Filozofia pensoj kaj paroloj: a provizejon de praktika saĝo

Filozofia penso ne estas limigita al rekonis kaj eminentaj pensuloj kaj scienculoj. Ni povas tiri ilin de fikcio. Sed, fakte, inter la esploristoj ankoraŭ ne havas la saman opinion pri kio precize estas la tre "amo de saĝo" kaj kio estas pli proksime - por scienco aŭ kulturo. Ĉar tiu areo de homa konsidero ne donas al ni la ĝusta formuloj, kaj se ili priskribas la mondo, ĝi estas ĉefe provas trovi iun specon de tutmonda ligojn inter fenomenoj kaj objektoj, kaj ne leĝojn de specifaj sistemoj. Sed kiam temas pri la praktikaj problemoj de la homa vivo, tiurilate, ĝi povas doni cent punktoj al iu scienco.

Filozofia pensoj ofte kondukas homojn pripensi, kiuj ili estas. Ja aliaj komprenos nin pli bone se ni scias ni mem. Tiaj pensoj sugestas personoj respondojn al ĉagrenita demandoj - ĉu akcepti soleco, kiel rekoni bono kaj malbono en ĉi flamiĝemaj, pasema, kaj iugrade iluzia universo. Ili avertas nin pri la deceptiveness de eksteraj, pri kio povas esti ruza kaŝi malantaŭ decan vidon, kaj kio trezoroj troviĝas inter la ŝajne herbaĉoj kaj rubo, se vi rigardas malfacile. Poetoj, verkistoj, verkistoj kaj teologoj de ĉiuj tempoj provis difini kio digno, afableco, kuraĝo, rankoro, juĝo kaj kiel ili rilatas al unu la alian.

Filozofia pensoj ofte levi la temon de amo kaj ĵaluzo, vivo kaj morto. Ili priskribas la vanteco kaj samtempe, la beleco de la homa ekzisto, komparante ŝin kun herbo, dekliva de la plej eta vento, kaj li estis obeema al morto. Egoismo kaj la deziro posedi la alia, ili estas nomataj teleskopo, troigi ajnan suspekton, kaj la veron - kiel la oleo kiu floto sur supro de ajna falsa akvo kiel ĝi ne verŝi. Eterna valorojn kaj nian kredon pri ĝia praveco - ĝi estas ankaŭ la rezulto de interkonsiliĝo de saĝuloj. Kelkfoje filozofia penso konsolis nin per dirado ke la morto kaj tempo por kuraci ajnan doloron, foje - petas paciencon kaj kapablon atendi, kaj foje - proponante al ni modelon de kiel esti viro.

Feliĉe, lia kapablo gajni kaj uzi ĝin tro ofte iĝis temo por diskuto kaj perceptiva rimarkoj. Ĉu bonaj amikoj ne ricevas iu, kiu unue montris la kapablon komuniki kaj ami? Ĉu tiu, kiu ne rimarkis la plezuroj kiuj proponas vivon, rajton plendi kaj Whine kiam pasos, kaj li finfine ekkomprenas ke li perdis? Filozofia pensoj instruis al ni distingi la veran de la falsa kaj lerta de la stultaj, kaj ne elspezas multan tempon kaj nervojn al la homoj apartenantaj al la lasta kategorio. Ili konsilas nin fari kaj diri la tempo kaj en sia tempo, ne sencele kaj sen pensi en la konsekvencoj. Ili proponas ne perdu optimismon en ajna situacio, ĉar ĝi povas ĉiam trovi la pordon por eliri. Kaj samtempe avertis ke morto estas neevitebla kaj ne povas ripari ĝin.

Sed kun la inexorability de la fino rigardas nin, ne ĉiuj filozofia diroj. Ja povas esti, ke nia vivo - ĝi estas nur sonĝo. Kelkfoje ni revas belajn sonĝojn, kelkfoje - la koŝmaroj, sed venos punkto kiam ni fine vekiĝas. Kaj tiam ni vidos baldaŭ, vera estaĵo. Se ni ankoraŭ malbona do la fino de tiu iluzia vizion Ne venis ankoraŭ.

Sed ĉu estas vero en tiu sublunary mondo? Jes, Ni estas dirita, multaj pensuloj. Estas amo. Ĝi povas savi la mondon, ĝi povas movi la suno kaj lumo, ĝi faras homoj pli kaj igas ilin forgesi pri fremdiĝo. Ĝi ebligas personon esti honesta kaj diri laŭte, eĉ la plej sekretajn pensojn, ne timante la ĉeesto de amita unu.

Foje oni diras, ke la bazaj trajtoj de rusa filozofio - estas la kapablo vidi la unueco kiu ekzistas inter religio, scienco de saĝeco, poezio kaj literaturo. Ne por nenio, malgraŭ la diverseco de opinioj kaj kontraŭaj pozicioj, inkluzive de politika, multaj rusaj verkistoj, arto historiistoj kaj teologoj preskaŭ samtempe donis al ni fonto de ideoj kaj proponoj kiuj ankoraŭ orientitaj nuntempa kulturo, inkluzive de okcidentaj eŭropaj paradigmo. Dostojevskij montris la mondo la profundon de la falo de la homa animo kaj samtempe lia kapablo leviĝi ekde la koramo de malbono. Tolstoj povis rekonsideri la nocion de kio kristana valorojn kaj idealojn. Berdyaev provis kombini persona sperto kaj moralaj aspektoj de virto. Kio ajn ĝi estis, la penso kaj tradicio iĝis parto de la monda kultura trezorojn.