La forigo de servuto

En Rusio, de la mezo de la 19-a jarcento agraraj kaj kamparano demando iĝis akra socia kaj politika problemo. El ĉiuj ŝtatoj de Eŭropo servuto estis nur tie ke kreas obstaklojn por socia, politika kaj ekonomia evoluo. Savante servuto estis asociita kun trajtoj de autocracia. De la fondo de la lando kaj absolutismo en ĝi, la registaro kalkulis ekskluzive sur la nobeloj, kaj tial devis fari kalkulon kun ĉiuj siaj interesoj.

La plej multaj el la publikaj kaj registaroficistoj konsentas kun tio, ke servuto en Rusio malhonoro al la stato rilatas ĝin al la kategorio de malantaŭen ŝtatoj. La temo de la kamparano liberiĝo konstante diskutita de la publiko en la malfrua 18-a - mez-19-a jarcentoj. La forigo de servuto slavophiles okupis la mensojn de okcidentanoj, la decembristas. La demando de la kamparano liberiĝo levita de kelkaj deputitoj de la Leĝdona Komisiono - Chuprov, Maslov, Polezhaev. La forigo de servuto kaj maltrankvila edukistoj, kaj aliaj radikalaj sociaj aktivuloj.

Meze de 19-a jarcento oni ĝin fortikigis kaŭzis la detruon de la feŭda sistemo faktoroj. Estas notinde ke ĉi tiu sistemo vivis longe post ĝia utileco, ĉefe de ekonomia vidpunkto. Bazita sur la laboro de la servutuloj, agrikulturo terratenientes declinar. La Registaro de tiu ŝtato estis koncernita, kiel la apogo de la terratenientes elspezis enormajn kvantojn de mono.

La forigo de servuto estis necesa lando. modernigo de industriaj potencoj estis malfacile laŭ kamparano dependeco. Servuto estis obstaklo al la amasiĝo de ĉefurbo kiu estis investita en la produktado. Plue, estas malfacile formi liberan laboristaro merkato, pliigi aĉetpovon de la populacio.

La forigo de servuto signifas doni la kamparanoj persona libereco kaj civilaj rajtoj. La Manifesto estis adoptita en 1861, la 19an de februaro. Sub la nova reformo, la farmisto povus fari traktas, posedi senmova kaj mebloj proprieto, agi kiel jura ento. Ekde tiam, homoj estis liberigita de la kuratoreco de la terposedanto, povis geedziĝi sen lia permeso. Farmistoj estis permesitaj servi kaj lerni en aliaj klasoj (burĝoj kaj komercistoj).

Servuto estis aboliciita, aliflanke, la persona libereco de la kamparano estis limigita. Ĉefe, ĝi koncernis la konservadon komunumo. Burĝa evoluo en la vilaĝo estis malfacile komunumaj terposedado, reciproka respondeco, ekster la intrigoj. La kamparanoj en tiu tago estis la sola socia tavolo, kiu pagas la baloto imposton, portante deviga militservo kaj povis suferu batadoj kiel punon.

La dispozicioj de la Emancipiĝo de kamparanoj reguligas la donado de tero intrigoj. Tamen, en la procezo de traktado de tiu temo allotments por liberigitaj estis tranĉita signife. Krome, la resultante metis la kamparano devis pagi rekuperon. Kompreneble, la monon li ne havis. Por ricevi la mastrojn elacxeton, la ŝtato donis al farmistoj prunton por 49 jaroj, reprezentante 80% de la valoro de allotments. Tamen, en 1906, farmistoj faris la abolicio de la elacxeto pagoj. Estas notinde ke kiam ili estis donita la ordo de 2 mln. Rubloj, kio estas preskaŭ kvar fojojn pli alta ol la reala merkato valoro de la lando en 1861. Samtempe, la kamparanoj 'pagoj al la mastro fariĝis longtempa kaj naskis la tiel nomata tempo-devigataj stato kiu estis revocada nur en 1881.

Laŭ samtempuloj, la kamparano reformo estis granda evento. La manifesto eldonita pli ol 30 milionoj da personoj, kreis la kondiĉojn por la ekonomia disvolviĝo de la lando tiutempe. Tamen, la forigo de servuto iĝis malfacila kompromison inter socio kaj de la ŝtato.