Strukturismo - ĝi estas ... La bazaj ideoj de strukturismo

En nuntempa kulturo okupas specialan lokon strukturismo. обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. Tio bezonigas de novaj metodoj de esploro bazita ekskluzive sur sciencaj konceptoj. Signifa influo sur la disciplino devis matematiko, kibernetiko, semiotiko. . Konsideru la bazaj ideoj de strukturismo.

Key principoj

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. Strukturismo - Estas metodika direkto en la studo de sociaj kaj kulturaj fenomenoj. Ĝi estas bazita sur la jenaj principoj:

1. La procezo estas konsiderata kiel kompleta, multicapa formado.
2. La studo efektivigis kun la fenomenoj de variado - ene de aparta kulturo, aŭ pli vastan areon en kiu ŝanĝas.

Kiel fina rezulto servas modeligado "strukturo", la starigo de latenta generacio logiko kulturan integrecon.

trajtoj

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. Strukturismo - ĝi estas metodo uzita en la studo de formoj kiuj esprimas kulturaj studoj homaj aktivecoj. Kiuj estas la universala homa universalaĵoj adoptita sociaj leĝoj kaj intelekta laboro skemoj. Ĉi tiuj formoj estas designados koncepto strukturo. Ŝi, siavice, estas traktata kiel aro de rilatoj, retenas la stabileco dum longa historia periodo aŭ en malsamaj mondopartoj. Tiuj bazaj strukturoj funkcii kiel senkonscia mekanismojn kiuj reguligas la tuta spirita kaj homa kreemo.

igante disciplino

Esploristoj identigis kelkajn etapojn kiu okazis en ĝia disvolviĝo de strukturismo. : Ili estas:

1. 20-50-ies. 20-a jarcento. En tiu stadio, ni kondukis multajn studojn provis pruvi, ke la tuta fenomeno estas stabila kaj tie ekzistas sendepende de la akcidentoj.
2. 50-60-ies. 20-a jarcento. Centraj konceptoj en ĉi tiu stadio estas studitaj kaj pririgardis la franca humanaj lernejo. Komencas la sinsekvon de teknikoj produktis objektiva scio de senkonscia padronoj de rilatoj en diversaj sferoj de la socia kaj kultura realaĵo. En tiu stadio la ŝlosilo tasko de disciplino estis formulita. Ĝi konsistis en la studo de la kulturo kiel tute-ampleksanta semiotic strukturon, funkcianta por la popolo komunikado. La studo centris en la fakto ke, Abstraktado la specifaj detaloj de etnaj kaj historiaj formoj, identigi komunajn, difini la esencon de la kulturo de ĉiuj popoloj en ĉiu momento.
3. La tria paŝo estas venki la filozofiaj kaj metodikaj problemoj alfrontitaj de la esploristoj dum la antaŭaj stadioj. Konsekvenca solvo de taskoj kondukas al preskaŭ kompleta ekskludo de senpersona homaj sistemoj de la medio de la studo.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. La ĉefaj reprezentantoj de strukturismo - Jacques Lacan, Roland Barthes, Michel Foucault, Deleuze, G. Bodiyyar kaj aliaj.

Temoj kaj defioj

"Viro mortas, la strukturo restas" - la ideo ke kaŭzis multajn disputojn. En 1968 en Francio, ondo de tumultoj. Lernantoj, juna intelektuloj proklamis la sloganon: "Sur la strato ne venas el la strukturo, sed vera homo!" La respondo al tiu donis Mishel Fuko. En penado por atingi la celojn ne atingita de la klasika koncepto, ĝi reliefigas la tasko de studi "voluptantaj viro". гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. Ekde Foucault montris, ke strukturismo en filozofio - fleksebla metodo kiu povas adapti al la kondiĉoj. Tamen, pluraj novaj problemoj estis prezentitaj. Ili konsistis el:

1. Kompreno de ĉiuj strukturitaj ene de la strukturo.
2. Malkaŝante la kontraŭdiroj kiuj ŝprucas kiam provas esplori homajn nur per lingvo sistemoj.

Krome, la taskoj estis formulitaj:

1. Venki lingva reduccionismo kaj neistorizm klasika strukturismo.
2. Konstrui novan modelon de signifo.
3. Klarigu la praktikon de malferma legado kulturajn tekstojn, venki la analiza kaj hermeneutical interpreto modelo.

Claude Lévi-Strauss

Li estis franca antropologo, kulturaj studoj, socia sciencisto. Tiu viro estas konsiderita la fondinto de strukturismo. La sciencisto agnoskis granda simileco de la homaj valoroj en malsamaj civilizacioj. En siaj verkoj, li emfazis ke identeco estu difinita per la ĉeesto de aparta kulturo, aparta metodo de efektivigo. Levi-Strauss diris ke neniu civilizo povas pretendi ĉefrolon, la fakto, ke ĝi esprimas la maksimuma punkto, enkorpigas la mondo civilizacio.

Influo sur la evoluo de la penso

Dum etnografiaj ekspedicioj Levi-Strauss kolektas grandegajn materiajn kaj provas reinterpreti ĝin. Sciencisto surbaze de la koncepto de funcionalismo de Radcliffe-Brown kaj Malinowski. Iliaj pensoj estas bazitaj sur la fakto ke la kulturo ne okazas hazarde. Ĉio ŝajnas esti tiel, tiam povas kaj devas esti komprenata kiel esprimo de ĝia suba ŝablonoj kaj funkcioj. Tiu ideo iĝis la fundamento sur kiu strukturismo komencis vicigi.

и многих других дисциплинах также начались изменения. En psikologio kaj multaj aliaj disciplinoj kiel la ŝanĝoj komenciĝis. Unu el la ĉefaj pensuloj estis de Saussure. Renkonti lin estis influita de Lévi-Strauss. Ĉiuj ĉi tiuj kondiĉoj certigata la apero de nova perspektivo pri la temo de la tiel nomata "primitiva" kulturoj. Levi-Strauss metis kerna tasko. Li provis pruvi ke la kulturo kiel subjektiva realaĵo, kiu laŭdis, sed ne interpreti ekzistismanojn povas kaj devas esti lernata objektive, science.

falsaj promesoj

Se ni parolas pri kulturaj reprezentoj, la Levi-Strauss ne povas esti nomata evolucionista. En liaj verkoj kritikis estas submetitaj al diversaj eraroj. Unu el ili konsideras la tiel nomata "falsa evoluismo." En ĉi tiu metodo, pluraj ekzistantaj stato de socio samtempe estas konsideritaj kiel malsamaj stadioj de la procezo de disvolviĝo, batalante por komuna celo. En denaska 20-a Kiel tipa ekzemplo de tia promeso sciencisto trovas rekta komparo ne skribita triboj. kaj arkaikaj formoj de eŭropa civilizacio, kvankam "primitivaj socioj" iri longan vojon en ĉi tiu ligo ne estas konsiderata aŭ kiel primitiva aŭ kiel "bebo" stato de la homaro. La ĉefa diferenco inter ili kaj teknike progresinta civilizacioj ne ke ili ne evoluo, kaj ke ilia evoluo estas koncentrita sur la konservado de la originala metodoj de establi la rilaton kun la naturo.

trovoj

Kiel Levi-Strauss atentigas la strategio de interkulturaj interagoj, sekvante la falsaj promesoj de rezultoj en la plantado, ofte perforta, "okcidenta stilo" vivo. Rezulte, ekzistantaj en "primitivaj" popoloj detruitaj tradicio de pluraj jarcentoj. Progreso ne povas esti kiel la unudirekta reakiro. Li iras en malsamaj direktoj, kiuj ne, kadre nur kun teknologiaj. Ekzemplo estas la Oriento. En la kampo de studo de la homa korpo, li estas antaŭ la Okcidento dum pluraj jarmiloj.

Se ni konsideras kulturon kiel kolosa semiotic sistemo, formita por certigi la efikecon de homa komunikado, la tuta ekzistanta mondo ŝajnas kiel grandega nombro da tekstoj. Ili povas esti diversaj fluoj de laboro, reguloj, rilatoj, formoj, kutimoj ktp. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. Strukturismo en filozofio - manieron atingi la objektivan leĝoj, situanta ĉe nivelo ne konscias la viro kiu kreis la kulturo kaj ekzistantaj en ĝi, kaj je la kosto de ĝi.

La koncepto de la senkonscia

Ĝi okupas specialan lokon en instruado. Levi Strauss konsideras senkonscia kiel kaŝita mekanismo signo sistemoj. Li klarigas tion kiel sekvas. Sur konscia nivelo, la individuo uzas signojn. Li konstruas estas frazoj kaj tekstoj. Tamen, oni faras ĝin laŭ specifaj reguloj. Ili disvolvis spontanee kaj kolektive; multaj el ili ne eĉ konscii. Tiuj reguloj - la elementoj de la lingvosistemo.

Simile, la komponantoj formas ĉiuj areoj de la spirita vivo de la komunumo. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. Strukturismo en sociologio, tiel, surbaze de la koncepto de la kolektiva senkonscia. Jung kiel primara bazoj nomas arketipoj. развития общества рассматривает знаковые системы. Strukturismo en socia psikologio de disvolviĝo konsiderante la signo sistemoj. Ĉiuj kulturaj areoj - mitologio, religio, lingvo, literaturo, kutimoj, arto, tradicioj ktp - povas esti konsiderata kiel tiaj modeloj.

"Sovaĝaj" pensante

Analizante ĝin, Lévi-Strauss respondas al la demando, kiu estis levita fare de Levy-Bruhl. Esplorante la totemic klasifikoj, la plej stiligitaj katalogado naturaj fenomenoj pensante indiĝenoj, sciencistoj montras, ke ne malpli logiko ol en la mensoj de modernaj eŭropanoj.

Ŝlosilo tasko en la studo estas trovi la mekanismon de formado de signifo. Levi-Strauss sugestas ke ĝi estas kreita tra binaraj opozicioj: la besto-legomo, bolas, krudaj, virino, homo, naturo, kulturo kaj tiel plu. Rezulte, reciproka anstataŭo, permuto, esceptoj, ktp. Aktuala formo sfero senco. Tiu nivelo de "reguloj sub kiu la reguloj aplikiĝas." La viro oni kutime ne scias, malgraŭ tio, ke meti ilin en praktiko. Ili ne estas sur la surfaco, sed la bazo de mensa kultura "fono".

duumaj opozicio

Ili estis unue enkondukita Roman Jakobson. Tiu sciencisto havis enorman influon sur la disvolviĝo de la homaroj por ĝia pionira ideoj kaj aktiva organiza laboro.

Ĝi posedas la fundamentaj verkoj sur la teorio de komuna lingvo, morfologio, fonologio, slavaj studoj, semiotiko, gramatiko, rusa literaturo kaj aliaj areoj. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. Kiel parto de ilia esploro Roman Jakobson alportis 12 duumaj atributoj kiuj formas fonologia opozicio. Laŭ sciencistoj, ili agas kiel lingva universalaĵoj sur kiuj bazi ajnan lingvon. . Tiel naskiĝis strukturismo en lingvistiko. scienca metodo estas aktive uzata en la analizo de mitoj.

Sverhratsionalizm

Levi-Strauss komencis sercxi komunan teron por ĉiuj kulturoj de ĉiuj tempoj. Dum la studo, li formulis la ideon de sverhratsionalizme. Efektivigo de lia sciencisto vidas la harmonion de racia kaj malĉasta komenciĝis, kiu perdis la moderna eŭropa civilizacio. Sed vi povas trovi ĝin ĉe la nivelo de primitivaj mitologia pensado.

Klarigi tiun staton, sciencistoj injektita la termino "bricolage". Tiu termino priskribas situacion en kiu la sensa bildoj estas uzita en la kodita de la logiko-koncepta senco kadre de primitivaj pensado, ne speciale adaptitaj por ĉi tiu celo. Ĝi okazas same kiel faktoto por krei ilian metioj uzante materialoj ĉe mano, kiu turnis ĝin hazarde. Kodoprezenton abstraktaj konceptoj venas kun malsamaj aroj de sensa kvalitojn, kreado interŝanĝeblaj sistemo de kodoj.

Similaj pensoj esprimitaj en liaj verkoj, Yuri Lotman. Li estis unu el la fondintoj de la semiotic metodo studo de kulturo kaj literaturo en la sovetia erao. Yuri Lotman - la fondinto de la Tartu-Moskva lernejo. Sciencisto ekzamenas la arton kaj kulturon kiel "duaranga sistemoj". La primara modelo estas la lingvo. arto kaj kulturo funkcio Lotman vidas la lukto kontraŭ entropio kaj stokado de informo, komunikado inter homoj. En ĉi tiu kazo, arto agas kiel parto de la kulturo kun scienco.

personoj

Levi Strauss konsiderante individuajn kiel kompleksa interna kaj ekstera. Tiu lasta estas formita de la simboloj, kiuj estas uzitaj de homoj. La interna sistemo de la senkonscia menso. Ĝi estas stokita en neŝanĝita formo, malkiel la ekstera. Rezulte, ĝi seksperfortis liajn strukturan rilaton. Sur tiu bazo, la dramo de moderna kultura vivo - la problemo de la persono. La moderna individua bezonas "riparon". Por plenumi ĝin, vi devos iri reen al la komenca sperto, por restarigi la "sovaĝa" unueco kaj integreco. En ĉi tiu tasko, la plej grava rolo apartenas al antropologio.

Aro de holisma aliroj

Ĝi estas uzata en multaj de la konceptoj. Holismo povas ontologia. En ĉi tiu kazo, aprobita de la Supera wholes super la individuaj komponantoj. Holistic aliroj povas esti metodika en naturo. En ĉi tiu kazo, la individuaj fenomenoj estas klarigita en rilato al la integreco. En la ĝenerala senco, holismo - instalado pro ĉiuj flankoj de la fenomeno sub studo. Li sugestas kritika sinteno al ajna unuflanka bazo. Efektive, ĝi ankaŭ proklamis sekvantoj de strukturismo.

konkludo

La rezultoj, kiuj estis akiritaj de Levi-Strauss, estis vaste rekonita en la mondo. Samtempe, ili generis multajn diskuto kaj. Centra al la studo estas, ke la rezultoj montris per scienca precizeco, ke kulturo - estas aldoni-sur naturo. Ĝi havas multi-nivelo, "multi-storey" karaktero. Kulturo - kompleksa mekanismo plureco semiotic sistemoj uzitaj en la reguligo de homa interago kiu povas antaŭdiri kaj kalkuli kun matematika precizeco. Ĉi tiuj modeloj estas la verba bazo. Surbaze de siaj reguligita komunikado inter homoj kiel kontinua ĉeno de mesaĝoj, kiuj konsistigas la kulturan tekstoj.