Historio de politika kaj jura doktrino kaj ilia signifo en la moderna mondo

La plej grava, se ne decidan rolon en la evoluo de la homa civilizacio ĉiam ludis ideologio kaj kredoj kiuj triumfis en diversaj tempoj en la teritorio de nacioj kaj ŝtatoj. Historio de politika kaj jura doktrinoj havas dekojn da ideologia doktrinoj, kiuj estis kreitaj de grandaj gvidantoj transformi socio kaj ĝia plibonigo. Estas de elstari ke preskaŭ ĉiam la grandaj mensoj de la homaro serĉis trovi la vojon al la disvolviĝo de la socio, kiu estus malsama justeco, libereco kaj rajtoj de homoj. Estas por ĉi tiuj baraktante homoj ekde pratempo, en la relative lastatempa pasinteco revoluciis la malfrua jarcento-frua XX jarcento.

Hodiaŭ, la historio de la politikaj kaj juraj doktrinoj estas inter la historiaj disciplinoj, kiuj studis en supera edukado instituciojn en la laŭleĝa kaj reguliga departementoj. La lerneja kursaro ankaŭ kovras la plej gravajn aspektojn de la formado de ĉi tiu aŭ tiu politika sistemo, kun la rezulto, ke ĉiu persono estis en la lernejo scipovas desegni paralelojn inter tiu aŭ tiu doktrino, kaj la rapideco de evoluo de scienco kaj teknologio.

Se vi tuŝas la plej fruaj teorio de antikva tempo, vi devus komenci per la antikva Oriento, ĉar tio estas kie laŭ la oficiala historio estis la naskiĝo de nia civilizacio. Karakteriza trajto de la tuta mondo de tiu epoko estis la religiaj dogmoj laŭ kiu ĉiuj neklarigita aferoj kaj konceptoj estas vicigitaj kun la dia vizio de la mondo. Vivo en tiu tempo estis tre komplika, ĉar la formo de registaro en ĉiuj landoj estis la tiraneco kaj despotismo ke konfidis en timo kaj tuta submetiĝo al la resto de la socio.

Tamen, la historio de la politikaj kaj juraj doktrinoj pruvis al ni, ke tiu formo de registaro finfine kolapsis al pli lojala al la reĝimo de registaro, kiuj moviĝis de la sklavo sistemo al la feŭda. Vi devas kompreni, ke ne nur tiel, kaj la laŭgrada evoluo de la konscio de la socio, kiel la homo fariĝas pli evoluintaj kaj informita. Tamen, la feŭda sistemo estis bazita sur la maljustecon al la plimulto de la loĝantaro, kiu fakte daŭre tute dependaj de la volo de la regantoj. Nur la renesanco komencas lumbrilo en la evoluo de la socio, kiu iom post iom komencas movi sin de la mezepoka religia fanatikeco, kaj rilatas al la sciencaj malkovroj en diversaj kampoj de agado. Ĉe la turno de la XVI-jarcento jarcentoj komencas aperi la unuaj universitatoj, kiuj iom post iom formante nova scio-bazita socio. De tiu momento, la historio de leĝaj kaj politikaj sciencistoj komencas proksime studi la multaj fluoj kaj tendencoj, kiuj estas rapide aperanta en la tuta teritorio de okcidenta Eŭropo. Ĉu aktive studas naturajn fenomenojn, malkovras novajn kontinentoj kaj landoj, malsamaj kulturoj estas iom post iom komencas penetri inter oni por formi iom post iom la sistemo de interago inter ĉiuj homoj sur la bazo de respekto por la rajtoj kaj liberecoj de ĉiuj. Rezulte de ĉi tiu procezo evoluas komuna kadro, kaj multaj venis al la ĝusta konkludo, ke la bazo de ĉiuj rilatoj, ambaŭ inter ŝtatoj kaj inter individuoj devus baziĝi sur la principo de respekto por la rajtoj kaj liberecoj de alia persono.

Historio de politika kaj jura doktrinoj inkludas verkojn de tiaj grandaj figuroj kiel Niccolo Machiavelli, Thomas Mann, Grotius, Dzhon Lokk, Thomas Morr, Zhan Zhak Russo, kaj multaj aliaj. En XX jarcento, aparte grava rolo de la batalo konata politika figuro Martina Lyutera King por la egaleco de nigruloj en Usono. Granda hinda predikisto kaj socia aktivulo Mahatma Gandhi en la lasta jarcento ankaŭ staris en la vojo de humanismo, havis signifan efikon al la historio de la mondo.

La dua mondmilito montris ke, malgraŭ ĉiuj penoj de la socio de la frua dudeka jarcento, preskaŭ la tuta civilizita mondo estis implikita en la plej sanga milito en la homa historio, kiu rezultigis centojn da milionoj da homoj mortis.

Politika kaj jura doktrino de la dua duono de la dudeka jarcento, ĉefe diferencas en la plifortigo de humanismaj tendencoj, tiel kiel intensigo de la batalo por la rajtoj kaj liberecoj de homoj en diversaj landoj. Tamen, malgraŭ ĉiuj penoj de la internacia komunumo, ni povas vidi ke la moderna civilizacio estas en konstanta tensio, kaj diversaj militaj konfliktoj denove pruvas ke ankoraŭ estas granda kvanto de nesolvitaj demandoj kiuj moderna socio trovos la respondojn.