Filozofia temo en la lirika Tyutchev analizo. F. I. Tyutchev: filozofia kantoteksto

La arta heredaĵo de Fiódor Ivanoviĉ Tyutchev estas malgranda: estas nur kelkaj publikaĵoj kaj proksimume 50 250 tradukoj kaj originalaj verkoj de poezio, tre kelkaj el kiuj malsukcesis. Sed iuj el la kreaĵoj de tiu aŭtoro estas veraj gemoj de poezio. Filozofia naturo poezio Tiutchev kontribuas al tio, ke intereso en lia laboro senĉese, ĉar ĝi influas la eternan temoj. Ĉi tiuj poemoj, kaj gxis nun unika en forto kaj profundeco de penso, do senmorta.

Tiutchev, filozofia kantoteksto kiu parolos en ĉi tiu artikolo, kiel la poeto evoluigis ĉirkaŭ la turno de 1820-1830-aj jaroj. En ĉi tiu periodo la ĉefverkoj de lia arto: "Somero vespero", "Sendormeco", "Lasta kataklismon", "vizio", "Cicero", "Aŭtuno vespero", "printempa akvo" kaj aliaj.

Ĝeneralaj karakterizaĵoj de poezio

Imbued kun intensa penso kaj pasia samtempe akran senson de la tragedio de la vivo, poezio Tiutchev esprimitaj en arta esprimo ĉiuj kontraŭdiroj kaj komplekseco de la realo. Lia filozofia vidpunktoj estis formita sub la influo de naturaj-filozofia vidpunktoj de Schelling. Kantoteksto Fedor trempita maltrankvilo. Nature, homo, la mondo aperas en liaj verkoj en eterna konflikto de malsamaj kontraŭaj fortoj. Viro nature estas kondamnita al "neegalaj", "senespera" batalo "senespera" lukto kun la sorto, kaj la vivo mem. Aparte, la poeto estis altirita al la bildo de ŝtormoj kaj uraganoj de la homa animo kaj la mondo. Pejzaĝo bildoj en liaj postaj poemoj estas pentritaj rusaj naciaj koloroj, kontraste al pli fruaj kreaĵoj.

Trajtoj de filozofia kantoteksto

Kune kun E. A. Baratynskim F. I. Tyutchev - elstara reprezentanto de filozofia poezio en nia lando en la 19-a jarcento. Lia arta metodo reflektas la karakterizaĵon de la poezio de la tempo movado de romantikismo al realismo. Fedor talenton, la poeto, kiu turnis avide al la kaosa fortoj de la vivo, ĝi vidis ion naturan. Filozofia poezio Tiutchev en lia ideologia enhavo karakterizas ne tiom diverseco kiel grandan profundon. Lasta lokon en ĉi tiu kazo prenas la motivon de kompato, kiu troviĝas en tiaj poemoj kiel "Venu, Sinjoro, mia ĝojo" kaj "Larmoj de la homo."

La unikeco de Tiutchev la poezio

Metu la kapablecoj cognitivas homaj limoj, limigoj de homa scio, la priskribo de la naturo, kunfalas kun ĝi, teda kaj milda rekono de la limigoj de amo - tiuj estas la ĉefaj kialoj de filozofia poezio Tiutchev. Alia temo - la temo de mistika kaj kaosa praa de ĉiuj vivantaĵoj.

Tiutchev, filozofia kantoteksto kiu estas tre interesa, estas vere karakteriza kaj originala poeto, se ne la sola en la tuta literaturo. Ĉi tio tuŝas ĉiujn refrakto de lia poezio. Ekzemple, la poemo "Ho profetaj mia animo", "Ho Holy Night", "Nokto Ĉielo", "Nokto Voĉoj", "Frenezo", "Tago kaj Nokto" kaj aliaj estas unika en sia speco poezia filozofio de naturaj malbelo, kaoso kaj frenezo. Kaj la eĥoj de amo, kaj priskribi la naturon imbued en tiu aŭtoro menson ke malantaŭ ĉiu ĉi tio estas kaŝita mistero, roko, timiga, negativa naturo. Sekve filozofia penso Fedor ĉiam saturita per malĝojo, admiro al roko, konscia de liaj limigoj.

Periodization de kreivo Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Leciono "filozofia poezio Tiutchev" lernejo kutime komencas per la periodization de lia laboro. Parolante pri ĝi, estas la sekvaj stadioj de la disvolviĝo de la poezio de la aŭtoro.

1-a Periodo - 20 jaroj. Ĉi tiu komenca periodo. Poemoj de Fiódor Ivanoviĉ ĉe tiu tempo estas plejparte konjekta, arbitra. Tamen, jam en 1820 jaroj, la poezio de la aŭtoro grade trapenetris filozofia penso. La ĉefa temo: kunfando ĉiuj kune - kaj la filozofio de la naturo kaj la amo.

2-a periodo - 30-40 jaroj. Je tiu tempo, Fedor daŭre esti poeto pensis. Temoj de naturo kaj amo estas ankoraŭ gravaj en lia verko, sed sono perturbador motivoj. Ili estas esprimitaj en malsamaj koloroj kaj akcentoj, kiel en la poemoj de la temo de pilgrimado ( "De fino al fino ..." ktp).

3a periodo - 1850-1860 jaroj. Estas profundiĝanta maltrankvilo motivoj kiuj fariĝis senespera kaj senornama perspektivo sur vivo.

Tiutchev, filozofia kantoteksto kiuj estis tre forta, rekonis ke multaj el liaj samtempuloj, neniam zorgis pri, eldoni siajn verkojn. La unua granda grupo de liaj verkoj estis publikigita kun la helpo de I. S. Gagarina en Pushkin la "Nuntempa" en la 1836-37 jarojn. La venonta grava publikigo ankaŭ konektita kun la "Nuntempa", estis en 1854, preparita ellason I. S. Turgenev. 1868 - la lasta vivdaŭro eldono de la verkoj. Denove, Tiutchev estas forigita de lia preparado, ĝi traktas sian filon I. S. Aksakov.

La paradoksa naturo de personeco kaj kreivo Tiutchev

Ĉi aŭtoro neniam skribis en la ĝenroj en kiuj la verkistoj kreis iliajn verkojn de sia tempo. Li amis pli prozo ol poezio. Fedor frua estimita LVA Nikolaevicha Tolstogo, Turgenev estis fervorulo.

Multaj esploristoj estas filozofia poezio Tiutchev. La skribo pri tiu temo kreis, ekzemple, F. radikojn. En la libro "Tiutchev. La poeto-filozofo" forprenu deklaroj Fedor literon kaj ĝi konstrui sistemon de siaj vidoj. Sed ĉar la sama diskojn povas rekuperi kaj la alia diametralmente kontraŭaj opinioj. Homoj kiuj sciis Tiutchev la sufiĉe proksima, notis, ke ĝi kaŭzis ilin perplekson (Mer deklaroj I. S. Aksakova, poeto bofilon, kaj filino Anna literoj). Personeco Fedor karakterizita de dueco: li aspiras esti unu, sed samtempe timas ĝin. Ĝi reflektas la karakteron de la aŭtoro, precipe filozofia temo kaj la litero Tiutchev.

La influo de medio sur la origino kaj la kantoteksto Tiutchev

Fjodor Ivanoviĉ naskiĝis en la bieno Ovstug situas en la Bryansk distrikto, en familio de modestaj rimedoj gepatroj. En sia gepatra domo parolis franca. la poeto La patrino estis tre religia, tiel li baldaŭ lernis la arkaika parolado. Edukado de la estonteco poeto estis gvidata de s E. Raicha en Moskvo. Tiu viro estis profesoro kaj mediocre poeto, enirejo al la Moskva poezia grupo: Bura, Merzlyakov, Milon. Ili estas konsideritaj la ideala poeto, akademiulo, kaj la litero laŭ ili - tio estas nur la frukto de forta laboro.

Fedor komencis skribi poezion tre frue. Frua kreaĵoj poeto kreita en Munkeno. Li sendis ilin al Rusio, kaj publikigita en antologías eldonitaj de Raich. Nomu Tiutchev dum Fulmilo inter la negrava poetoj.

Tiutchev lokon en la literatura procezo

Fedor similas ekster literaturo, ĉar ĝi ne apartenis al neniu literatura tendarojn, mi ne partoprenis en la debato.

Karamzin epoko opozicio metis antaŭen la jenaj: amatora poeto - poeto-klerulo. Ĝi Tiutchev apartenis prefere al la unua.

Kontraste al la reprezentantoj de la Moskva cirklo, amatora poeto kondukas soleca vivo, li estas mallaborema, ĝi ignoramus, Epikuranaj, ne servas al iu ajn. "Mallaborema" - detranĉus la tradicion de homo, principe fikso sur kreiva novigado.

Fedor estas ofte kombinita kun aliaj rusa poeto - Afanasiem Afanasevichem Fetom. Kaj ne estas hazardo. Filozofia lirika Fet kaj Tyutchev multe komune. Athanasius Afanasievich - impresionisto, lia mondo - mondo de tuja impresoj: odoras, sonoj, koloroj, lumo, miksante en alian, en la penso de esti. Tiutchev ankaŭ ofte rilatas al Baratynsky pro la universaleco de temoj (filozofia literoj), sed lia mondo estas farita al unikecon, terminologichnosti, kiu ne estas la Fedor Ivanoviĉ.

Tiutchev mondo

Ajna tuta bildo de la mondo Tiutchev, speciale kreita de la taglibroj, leteroj, aŭ la analizo de lia arta heredaĵo, estas kondiĉita. Fedor bezonas sistemon de malproksimigi de ŝi. Horizontoj plilarĝigi lian muzikon kun samtempaj projekcio de pluraj vidpunktoj.

Laŭ Tynianov, tiu aŭtoro estis poeto de la mallonga formo, malkiel siaj antaŭuloj, instruistoj (Trediakovskii, Bobrov). Fakte, Fedor prenas la Eŭropa tradicio skribi mallongajn poemojn selekteme kaj parte, esence transformante ĝin.

Centro dispozicion de la poeto estas la sento pri la ekzisto / neekzisto. Kaj en verso kaj en la skribaĵoj de Fiódor Ivanoviĉ multfoje revenis al la temo de la fragilidad de la vivo. Arto sistemo estas bazita sur la poeto kontrastas la ĉeesto / foresto de la realaĵo / nerealeco de la spaco / tempo.

Kiel ni jam notis, Tiutchev timas de apartigo. Li malamas spaco, dirante ke ĝi "formangxas ni." Tial la poeto varme bonvenigas la fervojoj, estas la gajnantoj de la spaco por ĝi.

Samtempe ekzistas multajn Tiutchev la poemoj dediĉitaj spaco. Unu el ili - "Sur la vojo reen", kreita en 1859. En ĉi tiu verko, la poeto ĉeestas samtempe kaj soifas vivo, kaj sento de lia fragilidad kaj aliflanke - la ideo de detruo. Tiutchev, filozofia kantoteksto estas facile, ĝi ne sentis tute viva. Fedor komparas lian personecon al la domo, kies fenestroj ŝmiritaj per kreto.

Estante tiel, ĉi tiu aŭtoro - la bazo de ĉio. Sed estas grava en ĉi tiu kazo estas alia faceto de ekzisto, ĝia malo - detruante sin detruo (amo, kiel memmortigo). Tiurilate ĝi estas interesa poemo "Ĝemeloj", la lasta linio de kiu - "memmortigon kaj amo!" - unuigas tiujn du konceptojn en unu nedividebla tuto.

En Tiutchev mondo estas grave havi limoj: la linio, la linio kaj repeler kaj organizi. La ideo de la detruo kiel keynote organizi ĉiujn "denisevsky" ciklo, kiu konektas al la amo kaj filozofia poezio Tiutchev.

La koncepto de "morto" por la poeto estas tre multfaceta. Lia interna rimo kun amo Tiutchev. Filozofia kantoteksto, poemo, konstruita sur la kontrasto, precipe, estas la tuta mondo. La mondo de limoj, parte kovras. Unu strofo kombinas ambaŭ lumo kaj ombro. Jen tipa, ekzemple, por la komenco de la poemo "Printempo Akvo". Ĝi diras ke en la kampoj estas ankoraŭ neĝo, sed la akvo estas jam brua.

Interese, la LV Pumplyansky Tiutchev konsiderita reprezentanto bodlerizma. La estetika beleco de la morto poemo priskribas "Mal'aria" (en traduko - "poluita aero"). La sistemo de ĉi tiu produkto enhavas negativa kaj pozitiva: bela mondo (la odoron de rozoj, urinante riveretoj, klara ĉielo) - estas kaj mondo de morto.

Tiutchev por ekzisto - estas momenta tuja realaĵo, kiu rezistas detruo. Estas en ĉi tiu senso, estas ĉe la kontraŭa poluso de la koncepto de "tempo" kiel ĉiuj pasintaj - estas ĉiuj mortintoj. Sed ekzistas speciala povo - memore (neniu akcidento multaj poemoj dediĉitaj ŝin). Filozofia poezio en la verkoj Tyutchev tre eksplicite evoluas ĉi tiun temon.

La ĉeftemo de memoro en la lirika Tyutchev

Al la memoro de la poeto sinteno de dolora, kiu estas karakterizita per diversaj imperativoj: "Rememoru!" "Memoru!" kaj aliaj. Ĝi povas revigligi la pasinteco, sed tiu ne fariĝas veraj. En leteroj al la poeto ree mencias ke li ne ŝatas memori, ĉar li sentas ke la memoro ne estas reala. Sur lia reveno de Germanio al Rusio post dudek jaroj de foresto, li renkontiĝis kun la amikoj, kaj ĝi estas kolizio de scio kaj la memoroj estis dolora al la poeto.

Tiutchev memoron por duobla mondo, Kiu estas timinda kaj poeziaj samtempe (kiel la reala en la pasinteco ne tiel realaj en la ĉeestanta).

La afero ankoraŭ, des pli klare aŭdis ĝemon, zumado tempo. Kiel la vivo, morto fluas. Nuntempe, delikata, kaj ne ekzistas pasinteco, ĉar ĝi estas - nur ombro. Sed eĉ hodiaŭ povas esti estimita kiel ombro de la pasinteco. Tiel, ĝi iĝas vera ombro. Estaĵo povas ekzisti sen ombro, diris Tiutchev. Filozofia kantoteksto, poemoj dediĉita al esti (precipe, "Lasta kataklismon») - tio estas la plej grava motivo de la vivo kaj la morto, ne nur homa, sed ankaŭ tutmonde. Tiutchev antaŭdiras ke iam estos la fino de naturo, tero kovrilo akvo, kiu montras "la vizaĝo de Dio."

Spaco kaj pejzaĝo en la poeto

Apud la tempo Fedor Ivanovich estas spaco, sed estas - tio estas la tempo en spaca senco. Tiu estas nur la konstanta kuntiriĝo kaj vastiĝo. Ekzistas alia - hejma (horizontala). Ĝi devus esti venkita kiel negativa, kontraŭ-homa, diris Tiutchev. Filozofia kantoteksto analizas spacon kaj aliflanke. Supren al senfineco ĉiam pozitive taksita. Sed pli grave - la malsupren tendenco, ĉar ekzistas - la profundeco de senfineco.

Pejzaĝo kaj filozofia poezio Tiutchev havas propran karakterizaĵoj. La pejzaĝo de la poeto estas klare kontraŭa al la montoj kaj ebenaĵoj. Plata spaco timiga kaj terura. Poeto feliĉaj ke estas monto de la mondo ( "Sur la vojo"), la temo de ilia musicalidad havas specialan lokon en la pejzaĝo de la aŭtoro.

Motif en vojo laboras Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Filozofia kantoteksto F. I. Tyutcheva inkludas ĉi motivo. En la poemo "The Wanderer" vojo aperas, ne metafora, en lia laboro "Mi ŝatas la Servo de la luterana" estas identigita kun unu momento: trovante certa punkto de la vojo estas la nura unu.

Tiutchev por ĉiaj renkontiĝoj, vi citas - tio estas vivo kaj disiĝo - morto. Vojo reprezentas zorgo. Kvankam ŝi konektas la du punktoj, sed disigas de la komenco tiel nomataj de la negativaj.

Filozofia sistemo en la verkoj Tyutchev

Kiel vi povas vidi, Tiutchev mondo estas sufiĉe komplika. Tamen, ĉi tio ne faras ĝin hazardaj. Male, ĝi estas bazita sur profunda semantika unueco, komprenita kiel la sindikato kaj diverseco. Ĉi tio reflektas en multaj verkoj. Ekzemple, en la poemo "The Wanderer" estas la ideo de konekteco (la vagulo kaj Zeŭso) kaj de la unueco de diverseco. World, movante al la vojaĝanto, estas vera por Zeŭso. Ĝi estas riĉa en diverseco kaj reprezentas la unuecon de la komponaĵoj kie la kontrastoj konsistigas unu tutajxo. En kelkaj aliaj versoj tamen la fuzio estimas negativa, havas signojn de la ruiniĝo de morta mondo. Kio ĝi reprezentas pleneco, riĉeco, samtempe tie kaj ruiniĝo.

Do, filozofia kantoteksto F. I. Tyutcheva karakterizis en tiu la bazaj vortoj estas foje malo takso kaj semantiko. Por ĉiu el la ŝlosilaj konceptoj en ĉi tiu poeto havas kelkajn signifojn. Ajna laboro de Fiódor Ivanoviĉ estis konstruita kiel malheliĝanta pensoj, ne la maldensejon. La koncepto povas signifi ambaŭ morto kaj la vivo.

profetaĵo

La temo estas grava profetaĵo en Tiutchev da laboro. Sed estas rivelita en speciala maniero. Sed tio ne estas antaŭdiro de Pushkin aŭ bibliaj viziisto - profecía de la Pythia. Inter ŝi kaj la popolo certe estas peranto, alivorte la pastro. Do ĝi prenas deslizante pozicio: li estas pastro, la Pythia. Tiutchev kelkfoje donas profetaĵoj de interpreto, sed ili, kiel la pastra, ne dubasenca, ne estas plene komprenita. La leganto devus pensi sendepende, interpreti (kiel en antikveco).

Paco kaj Poezio

Por Fedora Ivanovicha Mir - mistera kaj poezio - estas mistero duobla. Estas peka, ĉar, laŭ la aŭtoro, duobloj lando pekeco. La enigmon eblas solvitaj, sed ĝi devas ankoraŭ povos fari. La realaĵoj de la poeto - estas la emblemo (ekzemple unike interpretita), ne karakteroj (multi-valoro). Kvankam ĝi havas elstari la obleco de valoroj. Tiutchev supozas ke la mondo mem havas mistero, ĝi havas sencon, valoro. Unua iu demandis. Sed kiu? Prenu Tiutchev poemo "Nemulte crease vi, naturo ...". Oni povas vidi, ke en la naturo ekzistas senco. La mondo parolas al ni, sed ne ĉiuj el liaj oreloj. Genesis - vorto parolata de iu por iu. Kaj la homo ne povas kompreni tiun ĉielaj lingvo, kaj resti surda ( "Naturo - Sfinkso ...", skribita en 1869, kaj aliaj.).

Filozofia poezio Tiutchev estis nelonge reviziita en ĉi tiu artikolo. Kiam oni skribas gxin kutimis observoj Yuriya Lotmana - konata literatura kritikisto. Vi povas raporti al liaj verkoj kaj al suplemento ilia scio, kaj notis kelkaj el la aliaj trajtoj de filozofia poezio Tiutchev, ne diskutita en ĉi tiu artikolo. Vi povas uzi aliajn fontojn por la studo de kreivo Fedor, kiel libro Irina Ilinichny Kovtunova "Eseoj pri rusa lingvo poetoj", kie vi trovos ĉapitron sur kreivo Tiutchev. Aŭ rilatas al la eldonita en 1962 la libron "Vivo kaj Verko de Tiutchev", skribita de Kirill Vasiljeviĉ Pigareva. Ni provis, kvankam mallonge sed koncize kiel eblas por lumigi antaŭfiksita temo.