Taoismo: la ĉefajn ideojn mallonge. Taoismo kiel filozofio de antikva Ĉinio

En la profundeco de la antikva ĉina civilizacio naskiĝas ne nur multajn aferojn de la materia mondo (pulvon, papero ktp. D.), Sed la kategorioj de la mondo de ideoj, filozofia postulatoj kaj religiaj dogmoj.

Por kvin jarcentoj aK, kune kun Konfuceismo kaj Chan budhismo konkretigis estas ene de la homa menso, kiel Taoismo. La ĉefa ideoj skizita en lia kanona teksto - la "Tao Te Ching" - periode fariĝis gravaj por grandaj grupoj de personoj en malsamaj tempoj en malsamaj landoj.

La originoj de la doktrino

La doktrino de la Tao - unu el la plej enigma kaj mistera fenomenoj en la historio. Omisiones, alegorioj, signifoplenan paroladon plenaj taoisto saĝulojn, mitoj kaj legendoj ĉirkaŭita de historio de la apero de taoismo.

Lia primogenitor, pragenerinto, fondis multaj potencaj dinastioj, la ĉina konsideri Huang Di - la Flava Imperiestro. Restis ŝajne historiaj faktoj de lia vivo, kaj lia tombo tie, sed estas nur parto de la vesto, kaj Huang Di iĝis senmorta. Inter la konsekritajxojn donis la ĉina Flava Imperiestro, taoisto filozofio kaj ideoj.

Ĉe la radiko de la doktrino estis alia mítico gravulo de la historio china - Lao Tzu. Ke oni konsideras esti la aŭtoro de la "Tao Te Ching" - de poeziaj traktaĵon, kie Taoismo gajnis la bazaj ideoj kaj konceptoj. Priskribo de la tera vivo de Lao Tzu estas fantazia kaj ĝi sentas kiel kolekto de legendoj.

Biografio diaĵo

La vivrakonto de alia granda instruisto - Konfuceo - konata laŭvorte dum jaroj. Lao Tzu estas konsiderata lia plej nuntempaj, estas evidenteco de antikvaj historiistoj pri ilia persona kunveno en 517 aK. Estante pli aĝa ol duonjarcento de Confucio, la salvio akuzis lin troa socia agado, kiun li montris per predikado Taoismo, bazaj ideoj kaj filozofio kiu neas enmiksiĝo en la publika vivo. En aliaj okazaĵoj biografio de la antikva ĉina saĝulo perdas realaĵo.

Patrino gravediĝis lin, glutante ŝtoneton de roko kristalo, kaj nutris por 80 jaroj, naskinta sur 604 aK kreskis saĝa maljunulo. La nomo de Lao Tzu havas multajn signifojn, tio signifas inter "Malnova Bebo." Lia saĝo estis formita dum la jaroj de servo en la imperia biblioteko. Seniluziiĝo en la ĉirkaŭa vivo kondukis al la pli aĝa ermitaño. Li ŝanĝis nomojn, por eviti aliaj homoj atenton. Li estis nomita Li Er Laosa Danon Laosa Lai-tzu kaj fine decidis forlasi Ĉinion, "ili iru en la Okcidento."

Ledger

Tiu esprimo - "iru al la Okcidento" - signifis en tiu tempo, la morto, sed la priskribo de Lao Tzu Vojaĝado enhavas detalojn kiuj al li senton de la reala pilgrimadon. Li moviĝis sur nigra bubalo kaj la limo estis detenita de korpogardistoj, demandis la saĝulo dividi ilian scion. Sage diktis aŭ verkis "Tao Te Ching" ( "La Libro de Tao kaj Te") - laboro, kiu difinas la bazajn ideojn de Taoismo mallonge sed koncize deklaris en okdek unu verson.

Antaŭ tio, Laosa Zi ne esprimis siajn opiniojn skribe. La apero de la "Tao Te Ching" atribuita al la fakto ke la salvio volis promocii pli granda disvastigo de siaj teorioj. Li volis krei alternativon al la ĉiam pli populara Konfuceismo. La fondinto de taoismo ne konsentis kun la instruoj de Konfuceo imanenta introvertita, la direkto de ekstere. Lao Tzu neas la superecon de potenco, la graveco de ritoj kaj tradicioj en persono la vivo. Ĉi povis kaŭzi negativan sintenon fare de la aŭtoritatoj.

En la estonteco de la grandioza maljunulo estas impona versio. En unu el ili li iris al Tibeto, kie li iĝis la fondinto de Lamaism, sur la alia - foriris al Hindio. Tie li mirakle kontribuis al la naskiĝo de Gautama aŭ Shakyamuni Budho mem. Ekzistas eĉ legendoj de Lao Tzu vojaĝas tien, kie estas poste aperis Rus.

Angulŝtono koncepto - Tao

La koncepto de Tao ofte malpreciza kaj nedifinebla, eĉ por iu, kiu profesa Taoismo. La ĉefa ideoj estas koncize priskribitaj ĉi formulo Lao Tzu, "Tao produktas unu, unu generas du, ambaŭ generas la tri kaj la tri generas ĉiujn dek mil aferoj."

Tio estas la Tao - la punkto de partio, la absoluta komunumo, loĝante en eterna movado, kiel akvo, kiu plenigas ĉion en tiu ĉi mondo. Tiu estas la vojo, la vojo, la sorto de la leĝo. Ĉio en homon kaj la tutan universon - produkto de la Tao, ne povas esti ekster ĝi kaj sen ĝi.

Estas du Dao. Unu - la Tao sen nomo - havas vidan bildon de drako aŭ serpento vori propran voston. Tiu simbolo, populara en multaj kulturoj, estas imparable kaj eterna ciklo, la movado de la spiralo de la tempo. Konscia pri ĝia signifo kaj celo de homo estas ne donita. Lia sorto - Tao kun la nomo - kiel eta skalo en la haŭto de la drako - la esenco de sia finia ekziston sur la tero. Kaj la plej grava por ĉiu persono - kunfandi kun la Tao, fariĝis parto de la eterna universala moviĝo.

interrilato konceptoj

Aferoj kaj okazaĵoj kiuj estas parto de la Tao, portas molajn, pasiva, malluma, ina yin forto, enhavas la aktiva, forta, hela, virilidad Yan, saturita Qi energio. Chi, yin, yang, la interago de ĉi tiuj fortoj, la ekvilibro de ĉi tiuj principoj en la animitajn kaj inanimados naturo determinas la kurson de la tuta vivo procezoj. Ili estas ankaŭ la bazaj konceptoj de Taoismo.

Sur la reguligo de la interago de Yin kaj Yang, saturita spaco energio Qi bazita praktiko de orienta medicino, Qigong ekzercoj.

Ĉi tiuj interagoj estas la bazo de la doktrino de la organizo de la homa medio - Feng Shui. Iuj lernejoj de taoismo estas la doktrino ne estas rekonita pro la postulato de la neebleco apliki komunan reguloj por diversaj partoj de spaco kaj specialaj individuecon de ĉiu persono, la unikecon de lia vojo.

La rilatumo de potenco kaj la principo de "ne-ago" wu-wei

Rilate al la demando de potenco kaj la stato estas indikita per speciala diferenco inter tiaj konceptoj kiel Konfuceismo kaj Taoismo. La bazaj ideoj povas resumi mallonge kiel hierarkio de regantoj, surbaze de sia pritakso de la taoisto skalo de valoroj.

Plej bone de la regantoj - ke kiuj scias kio ĝi estas - nenio pli. La dua - tiu, kiu estas amata kaj admirata de iu ajn. Tria - timo. Plej malbona - kiu malestimis. Se ĉio bonas en la lando - vi ne povas scii, kiu estas ĉe la stirilo. Tiu versio de publikaj rilatoj estas ekstreme maloportuna por la aŭtoritatoj.

Ĉi tiuj konkludoj sekvas el alia grava doktrino de Taoismo - "ne-ago" principo (en la ĉina - "wu-wei"). Kelkaj sciencistoj pensas pli ĝusta traduko de la aliaj - "ne-enmiksiĝo". Ĝi kaŭzas malpli asocio kun fari nenion, pigreco, kiu estas peko, kaj en Ĉinio. Sed la esenco de la jenaj: la celo kaj la persono, kaj la imperiestro - ne interferir kun iliaj agoj kunfalas kun la pli alta memo - la Tao, kiuj mem determinas la tutan kurson de la okazaĵoj.

longa historio

Dudek kvin jarcentoj estas tiu filozofio. Taoismo konturo priskribanta la bazaj ideoj kaj konceptoj estas tre malfacila mallonga.

Ne konsideri legoj kaj klarigo de kelkaj tradukoj de la "Tao Te Ching" - miloj, de personoj kiuj rigardas la mondon tra la okuloj de la taoisto saĝulojn - milionojn.