oni kredis, ke la monto estas la tombo de la reĝo, sed la excavaciones efektivigitaj en 2005, seniluziigis anoj de tiu teorio. La sarkofago estis trovita, sed neniu restaĵoj estis trovitaj en ĝi.

hodiaŭ

Modernaj influoj por urba vivo, sed precipe la okazaĵoj ligitaj al la spirita valoro de eventoj okazis tie. Hodiaŭ Betlehemo, kie ĉirkaŭ 25 000 mil loĝantoj, estas malfermita al ĉiuj kiu venis. Homoj vizitas ĝin kiel vidindaĵo, kaj spirita celo. La konflikto de Israelo kaj Palestino, malrapide fumantaj en ĉi tiu regiono ne malhelpas vizitoj al lokoj kie estas Bet-Lehxem.

La urbo neniam vivis multajn homojn. Ekde antikvaj tempoj restis mezurita vivmaniero de civitanoj. La tuta infrastrukturo, servoj kaj malgrandskala produktado orientita evoluo por pilgrimantoj kaj turistoj. La plimulto de la loĝantaro - la palestinanoj estas islamano. Ili estas hejmo al ĉirkaŭ 80-85 procento de la tuta loĝantaro de la urbo. Aliaj loĝantoj - kristanoj de malsamaj konfesioj.

La loko kie la Belén (Palestino lando), provu defendi kontraŭ militaj konfliktoj, ĉar la ĉefa profito venas de turistoj. Dependeco de turisma fluo faras palestinanojn aventurema, floreciente metio, komerco kaj aliaj aferoj.

sekura Vidita

Multaj argumentas ke la vilagxo Bet-Lehxem en Israelo - la hejmurbo de Jesuo Kristo. Tio estas vera laŭ la Savanto naskiĝo en Betlehemo kaj trompoj en la urbo apartenanta al Israelo. Betlehemo apartenas al la palestina aŭtoritato kaj Jerusalemo estas du horoj for. Por ricevi al la urbo areo povas esti tra la transirejo. Sufiĉe ofte devas stari en linio, ĉi tiu estas pro la enfluo de pilgrimantoj kaj kontrolanta dokumentoj.

Neniu specialaj paperoj permeso de eniro ne estas nepra: nur la kutimaj markon de fremda civitano en la pasporto. Kontrolpunktoj estas periode fermita dum pluraj tagoj pro tio streĉas situacion de la palestina-israela rilatoj. Sed ĝenerale, en tiu parto de la limoj de la Palestina Aŭtoritato kaj Israelo, la situacio estas pli trankvila.

Se vi vizitas la urbon por iri sightseeing aŭ daŭrigi pilgrimadon, la plej bona opcio estus la vojo: la vilagxo Bet-Lehxem - Israelo. Detaloj de la urbo permesos ĉiu turisto navigi en ĝi, do anticipe aĉeto karto Lehxem.