Kompreni la diferencojn inter eŭropaj kaj orientaj civilizacioj, sufiĉas aŭskulti kion ili diras en la araba mondo de la eterna temo - amo. Biologie eŭropanoj kaj la semidaj popoloj unu specio - Homo sapiens, sed mense, psikologie diferencoj estas tia, ke oni ne povas venki, sed vi povas nur kunfandi se estas, kompreneble, la deziron. Orienta popoloj ege malĉasta kaj vivas, por tiel diri, amo, tie kaj nun. Ili ne komprenas la Eŭropa Daydreaming, kiel ni ne komprenas ilian kompleksa pragmatismo en la kampo de homaj rilatoj. Orienta saĝeco diras: por esti feliĉa en la vivo, vi devas manĝi viandon, rajdi viando kaj bastono kun amo viando en la viando. En Eŭropo, kiel pragmata vojo povis ekesti ajn.
"Kanto de Kantoj" kaj la orienta saĝo kun ŝi
Ĉi tiu libro de la Malnova Testamento faris Salomono, la plej saĝa el la saĝulo. Kaj al juĝi por liaj tekstoj, la vojo ĝi estas. "Kanto de Kantoj" - poemo kiu teme dividita en du partoj. La unua diras amis pri siaj preferataj, kaj la dua - favorito de la amatino. Fizikaj temperamento influas ambaŭ karakteroj. Ili priskribas la alia de piedoj al kapo, gustumante ĉiu kurbo de la korpo de amita unu. Rigardante en la okuloj de la koncentrita saĝo estas ne. Ĝi informas pri kio estas feliĉo - "endormiĝi sur lian ŝultron preferataj, kaŝante sian maldekstran manon, li kaŭzis lian korpon en amon." Ĉi tiuj estas veraj citiloj. Orienta saĝeco doni ilin al la preĝejo, kiu diraĵoj interpretita alegóricamente. Sed doni tiun libron persono senscia, li diros, ke estas sublima erotika, esprimo de amo, viroj kaj virinoj, kiuj estas priskribitaj kun la plej alta arto, pro la simpleco, ne arto kaj ne konata. Kaj neniu morala kriterioj Salomono en sia brila poemo ne influas, ĉar lia malĉasta naturo ne povas ami en la estonteco, kaj nun, ĉi tie sur ĉi tiu sofo. Aliaj sentoj de amo Salomono kaj liaj consanguíneos homoj ne scias.
La virino - a provizejon de plezuro
Arabaj soldatoj por la fido en Paradizo atendas ĉielaj beleco houris. Kaj orienta saĝo pri la virino parolas nur transe. Estas do mirige, ke maturigis kaj foriris de ĝia tagiĝo 15-28 jaroj, virinoj ne plu interesiĝas pri la arabaj poetoj. Eĉ Omar Khayyam dediĉas sian entuziasmon "burĝonoj" Rozo, kie "skuante la roso de larmoj." Kaj por bona kialo, Dio en la Malnova Testamento estas konstante orienta virino benas fekundeco. Se ĝi ĉesas esti fonto de plezuro, ŝi devas trovi feliĉon en alia, en la generado de sia mastro. Poeto kun nekredebla malĝojo esprimas la araba kompreno de amo: "Eĉ kun la plej bela el bela koramikinoj provu forlasi sen larmoj kaj sen doloro. Ĉio pasos. Beleco estas vanta: ne teni, glitinte el la mano. " Sed kiel vi povas, ke amo venkis la tempo? Ili ne komprenas nek Semida poetoj nek sin semitas. Ilia pragmata mondkoncepto faras estimi la juneco centoble pli forta ol ĝi povas eŭropanoj kiuj vidas en la sonĝoj de 40-jaraĝa. Arabaj vidas sin nur 20 jaroj, kiam la "brulvundo amo" kaj "nokto kaj tago" viro ŝtelas. "Amo senpeka, pura, ĉar vi - la juna" - tio esprimas la ĝeneralan ideon de lia popolo araba poeto.
"Kiel burĝonoj, amo; kiel la burĝonoj, fajro '
Dum brulas kaj bolas la sango, ĝis ĝi havas sencon por vivi, - diras la orienta saĝo pri amo. Kaj Contracting: kiu ne ŝatis al dudek, preskaŭ neniam iu amos. Sekve, neniu miro ekzistas asocioj kun bibleynym "tempo ĵeti kaj tempo por kolekti." Tempo ŝanĝiĝemecon orientaj persono perceptas kiel puno por sia fajra volon vivi. Kaj amas ĝin, unue, vidi ŝin ŝanĝiĝemecon.
Kaj amo - sen ŝanĝo!
Landoj kun Eŭropa perspektivo ŝajnas ke en ilia folkloro, poezia kulturo kaj lauxmondajn saĝo neniuj kialoj por ŝanĝi amas tiel komponanto en la rilato inter viro kaj virino ne estas en la naturo. Sed io stranga kaj estas nenio, se oni vidas amon kiel juna kaj freŝa ĉiuj vori flamo, kiel Rosebud, kiu nur ankoraŭ vivas antaŭsentas ke sidas burdo. Kaj la konkludo: maljunaĝo inda saĝo kaj junulara - amo. Kiel ili sukcesas diferenci inter maljuneco kaj juneco, pro la eŭropanoj estas tre malfacile komprenas.
Love - ĉi tiu estas la komenco de plenkreska vivo
Ne, tio ne estas la orienta saĝo. Estas oriente de la regulo de la amo, aŭ eĉ pli ol tio - la leĝo de vivo, kiu estas efektivigita sen malsukcesi. Eĉ pli striktaj ol la postuloj de la Supera Profeto, kiu estis unu el la malmultaj arabaj kiu kapablas ami virinon, ne nur malĉasta. Kaj estas nature, ke en la orienta mondo diskutis ĉiuj aspektoj de la Profeto vivo, krom ĉi tio. Ĝi simple ne estas propra al ili en la naturo. "Virino esti - granda problemo. Ŝi estas en amo nur rekompenci, "- diris Avar poeto Tazhutdin Chanca.