Gastigantino Karakterizaĵoj de Kupro Monto. "Mastrino de Kupro Monto" - rakonto de PP Bazhov

Rakonto Bazhov "Mastrino de Kupro Monto" estis unue eldonita en 1936. Por soveta Rusio ĝenerale kaj precipe la literaturo de ĉi tiu varo kiu estis ekstreme nekutima laboro. Ne ferakonto, ne legendo, ne epopeo. Rakonto. La afero estas tro realisma kaj malgaja, por esti prenita de infanaj fabeloj kaj tro mythologized, sen pretendi la rolon de "serioza literaturo". Eble ĝi estis unu el la unuaj ekzemploj de rusa fantazio - nur tiam, neniu sciis la vorton. Sed "La Kronikoj de Narnia" estis skribitaj multe poste!

Infana rakonto

Kio ajn ĝi estis, ĝi estas ankoraŭ oficiale Bazhov produkto - ferakonto. Mastrino de Kupro Monto, ho ve, ne Aslan, kvankam la grado de brilo, originaleco kaj identeco ne estas malsupera "al eksterlandaj analogoj."

Tiu laboro havas tradicie rilatas al "infana literaturo" kategorio, ĉar sinteno estas taŭga. La plej kiu povas kalkuli la scivolema leganto - tio estas malgranda listo de piednotoj kaj riveloj fine de la libro, tezisno biografio Bazhov kaj, kiel resumo, resumon. "Mastrino de Kupro Monto", dume, meritas la atenton de ne malpli ol, ekzemple, "Alico en Mirlando" Carroll. En la angla literatura fabelo skribita tre, tre multe, la teksto preskaŭ malkombiniĝas en molekuloj kaj atomoj. Sed en la reala rakonto "Alico en Mirlando" nemezureble pli ol la pli malgaja rakontoj Bazhov.

Bytopisatel Urales Bazhov

Ural rakontoj Bazhov, fakte, ne tro riĉa je magio kaj magia vojo. Sufiĉas rememori resumon. "Mastrino de Kupro Monto," kaj ankaŭ aliaj verkoj de tiu ciklo - tre rigora kaj preciza priskribo de la vivo, kutimoj kaj tradicioj de la loĝantoj de la antaŭ-revolucia Urales. Legi ĉi verko, vi povas lerni multe pri la minado, eltiro de malaquita kaj duone valoraj ŝtonoj, pri la vivo de la kastelo laboristoj kaj mastroj, sur la organizo de laboro ... Sed la mitoj kaj kredoj de tiuj lokoj - iomete.

Rakonto "Mastrino de Kupro Monto" tiurilate estas sufiĉe specifa. Ĉar la mastrino, kaj ankaŭ aliaj míticas infaninoj, aperas ne tiel ofte. Ŝi - pasanta karaktero, kiu kelkfoje okazas en la teksto, por fari ion tre grava kaj syuzhetoopredelyayuschee, sed tre mallonga. Estas, fakte, Anna, kiu verŝis la oleon, kaj tiel determini la sorton de la aliaj karakteroj.

Ural rakontoj kaj mitologio Mansi

Karakterizaĵoj de "Mastrino de Kupro Monto" estus nekompleta sen mencio de tio, ke Gumeshki - mia, kio okazas plej multaj el la okazaĵoj de la libro - vera loko. Tio estas unu el la plej malnovaj minoj de kupro de la Ural. Laboro sur la produktado de kupro estis reen en la Ferepoko. Tiu mia situas en kio nun estas la Sverdlovsk regiono - la regiono de la tradicia vivejo de la Mansi triboj.

Rusaj laboristoj, kiuj venis al la Urales, kunportis sia kredo kaj ilia kutima ĉiutaga mitologio. Sed, kiel ĉiam okazas en la kolizio de du malsamaj kulturoj, la interpenetración de kredoj estis neevitebla. Kutima listo konsistanta brownies kaj sprites, suplementu pure lokaj, de la karaktero antaŭe. Jes, ili estas asimilitaj, vestita tunikoj, bluzoj aŭ brodis kokoshniki - sed tio ne haltis esti kiu ni estas de la komenco. Nome - karakteroj, fremda, malsama de la slava mitologio. Kaj la trajtoj de la Mastrino de la Kupro Monto klare pruvas tion.

granda prapatrino

Ofte fidanta sur la funkciaj trajtoj de la karaktero, la gastigantino konsiderata la ina versio Shubin - la spirito kiu vivas en la minoj kaj ministoj patrono. Aŭ, male, punante ilin se io kolerigis la posedanto de subsurface rimedoj. Iusence, la vojo estas - sed tio estas nur duono de la vero. Ĉar fakte karakteriza de la Mastrino de la Kupro Monto lingvo sur la dualidad de la gravulo origino. Jes, estas tre ke vidi kun Shubin. Sed ne nur.

Kalta Equus - karaktero Mansi mitologio. Ĉi - la diino de la tero, la supera ina diaĵo. Ŝia hararo brilas, descienden de ĉielo al la tero, kaj unu el la plektaĵoj leviĝas zibelo, kastoro sur la alia pasxas malsupren. Laŭ li Mansi mitologio karakteroj povus vojaĝi inter mondoj. Parenteze, la senfina oran hararon ... Estis unu el la rakontoj de tia karaktero - la filino de la Ora kuristoj. Jen ĝi - preskaŭ priskribon de siaj haroj, ora kaj brilanta.

Tiaj haroj - ne nur deziras sin bela diino. La komunikado ligo inter la tero, la ĉielo kaj la subtera regno. Funkcie, ĉi tiu estas analogo de Yggdrasil, la mondo arbo. Laŭ li konstante Warp proteino, efektivigante komunikado de la supra, meza kaj malsupra mondoj. Ne tiel granda estas la diferenco inter sciuro kaj zibelo aŭ kastoro. La krono de Yggdrasil vivis aglon kaj la radikoj en la truo - la drako. Enkorpiĝoj de Kalta-aequi - Swan kaj la leporo, kiu vivas en la radikoj de arboj.

monto virino

La fakto ke Kaltas- Equus - ne nur la supera diino de virinoj, la originala patrino de ĉio. Ŝi, kiel estas karakteriza de multaj antikvaj ina diaĵoj, triunua. La knabino, virino kaj maljuna virino. Naskiĝo, vivo kaj morto. Se la skandinavoj bezonis bildon de la Monda Arbo, la Mansi korpigi la unueco de ĉiuj tri mondoj en la bildo de la supera diino. Ŝi naskis la mondon, ŝi - al la mondo, kaj ĝi estas - la fino de la mondo.

Unu mito diras ke post kverelo edzo Kalta Equus, la supera dio Num-Torum, ĵetis sian edzinon el la ĉielo. Ŝi ekloĝis ... certe en malĝojo. Kaj mi komencis nomi "monto virino".

Tiel, eĉ la surfaco karakterizaĵoj de la Mastrino de la Kupro Monto rimarkinde similas la mita prapatro de la mondo. Jes, ĉi tiu bildo aldonitan al la tradicia slava kredoj, ĝi refracta en la konscion, superkreskita kun novaj detaloj, sed la esenco restis la sama. Antikva potenca patrono kiu kombinas la bildo de juna kaj bela knabino, kaj ami, sed strikta patrino, kaj kiu rompas la vivon, kiam la tempo venos.

Malluma enkorpiĝo diino

Ajna priskribo de la Mastrino de la Kupro Monto notis, ke tiu karaktero estas sufiĉe kruela. Kaj ne nur rilate al la negativaj karakteroj. Jes, ĝi povas helpi kaj protekti, sed estas pli bone ne trakti ĝin. Eĉ tiuj, kiuj doni profitojn gastigantino, ili malofte estis feliĉa tiam. Tuŝi al ĝi - kvazaŭ nevidebla presado, por ĉiam ŝanĝas la vivon de la homoj. Kaj eĉ ŝia graco povas alporti multajn problemojn.

La fakto ke la "subtera" Persono de tiaj diinoj - ĝi estas ĉiam nur kaj ekskluzive malluma principo. Ne la naskiĝo kaj vivo, nome la morto. Parenteze, tradicie la paganaj dioj, la regantoj de la regnoj de la mortintoj estis majstroj de subteraj riĉaĵoj. Kaj Hades kaj Koschey asociita per oro kaj altvaloraj ŝtonoj - ili ĵus venis el la tero. Sekve juveloj "malbonan reputacion" en la mitologio, kaj ne ĉar ili vekas en aliaj avido kaj envio.

Jen mitologia fono en ĉiuj tiaj konataj bildoj kiel la Amantino de Kupro Monto. Stepan karakterizaĵoj, konsiderante ĉiujn supre, devus komenci kun la vorto "malfeliĉa". Restu en la submondo karaktero, kiu estas, fakte, la personigo de morto ... Estas apenaŭ necese atendi ke la vivo estos longa kaj feliĉa. Kaj ne en la Ŝtono Floro okazas.