Krimo kaj puno laŭ la leĝoj de Hammurabi kun ekzemploj de artikoloj: tablo. Sistemo de krimoj kaj punoj sub la leĝoj de Hammurabi

La sola reganto de Babilono Hammurabi fariĝis la aŭtoro de la kodo de leĝoj. Fakte, ĉiu krimo kaj puno sub la leĝoj de Hammurabi, tablo farita el argilo, pentrita en detalo. Post ĉio, ĝi estis sur ĉi tiuj argilaj tabeloj ke artikoloj de instrukcioj estis publikigitaj. En la 18a jarcento aK. E. monumenton al la historio - la leĝojn de la reĝo Hammurabi. La krimoj kaj punoj priskribitaj en la arkivoj enhavas 282 artikolojn. Kiam la reĝado de Hammurabi plenumis 35 jarojn, li ordonis tranĉi la leĝojn en grandega kolumno de nigra basalto. Ĉi tiu kolumno estis trovita dum la excavaciones de Suz en 1901. En la antaŭparolo al la volbo, ĝi klarigas, ke ĉi tiuj estas la leĝoj de Dio proklamitaj en la nomo de la reĝo, kaj ili devas sekvi.

Asigni leĝojn

Kiel la Caro mem diris, leĝoj estis bezonataj por ke la pli forta ne premis la malfortulojn, tiel ke vidvinoj kaj orfoj kaj aliaj premataj homoj ricevus justecon.

Elsendinte aron de receptoj, la reĝo solidigis sian aŭtoritaton. La sistemo de krimoj kaj punoj sub la leĝoj de Hammurabi permesis aneksi grandajn teritoriojn de najbaroj kaj krei unuformajn unuigitajn normojn de leĝoj por la lando. Krome, la tiama elito de socio starigis la taskon per juraj metodoj por legitimi privilegiojn kaj posedaĵojn al la ceteraj homoj. La leĝoj de Hammurabi estis tre utilaj ĉi tie. Krimo kaj Puno, artikoloj kiuj postvivis, elmontras la gradon de disvolviĝo de la sumera civilizacio. Aliflanke, leĝoj ankaŭ estis postulataj por mildaj streĉiĝoj en la socio. La kriminala leĝo, kiu priskribis krimon kaj punon sub la leĝoj de Hammurabi, breve parolis, baziĝis sur la principo: akto, kiu malobservas la establitan tradician ordo, estas punita.

Posedo

En la leĝoj de Hammurabi, provo fariĝis por reguligi posedajn rajtojn. Kiel ĝi rekonis la landon, konstruaĵojn, sklavojn kaj mobilizojn.

La tero povus esti posedata de la ŝtato (la karro), la komunumo, temploj, privataj individuoj.

Privata posedaĵo estis riparita. Grava parto de la posedaĵo, kies protekto ricevis pli grandan atenton, estis konsideritaj sklavoj.

Leĝo de Obligacioj

Diversaj obligacioj sub la kodo estis derivitaj de traktatoj. La sistemo de traktatoj estis solvita de la realaĵoj de vivo kaj juro. Kvankam la skribita konkludo de la interkonsentoj ne estis deviga, ili ne povus esti finitaj sen atestantoj. Pro tio ke la skribita lingvo estis vaste distribuita en la lando, literaj homoj eniris kontraktojn en formo de rekordo sur argila plato. Iuj interkonsentoj postulis promesojn de partioj kaj la ĉeesto de pastroj.

Seksperfortado de la kontrakto estis punita per diversaj manieroj, inkluzive de sklaveco.

Por aĉeto kaj vendo, oni skribis kontrakton. Kiam la afero estis transdonita al la nova posedanto, la objekto estis simbole tuŝita per bastono. Vi povus vendi nemoveblaĵojn, konstruaĵojn kaj sklavojn.

Ankaŭ, praktikataj kontraktoj estis praktikitaj. Kun ilia helpo, ili dungis aferojn, servojn kaj homojn. Disvastigo de landoj. Al la sama tempo, la rento estis kolektita de rikolto, foje atingante duonon de ĝi.

Kvankam la laboro de sklavoj estis vaste uzata en Babilono, kontraktoj de persona kontraktado ne estis maloftaj. Multnombraj dokumentoj pruvas la kontraktadon de konstruistoj, paŝtistoj kaj kunuloj. Por kuracistoj oni konsideris hontindan ne provizi medicinan helpon al malricxuloj, eĉ se li nenion pagis.

La leĝo protektis la precizan plenumadon de devoj de la oficisto. Ekzemple, se konstruaĵo konstruita de masonisto kolapsis, ĝi devis produkti restarigon ĉe sia propra kosto.

Kun la disvolviĝo de monaj operacioj, bankoj komencis aperi kun kiuj la pruntraktoj estis finitaj. La intereso por la prunto estis grandega, kalkulanta al 100% de la pruntita kvanto. Fiaska ŝuldanto en puno povus perdi sian liberecon. Tamen, pro tio ke la kamparanoj kaj artistoj suferis plej multajn, Hammurabi mildigis la leĝojn, likvidante la longan ŝuldan sklavecon kaj establante periodon de 3 jaroj por ŝuldado. Krome, kelkaj provizoj estis enmetitaj en la leĝojn, kiuj protektas la ŝuldanton de la arbitreco de kreditoroj.

Familiala leĝo

Familiala leĝo baziĝis sur patriarkaj tradicioj regantaj en Babilono. Knabinoj edziĝis en frua aĝo, apenaŭ 12 jarojn. En Babilono, la knabino estis konsiderita egala kun la viro en geedzeco, kontraste kun apudaj ŝtatoj. Krom la geedziĝo ceremonio, geedzeco kontrakto estis postulita.

La leĝo precizigas, kio okazas al la posedaĵo de edzinoj en diversaj situacioj en familiaraj rilatoj. Oni rajtis kontrakti geedzecon de liberaj civitanoj kun sklavoj. Infanoj naskitaj en tia geedzeco estis konsideritaj senpage.

Monogamaj geedzecoj triumfis. Tamen, en iuj cirkonstancoj, la edzo povus havi duan edzinon. Kvankam en la jura sento, virino estis egala al viro, en familio ŝi estis subpremata pozicio.

La edzo havis la ŝancon venki ŝin kaj eĉ vendi ŝin en sklavecon. La leĝoj de Hammurabi reguligis la puno pro la perfido de lia edzino.

Ankaŭ prostituado estis disvastigita en Babilono. Ĝi eblus domon kaj templon. Iuj kategorioj de virinoj sen edzoj engaĝitaj en sankta prostituado en la temploj. La enspezoj de ĉi tiuj klasoj estis adekvataj de la templo.

Kvankam la pastroj de amo ne spertis publikan kondamnon, la leĝoj protektis la moralojn de la socio.

Leĝo de heredaĵo

En la komenca etapo de la formado de leĝaro, kiel en aliaj landoj kun legalizita sklaveco, heredantoj kutime konsideris filojn, unu el kiuj havis prioritaton. Filinoj heredis posedaĵon nur kiam ne estis filoj. Poste, infanoj de malsamaj seksoj ricevis egalajn rajtojn al heredaĵo. Se infanoj mortis antaŭ siaj gepatroj aŭ rifuzis heredi, ĉi tiu rajto pasis al la nepoj. Infanoj, adoptitaj de la familio, havis la samajn heredajn rajtojn kun siaj propraj infanoj.

Pro la fakto, ke la posedaĵo ne forlasas la limojn de la familio, la leĝo koncedis la rajton de heredaĵo de edziĝintaj filoj. Pri la edziĝintaj filinoj de la leĝo silentis.

La vidvino post la morto de ŝia edzo revenis la donacon kaj donacojn de sia edzo. Ŝi povis vivi en la domo de sia forpasinta edzo. Se la patrino de la familio mortas, la doto, kiu estis donita por ŝi, estis ricevita ne de la edzo, sed de la infanoj en egalaj partoj. Ĉio, kion la sklavino havis, mortis kun la morto.

La volo ne estis provizita. Vere, iuj el liaj trajtoj jam estis videblaj. Ekzemple, ĝi eblis doni prioritaton al individuaj heredantoj, kaj ankaŭ estis ebleco forigi la heredajn filojn, kiuj estis kulpa pri io ajn aŭ tute parto de ĝi.

La sistemo de krimoj kaj punoj laŭ la leĝoj de Hammurabi estas sufiĉe maldika.

Krimoj

La nomado de kriminala akto en la leĝo de Hammurabi ne estas tamen per la tre enhavo de artikoloj, ke oni povas kompreni, ke la krimo estis la situacio, kiam la preskriboj de leĝoj estis malobservitaj. La jura kulturo de la loĝantoj de Babilono ne sufiĉis por solidigi la superregantajn principojn de kriminala leĝo: la specoj de kulpo, la difino de komplikeco, la koncepton provi krimi, mildigante kaj difektante cirkonstancojn. Tamen, iuj trajtoj de la estonteco de harmonia leĝaro jam estis esploritaj. Tiel, distingo estas farita inter intencaj kaj neintencaj krimoj, la koncepto de komplikeco, kaŝado de la krimo kaj instigo al ĝi estas difinita. Ekzemple, la batoj de la viktimo dum batalo, kiu kaŭzis ŝian morton, ne ĉiam postulas puno de la kulpa pri la mortpuno, kiel preskribas per kutima leĝo aŭ laŭ la postulita sango-feŭdo. En Babilono pro tia krimo, la perpetranto estis punita per pago de monpuno, kies kvanto estis determinita de la socia situacio de la viktimo. Se la vundo en la batalo batalis senintence, la kulpa partio estis liberigita de respondeco. En ĉi tiu kazo, ekstreme severa, brulanta viva, rabado estis punita en kazo de fajro. La murdado de virino fare de ŝia edzo laŭ ordono estis punita per la fakto, ke la virino sidiĝis sur la stango.

Tipoj de krimoj kaj punoj sub la leĝoj de Hammurabi estas donitaj sube.

Krimoj kontraŭ la persono

Al ĉi tiu kategorio de krimoj eblas porti murdon (intenca aŭ neintenca). Ekzemploj de tiaj krimoj estas la murdo de unu el la edzinoj de alia, la funkciado de kuracisto, kaŭzante morton, intencan inflikton de korpa damaĝo, parola misuzo aŭ insulto, libelo.

Proprietoj

Aparta atento estis pagita al la protekto de la proprieto de la templo kaj la reĝo proprieto, la puno por provi ŝteli ke sen kondiĉoj, havas la mortpunon. Kaj la valoro de posedaĵo, kiu estas ŝtelita, ne gravas. Homoj, kiuj aĉetis ŝtelitajn varojn, estis ankaŭ kruele punitaj.

La artikolo pri ŝtelado de brutaro, kiu ŝajnas esti iom kontraŭa al la punoj pri la krimoj menciitaj supre, estis formulita iomete malsame. Ŝtelo de bovo, ŝafo, porko aŭ azeno estas punata pro la fakto, ke la ŝtelita revenas tridek fojojn. Puno ŝajnas tro mola, se vi ne konsideras, ke tia alta punado estas ekvivalenta al la mortpuno, ĉar ĝi preskaŭ neeblas trovi manieron pagi monpunon. Kiel rezulto, la ofendanto estis devigita pagi per sia kapo.

Iuj krimoj rilatigitaj al posedaĵo, laŭ la leĝoj de Hammurabi, permesis la uzon de lynĉo. Ĉi tiuj normoj ekzistis sub la influo de kutima juro, rilate al la lincharo kiel la plej justa mezuro de puno. La kidnapo, kiu sukcesis kapti la scenon de la krimo en la ĉambro, kie li penetris tra la breĉo farita de li, estis kondamnita de la sinjoroj al tuja ekzekuto kaj enterigante ĝuste sur la loko de la kaptado.

Inter la propraj deliktoj estis ŝteloj, la forigo de sklava stigmo de sklavo, damaĝo al la posedaĵo de alia, la detruo de kultivaĵoj per brutaro.

Krimoj kontraŭ Moraleco

La plej oftaj krimoj en ĉi tiu kategorio estis krimoj, kiuj malobservas familiajn tradiciojn: inceston, adulton de la edzino, ŝuldado de la edzino, seksperfortado. Ĉi tio inkludis krimojn rilatigitaj kun la ŝtelo aŭ anstataŭigo de infanoj, la eskapon de sia edzino de lia edzino, la ŝtelo de virino edziĝinta.

Krimoj kontraŭ justeco

Tia miskonduto inkluzivas falsan ateston dum la proceso. Ĉi tiu krimo estis punita, bazita sur la principo de egala rekompenco. La leĝo ankaŭ reguligis la punon de juĝistoj, kiuj ŝanĝis juĝajn decidojn en ajna afero pro premo aŭ mono. Provizo estis farita por forigo de la juĝisto en oficejo. Krome, la juĝisto devis pagi 12 fojojn la valoro de la kvanto de la reklamacio.

Krimoj sur la profesia bazo

Ĉi tiu kategorio inkluzivas krimajn agojn de kuracistoj, konstruistoj, luantoj, paŝtistoj.

Inter la krimoj estas ankaŭ ŝtataj deliktoj. Persono, kiu rifuzas al krimulo, estas punata al puno, same kiel al kiuj ne raportis, post lernado pri la intrigo. Morto estis punita per la rifuzo de soldatoj marŝi. Ili eĉ ne rajtis oferti alian personon pro sia kandidateco.

La Krimoj

La puno estis ekstreme kruela. Pli ol tridek tipoj de krimoj estis punitaj de morto. Neintenca murdo aŭ murdado de senprudenteco kunportis la morton de la akuzito. Krom la mortpuno, korpa puno, mem-mutilado, kompenso de nemoveblaĵoj en multoblaj grandecoj, puno bazita sur egala rekompenco (la principo de kaliko), sanktaj sankcioj estis uzataj.

La leĝoj de Hammurabi donis multajn privilegiojn laŭ la socia statuso aŭ sekso de la atacanto. Similaj krimoj estis punitaj per malsamaj punoj por la sklavo kaj libera viro. Kvankam plej ofte la leĝoj de Hammurabi punis individuajn krimojn, en kelkaj situacioj, ili restis reciproka garantio - relikvo de tribaj rilatoj. Do, se la forrabanto ne povus esti detenita, la komunumo devis reembolsi la posedaĵon ŝtelitan en la teritorio, kie ŝi loĝis.

punoj :

• La mortpuno en formo de brulvundo, surteriĝanta sur stoko, sufokante;
• Mem-mutilado en la formo de tranĉi la langon, fingrojn, manojn kaj langon;
• Elpelo de la kolonio;
• Finoj postulitaj por damaĝi posedaĵon, por parolaj misuzoj kaj insultoj per agado.

La Kodo de Hammurabi ofte uzata Talion principo (egala puno). Ekzemple, se la persekutanto estas kulpa antaŭ la filo de persono, tiam la filo de la kulpa punas puno. De la vidpunkto de la nuna juro, tia lego ŝajnas senutila, sed en antikvaj tempoj, infanoj estis konsideritaj kiel posedaĵo de patro, kaj tia kompenso por damaĝo ŝajnis laŭleĝa.

Litigado

En la juĝa kunsido, oni konsideras la krimo kaj puno sub la leĝoj de Hammurabi. La kortumo kaj la juĝo pasis en modo de konkurenco. La kazo estis komencita de la vundita partio. En Babilono, proceda juro jam estis en loko, postulante ke juĝistoj ne nur aŭskultas atestantojn, sed ankaŭ esploras la cirkonstancojn de la kazoj.

La kulpo estis pruvita pruvita, se la kulpa konfesis la faron, ekzistis dokumentoj kaj atestoj de atestantoj provantaj kulpon, ekzistis evidentecoj kaj signoj de kontraŭleĝaj agoj.

Tabelo de artikoloj de la leĝoj de Hammurabi

Ekstraktoj de la volbo, kie ĉiu krimo kaj puno por la leĝoj de Hammurabi artikoloj povas legi sube.

Tute ĉiuj krimoj kaj puno sub la leĝoj de Hammurabi kun ekzemploj de artikoloj ne estis restarigitaj. Ĝis nun, ne ĉiuj provizoj de la leĝoj atingis.